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文图/本报记者 张三林 生于书香门第之家，长于白云道观之中，5岁因病许身入道，11岁拜师潜心学道，从此与道教音乐结下不解之缘。多年来，不单通习白云山道教的吹、打、写、念、做各项技艺，熟记白云山道教所用的全部经卷，同时，还将白云山道教音乐不断加以传承和发展，使其传播四方、经久不衰。他，就是白云山道士张明贵，佳县佳芦镇人，如今85岁，从艺已有74年时间。2008年，被誉为“白云神韵”的白云山道教音乐入选第二批国家级非物质文化遗产名录，张明贵为国家级非物质文化遗产保护项目“白云山道教音乐”代表性传承人。 因患病结缘道教音乐 在张明贵5岁时，有一天突然患病，气息微弱，连续昏迷7天。母亲四处寻医都于事无补，而父亲又远在外教书，无奈之下，就将他许到白云山当道士。说来奇怪，之后他的病一天天好起来了。而在张明贵11岁那年，母亲想按照当地的习俗，用钱把他赎回来，没想到当年5月，他又得了一场大病，医药无效，一直持续到9月，站不能立，母亲只好打消了赎回他的念头，下定决心送他去当道士。 张明贵天资聪慧，勤学善记，在拜张圆桐为师后，开始系统地学习道教音乐、舞蹈、焰火等各种技能，并苦练吹笙。为了早日学成道教的所有技艺，生活上能自食其力，他给自己制订了一个详细的学习和活动安排表。每天日出前到庙里念一卷经，之后便坐在布架上织布。早饭后固定抄写经书、练习毛笔字，而后继续坐在布架上织布。午饭后到藏经阁，在地砖上用泥浆练大字，练习完毕，再坐到布架上织布。晚饭前还到庙里念一卷经。日复一日，年复一年，虽然生活过得枯燥乏味，但是他却坚持不懈，努力克服重重困难。两年后，他已然能熟练背诵白云山道教所用的全部经卷，用笙准确吹奏当时流行的所有笙管曲牌，道教的吹、打、写、念、做各项技艺可谓样样精通。 堪称白云山的“活辞典” “白云山道教音乐由经韵曲调、笙管音乐、打击乐三部分组成，仅经韵曲调的内容就包含赞美道教教义、祈福保安、消灾免难、劝人行善、孝顺父母、忠君爱国等100多种，学习道教音乐是一件相当辛苦的事。”张明贵介绍说，因为自己天生喜爱道教音乐，加上从小接受道教文化的熏陶，学起来自然快。 如今，张明贵虽年事已高，然而，凡是白云山道教发展史上的大小事件没有他不清楚的，白云山近代道士没有他不了解的，白云山道教音乐技艺没有他不精通的，堪称白云山的一部“活辞典”。 在白云山道教音乐的整理中，他先后演唱了多首经韵曲调及申派、马派演奏的不同风格的笙管曲牌，特别是详细介绍了白云山道教音乐在白云山道教科仪、庙会活动、民间祭祀活动和民俗丧事中的运用情况，为记录、保存和发展道教音乐这一珍贵的民族文化做出了极大的贡献。 凭借精湛的技艺，早在1955年，张明贵率白云观笙管乐队参加我省第二届民间调演大会，荣获集体一等奖。在1996年，应英国道教协会邀请，他赴英国访问，开展国际道教文化交流，曾先后到伦敦、苏格兰、爱丁堡等地讲学月余，其间分别受到伦敦市长、爱丁堡市长的友好接见，极大增进了中英两国道教文化交流，当时英国《独立人报》称他为“东方神仙”。而自2001年以来，白云山道教音乐更是多次参加在香港、台湾、新加坡、北京、广州、成都、南昌、武汉等海内外举办的道教音乐汇演，每到一处反响甚为热烈。 誓将道教音乐传承下去 据张明贵介绍，白云山道教音乐伴随着白云山道教活动的兴起应运而生，既继承了全真道音乐虚空玄形的艺术风格，又吸收了宫廷音乐和古典音乐中的典雅、庄重、肃穆的特点。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游各地，广集名山仙乐，使白云山道教音乐更具婉转优美、清新秀丽的江南风格。加之，在长期的演奏过程中，兼收了佛教、晋剧、秦腔、道情、眉户、陕北名歌等曲调和技巧，形成了独具特色的地方音乐。 “白云山道教音乐中的大部分几乎是原生态地被传承下来，它是古老而又少见的民间音乐遗存。它自古流传于宫观道院，影响着历代人们的信仰和行为，对民族传统音乐的发展也有很大的促进作用。同时，它是佳县历史文化名城重要的标志性内容，可以极大地丰富白云山旅游的文化内涵。”在张明贵看来，随着社会的发展，道乐人才越来越匮乏，白云山道教音乐已到濒临失传的边缘，尽快挖掘、抢救、保护白云山道教音乐势在必行。 为此，佳县白云山道教民主管理委员会于2007年成立专门的白云山道教经乐团，负责道教音乐和道教舞蹈的搜集、整理、编排、演出。同时，还开办道教音乐学习班，培训专业演唱、演奏人员。张明贵除了积极组织参加各种汇演、展演外，每天还坚持讲课，先后培养了一批以任志霄、张志鹏为代表的技艺传人。其间，他创作、演唱了数十首经韵曲调，并不断派送弟子到全国各地道观和道学院学习深造，为发展和传承白云山道教音乐做出了重要贡献。 |
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