引 言 本文由汉传中医导师、北京汉传中医研究院院长刘志杰先生所作,并于2015年12月7日发表于新浪博客。点击文后 “阅读原文” 可查看原文链接。 《神农本草经》茈胡一药之考证 《名医别录》和《本草经集注》,是南北朝陶弘景所著,书中说: “茈胡,味苦,平、微寒,无毒。主治心腹,去肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。除伤寒心下烦热,诸痰热结实,胸中邪逆,五脏间游气,大肠停积水胀,及湿痹拘挛,亦可作浴汤。久服轻身,明目,益精。一名地薰,一名山菜,一名茹草叶,一名芸蒿,辛香可食。生洪农川谷及宛朐,二月、八月采根,曝干。得茯苓、桔梗、大黄、石膏、麻子仁、甘草、桂,以水一斗煮取四升,入硝石三方寸匕,治伤寒,寒热头痛,心下烦满。半夏为之使,恶皂荚,畏女菀、藜芦。今出近道,状如前胡而强。” 案《博物志》云:芸蒿叶似邪蒿,春秋有白蒻,长四五寸,香美可食,长安及河内并有之; 《夏小正》云:正月采芸,月令云仲春芸始生; 《吕氏春秋》云:菜之美者,华阳之芸,皆即此也。 《齐民要术》卷10芸条引《仓颉解诂》说:“芸蒿,叶似斜蒿,可食。” 《本草图经》载: “(柴胡)今关、陕、江湖间,近道皆有之,以银州者为胜。二月生苗,甚香,茎青紫,叶似竹叶稍紫……七月开黄花……根赤色,似前胡而强。” ——这显然是与茈胡的形态不符。 《本草经集注》与《名医别录》云: “前胡,味苦,微寒,无毒。主治痰满,胸胁中痞,心腹结气,风头痛,去痰实,下气。治伤寒 寒热,推陈致新,明目益精。二月、八月采根,曝干。(半夏为之使,恶皂荚,畏藜芦。)前胡似茈胡而柔软,为治殆欲同。而《本经》上品有茈胡而无此。晚来医乃用之,亦有畏恶,明畏恶非尽出《本经》也。此近道皆有,生下湿地,出吴兴者为胜。” 前胡,功效与《本经》茈胡条几乎一模一样。前胡分为白花前胡和紫花前胡,白花前胡又名姨妈菜、罗鬼菜、岩风、南石防风、坡地石防风、鸡脚前胡、岩川芎等,不仅可食,据说味道亦美;紫花前胡又名土当归、鸭脚七、野辣菜、山芫荽、鸭脚前胡、鸭脚板等。 《图经本草》的图基本上是根据各地所送药草描绘的,名称也依着各地所称。各地每有同名异种的药草,所指实非一种。现在各地以何种植物当何种药草,亦颇为复杂不一致。可以推想,当时有一种当地称为“柴胡”的前胡送上来,所以《图经本草》才有一种“柴胡”的叶“似斜蒿”的说法,而这一种“柴胡”,其实是前胡。 前胡叶既和邪蒿叶相像,因此《博物志》所称“叶似斜蒿”的“芸蒿”,很可能是前胡而不是柴胡。柴胡、前胡都是多年生宿根植物,“白蒻”是宿根上长出的嫩芽。《图经本草》:前胡“初出时,有白芽,长三四寸,味甚香美。”指出前胡初生的“白蒻”香美可食,正好给《博物志》下了注脚,则《博物志》所指的“芸蒿”是前胡,似乎更像。 ——引自《齐民要术》注解。 日本人森立之《本草经考注》说:“据苏敬云,茈,古紫字,及《医心方》引唐前诸方往往作茈胡,又作紫胡,则虽名义未详,以其嫩根紫色得名明矣。” 这是说紫胡之紫,又似乎并非指花而言,而是指根而言。《本草图经》说:“前胡,春生苗,青白色,似斜蒿,初出时有白芽,长三、四寸,味甚香美,又似茎蒿。七月内开白花,与葱花相类,八月结实,根细青紫色。二月、八月采暴干”,由此证实了这一点。 看来,陶弘景说的“ 《本经》上品有茈胡而无此(指前胡),晚来医乃用之”一句说明,陶弘景本身也没搞明白“茈胡、前胡、柴胡”三者之间的关系。 另外,更有佐证可以证明,茈胡即为前胡。 《外台秘要》记载并收录了胡洽先生(南北朝时期经方名家)所用大小前胡汤,如下: 两个方子,虽然药量上微有出入,但是均为仲景《伤寒论》的方剂配伍,尤其胡洽本人是南北朝人,更接近张仲景那个时期,也能看到《伤寒论》的最早著作,即《张仲景辨伤寒并方》一书,他说这两个方子出自张仲景,称大小前胡汤,可信度是不容质疑的。更何况,胡洽所居的年代,是南朝-宋(420-479)时期,早于陶弘景所居年代南朝-梁(502-557),应该更具有说服力。 后 注 另,《伏牛山药用植物志》 第二卷记载: |
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