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曾近的一句“男戴观音女戴佛”( 详见别再让一句“男戴观音女戴佛”成为枷锁，限制了我们的选择空间。)，成就了翡翠市场上的观音、佛类题材商品经久不衰。从事翡翠行业的人士都知道：一块翡翠原石切开以后，首先是取手镯、戒面、牌子、其他小挂件，这样取料的顺序是按照成品的价值进行的。但大部分揭阳玉商却不是这样进行的，他们是按照手镯、戒面、正观音、佛、牌子、小挂件的顺序进行取料的，因为揭阳的玉商大多觉得在翡翠挂坠中正观音、佛是最为畅销的，也是价值最高的题材。 （图1、正形观音） （图2、弥勒佛） （图3、电脑雕刻机观音模版） （图4、电脑雕刻机弥勒佛模版） 揭阳玉商口中的正形观音就是指正观音（菩萨）又作圣观音，是六观音之一。正观音是观音菩萨的标准像为一面二臂，正观音的形象温柔秀美，头戴宝冠，宝冠中有阿弥陀佛的化佛像。端坐于莲台之上，双手于胸前捧宝珠或是手托玉净瓶（见图1）。佛则是指笑口常开的大肚弥勒坐佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，是世尊释迦牟尼的继任者。（见图2）。 不可否认，正观音、弥勒佛的题材商品在揭阳翡翠市场长期以来占据较畅销地位，所以玉商取材料也是首先考虑是否可以雕刻成这类题材。在揭阳也有几位以专攻此类题材，并且取得很高成就的玉雕名家，他们创作的作品也经常能在拍卖会上取得好成绩。很多新生代玉雕师也往往以他们的作品为参照、学习。 曾经听过两位客商之间很有代表性的对话，他们也刚好代表了两种观点。他们都是股份公司的股东，他们公司刚切了一块翡翠原石，取了几片价值不菲的翡翠材料，但却为了这几块材料是要送去做观音牌或是做正观音而争执不下。 今天将这段对话还原，也让大家为他们出出主意，下面简称甲和乙。 甲：这几块材料都可以做正观音，我觉得做正观音比较容易出售。 乙：这件翡翠材料非常好，能做正观音也可以做牌子，但我的意见是制作成观音牌而不是正观音。 甲：我们觉得目前市面还是正形观音、佛最为走俏，而且工钱相对便宜些，工期也短，可能很快就能做成成品上市卖掉换钱，做观音牌的话工期较长工钱也会高得多，也担心销售没有正观音快，我认为没必要多花这些钱和等工期拖延成品上市时间。 乙：你说的是有一定道理，正观音确实目前看来还是比较畅销，但我觉得我们这些材料比较高档，而正观音我总觉得缺乏艺术性，电脑机雕也都在模仿这类产品，再好的工只要有图样，电脑机雕马上就能模仿出来，而且还有可能比人工雕的好看，另外请你想想，满大街都是这个造型的作品，就像同个模子刻出来似得。一件一千元的翡翠是这个造型，我们一件一百万的翡翠也是做这个造型的话，艺术的价值在哪里呢？收藏价值有多高呢？而且这类造型的商品大量充斥市场，说不定哪天就突然又没人要了呀，还有我们的材料好，我认为如果能设计成观音牌，电脑机雕无法模仿，就算我们花的工钱高些，工期长些，但却有了艺术附加值了，成品也有了收藏价值，遇到欣赏艺术的客商，我们就能卖出比正观音高得多的价格，我们做高档货的不能迷信正形观音、佛好卖的传说。 最后究竟是根据甲的意见做了正观音，还是听取乙的意见送去做观音牌呢？这里就不再揭露了，来个投票让大家为他们提供些意见参考吧。 对此进行归纳，甲、乙双方的观点如下： 甲方认为正观音的好处： 1、市场比较畅销； 2、工费较低； 3、工期较短； 乙方认为正观音的缺点： 1、造型固定化，缺乏艺术性； 2、如同卖材料，艺术附加值低； 3、电脑机雕仿品泛滥，降低艺术感； 4、大量产品造型高度相似，降低收藏价值； 也有人觉得：此类题材对初入门者及普通材料比较适合，因为初入门者的艺术鉴赏能力较弱，选择此类题材只需根据商品的材质判断价格就能进行买卖，门槛较低，普通材料制作成此类题材也可能会搭上畅销的顺风车；如果是高档材料的话就需要谨慎些，因为毕竟收藏品除了材质需要达到一定级别外，艺术性往往才是吸引收藏家购买的因素。如果价值几万、几十万、上百万、甚至上千万的翡翠观音和几千、几百元的翡翠观音造型看起来基本是同一个模子刻出来的，或者是电脑雕刻机就能雕刻出来，那么这样的收藏品有多大的收藏价值呢？有多少收藏家会以拥有这样的藏品为荣呢？这也是此类题材无法在专业评比中获奖的重要原因。 那么，您的观点是什么呢？欢迎在下方“写留言”处进行发言。 |
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