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（金华府城图） 3月18日，金华市博物馆终于建成开业。这个以灿烂的八婺文化著称、拥有骆宾王、吴晗、艾青、邵飘萍、陈望道、施光南等文化名人和无数名胜古迹的浙中城市，终于拥有了属于自己的市级博物馆！ 3月21日，我带着期盼的心情，走进了博物馆……去亲近这座城市的历史，去触摸这座城市的文化。 【博物馆·背景】 悠久的文明史和2232年的建制史，为金华留下了丰富的物质文化遗产和深厚的城市文化积淀，孕育了别具一格的婺文化，留下了极其丰富的物质和非物质历史文化遗存。名人、婺剧、道情、黄大仙、诗词等，都有独特之处，即便只是一只火腿，也饱浸着厚重的文化。“水通南国三千里，气压江城十四州”，早在南宋时期，李清照便生动地概括了金华的重要位置和雄伟气象。 昨天的金华，还要依赖太平天国侍王府来承担本属于博物馆的功能，但由于场地、环境等条件的限制，绝大部分的瓷器、字画、杂件等遗存物品，被锁在侍王府的文物库房里，独守寂寞，难见天日。如今，侍王府中轴线被打通，原金华师范学校所在地腾出55亩地，规划建设与侍王府、八咏楼古迹以及八咏路、酒坊巷历史地段形成一个片区的“博物馆群”，让博物馆与现有的古迹融为一体。
青砖白墙玻璃地，拱门石阶名人像。博物馆造型有着现代风格的简洁大气，细节中又不失古典风格的精致典雅。 穿过刻着清明府城图的矩形绿色玻璃地面，沿着绿色玻璃铺就、融合了通济桥元素，有着青石护栏的台阶拾级而上，仿若漂行在清澈的婺江水上，飘逸自如。走进中间拱门，便发现里面别有洞天，一个巨大而且采光极好的天井，中心仍由一块巨大的矩形绿玻璃铺就，博物馆中庭，一扇两层楼高的巨大《金华赋》屏风形象地再现了古“金华府”风采。 环顾四周，撞入眼帘的是叠加组合相得益彰的四大金华元素“通济桥—婺江—名人—北山”。 7位金华名人铜像罗列有致，左右两侧是两组从太平天国侍王府纪念馆119幅壁画中精选出来、由专家精心复制的最有代表性的6幅画作。走到天井中央，回望在一条轴线上的三块矩形绿色玻璃，才恍然大悟，原来这就是市博物馆建设指挥部指挥、市文物局局长方竟成的着力描述中所指的婺江意象啊。那么，北山在哪儿？是中庭那扇用很中国的回文框镶就的刻有《金华赋》的巨型石雕屏风吗？通济桥和婺江描绘出水的意象，壁画和名人雕像彰显了博物馆的人文内涵。
大概是三年前，因为帮个朋友做电台节目，席间与陈新华老师等一起吃饭。那时，我才知道陈新华老师一门心思扑在研究和复原婺州窑的工作上。时至今日，我终于在此看到了陈新华老师的力作——神韵婺州窑。我非常欣赏老一代艺术家身上的执著与专注，如果没有他们的努力，我们今天会缺失更多精神上的东西。 相比如今拍卖场、收藏界那些炙手可热的瓷器品种，婺州窑或许还没有获得足够的关注，却几乎涵盖了中国陶瓷艺术发展的整个过程，这就是婺州窑的神奇、瑰丽之所在。关于婺州窑早期的历史记载并非出自研究资料或艺术书籍，而是源于唐代十分兴盛的一项社会活动：“斗茶”。唐代茶圣陆羽的《茶经》曾记载：“碗，越州上，鼎州次之，婺州次，岳州次……”陆羽细举了不同材质的瓷碗对泡茶品茶的影响，其中就提到了婺州窑。 被忽略多年的婺州窑重新跃入人们视野，是因为1976年韩国新安海域水下打捞出中国元代沉船的10000多件元代中国陶瓷中，竟有82件铁店窑的钧釉花盆和三足鼓钉洗，其天蓝、月白乳浊釉和釉厚处的灿烂窑变美轮美奂。这对中国钧窑的起源和工艺的研究，开拓了新的视野，也为婺州窑在唐宋的定位与品格提供了新的物证。 婺州窑包括东阳市歌山窑、葛府窑和金华铁店窑三大名窑。三大窑各有特点，鼎盛期也各不相同。
[东阳市葛府窑]就是婺州古瓷在五代到北宋时期最具代表性的窑口。位于东阳市约26.5公里的南马镇葛府村至东庄村长约5公里的东北侧山麓一带。其烧造时期为五代至北宋。葛府窑瓷器的胎质比起金华的其他窑口要显得洁白细腻很多。葛府窑瓷器的瓷土含铁量相对较低，同时淘洗得比较精细，所以瓷胎显得洁白细腻。最后葛府窑瓷器的釉相比其他窑要显得厚一些，滋润一些，有的要偏绿一些，甚至和后来的龙泉窑中的粉青和梅子青很接近，葛府窑瓷器的精品完全可以和越窑精品相媲美。只是葛府窑的精品只能在窑址的瓷片中看到，出土的完整器件非常少见。 [金华铁店窑]位于金华市婺城区琅琊乡铁店村，烧窑时间从北宋到元。除了烧本地传统特色的青瓷外，从南宋开始到元为止，出现了烧制钧瓷系的乳浊釉产品，其中许多产品和韩国的新安沉船出水瓷器中的钧瓷风格一致。铁店窑是瓷器之路的重要节点，通过白沙溪走向大海，传向海外，是长江以南钧窑系的代表。 由于金人南下和连年的战争，经济实力快速下降，随着经济的下降，人民的生活水平也随之下降。于是，瓷器的生产也变得粗糙。同时，由于龙泉窑和景德镇窑的崛起，婺州古瓷产品竞争力下降，到了元末逐步退出了历史。但是，在这一时期，由于中原地区的人民大量南迁，许多中原地区的陶瓷工匠也随之南下，这也带来了北方的文化因素，这种文化因素自然也反映在婺州古瓷的制作上，使之出现了新的亮点。在这里最典型的是以金华铁店窑为首的乳浊釉瓷器的生产。故宫博物院文物专家冯先铭先生把铁店窑称为长江以南的钧窑。
博物馆南大门 名人雕塑＿施光南
神韵婺州窑 陈新华老师力作． 镇馆之宝＿盘龙石雕，太平天国年代的．
博物馆与侍王府、八咏楼等一脉相连。
超贵的西餐厅——姐吃的不是西餐，吃的是一种源于文化的享受。 我最爱的餐厅，里面有很多古董。 多想有这样一个属于自己的院落。 （金华府城图） 3月18日，金华市博物馆终于建成开业。这个以灿烂的八婺文化著称、拥有骆宾王、吴晗、艾青、邵飘萍、陈望道、施光南等文化名人和无数名胜古迹的浙中城市，终于拥有了属于自己的市级博物馆！ 3月21日，我带着期盼的心情，走进了博物馆……去亲近这座城市的历史，去触摸这座城市的文化。 【博物馆·背景】 悠久的文明史和2232年的建制史，为金华留下了丰富的物质文化遗产和深厚的城市文化积淀，孕育了别具一格的婺文化，留下了极其丰富的物质和非物质历史文化遗存。名人、婺剧、道情、黄大仙、诗词等，都有独特之处，即便只是一只火腿，也饱浸着厚重的文化。“水通南国三千里，气压江城十四州”，早在南宋时期，李清照便生动地概括了金华的重要位置和雄伟气象。 昨天的金华，还要依赖太平天国侍王府来承担本属于博物馆的功能，但由于场地、环境等条件的限制，绝大部分的瓷器、字画、杂件等遗存物品，被锁在侍王府的文物库房里，独守寂寞，难见天日。如今，侍王府中轴线被打通，原金华师范学校所在地腾出55亩地，规划建设与侍王府、八咏楼古迹以及八咏路、酒坊巷历史地段形成一个片区的“博物馆群”，让博物馆与现有的古迹融为一体。
青砖白墙玻璃地，拱门石阶名人像。博物馆造型有着现代风格的简洁大气，细节中又不失古典风格的精致典雅。 穿过刻着清明府城图的矩形绿色玻璃地面，沿着绿色玻璃铺就、融合了通济桥元素，有着青石护栏的台阶拾级而上，仿若漂行在清澈的婺江水上，飘逸自如。走进中间拱门，便发现里面别有洞天，一个巨大而且采光极好的天井，中心仍由一块巨大的矩形绿玻璃铺就，博物馆中庭，一扇两层楼高的巨大《金华赋》屏风形象地再现了古“金华府”风采。 环顾四周，撞入眼帘的是叠加组合相得益彰的四大金华元素“通济桥—婺江—名人—北山”。 7位金华名人铜像罗列有致，左右两侧是两组从太平天国侍王府纪念馆119幅壁画中精选出来、由专家精心复制的最有代表性的6幅画作。走到天井中央，回望在一条轴线上的三块矩形绿色玻璃，才恍然大悟，原来这就是市博物馆建设指挥部指挥、市文物局局长方竟成的着力描述中所指的婺江意象啊。那么，北山在哪儿？是中庭那扇用很中国的回文框镶就的刻有《金华赋》的巨型石雕屏风吗？通济桥和婺江描绘出水的意象，壁画和名人雕像彰显了博物馆的人文内涵。
大概是三年前，因为帮个朋友做电台节目，席间与陈新华老师等一起吃饭。那时，我才知道陈新华老师一门心思扑在研究和复原婺州窑的工作上。时至今日，我终于在此看到了陈新华老师的力作——神韵婺州窑。我非常欣赏老一代艺术家身上的执著与专注，如果没有他们的努力，我们今天会缺失更多精神上的东西。 相比如今拍卖场、收藏界那些炙手可热的瓷器品种，婺州窑或许还没有获得足够的关注，却几乎涵盖了中国陶瓷艺术发展的整个过程，这就是婺州窑的神奇、瑰丽之所在。关于婺州窑早期的历史记载并非出自研究资料或艺术书籍，而是源于唐代十分兴盛的一项社会活动：“斗茶”。唐代茶圣陆羽的《茶经》曾记载：“碗，越州上，鼎州次之，婺州次，岳州次……”陆羽细举了不同材质的瓷碗对泡茶品茶的影响，其中就提到了婺州窑。 被忽略多年的婺州窑重新跃入人们视野，是因为1976年韩国新安海域水下打捞出中国元代沉船的10000多件元代中国陶瓷中，竟有82件铁店窑的钧釉花盆和三足鼓钉洗，其天蓝、月白乳浊釉和釉厚处的灿烂窑变美轮美奂。这对中国钧窑的起源和工艺的研究，开拓了新的视野，也为婺州窑在唐宋的定位与品格提供了新的物证。 婺州窑包括东阳市歌山窑、葛府窑和金华铁店窑三大名窑。三大窑各有特点，鼎盛期也各不相同。
[东阳市葛府窑]就是婺州古瓷在五代到北宋时期最具代表性的窑口。位于东阳市约26.5公里的南马镇葛府村至东庄村长约5公里的东北侧山麓一带。其烧造时期为五代至北宋。葛府窑瓷器的胎质比起金华的其他窑口要显得洁白细腻很多。葛府窑瓷器的瓷土含铁量相对较低，同时淘洗得比较精细，所以瓷胎显得洁白细腻。最后葛府窑瓷器的釉相比其他窑要显得厚一些，滋润一些，有的要偏绿一些，甚至和后来的龙泉窑中的粉青和梅子青很接近，葛府窑瓷器的精品完全可以和越窑精品相媲美。只是葛府窑的精品只能在窑址的瓷片中看到，出土的完整器件非常少见。 [金华铁店窑]位于金华市婺城区琅琊乡铁店村，烧窑时间从北宋到元。除了烧本地传统特色的青瓷外，从南宋开始到元为止，出现了烧制钧瓷系的乳浊釉产品，其中许多产品和韩国的新安沉船出水瓷器中的钧瓷风格一致。铁店窑是瓷器之路的重要节点，通过白沙溪走向大海，传向海外，是长江以南钧窑系的代表。 由于金人南下和连年的战争，经济实力快速下降，随着经济的下降，人民的生活水平也随之下降。于是，瓷器的生产也变得粗糙。同时，由于龙泉窑和景德镇窑的崛起，婺州古瓷产品竞争力下降，到了元末逐步退出了历史。但是，在这一时期，由于中原地区的人民大量南迁，许多中原地区的陶瓷工匠也随之南下，这也带来了北方的文化因素，这种文化因素自然也反映在婺州古瓷的制作上，使之出现了新的亮点。在这里最典型的是以金华铁店窑为首的乳浊釉瓷器的生产。故宫博物院文物专家冯先铭先生把铁店窑称为长江以南的钧窑。
博物馆南大门
名人雕塑＿施光南
神韵婺州窑
陈新华老师力作．
镇馆之宝＿盘龙石雕，太平天国年代的．
博物馆与侍王府、八咏楼等一脉相连。
超贵的西餐厅——姐吃的不是西餐，吃的是一种源于文化的享受。 我最爱的餐厅，里面有很多古董。 多想有这样一个属于自己的院落。 |
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