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上廟子去拜拜或者上禮拜堂去懺悔,你說那個心誠不誠?絕對不誠。哪個人心誠啊?只有快死的時候,或者危險要命的時候,那個時候的祈禱跪拜,絕對心誠。所以心誠已經很難,更何況《孟子》講身誠,更難了。你如果要真做到善與誠的境界,照儒家的道理,所謂變化氣質,是由明乎善而影響到心理的轉變,再由心理而轉變心力,把整個生理都轉變了,才能達到身誠。
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来自: 大山860 > 《南怀瑾先生》
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