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霜寒枫林

 三槐世家馆 2016-01-07

        

对:众圈友出句《第四十四期》

 

对句:那阁洞箫,韵幽静月花同醉

出句:谁家怨笛,声断流云鸟也痴雪域鹰飞)

 

对句:晨阳冉冉,闲悠嫩柳人舒目

出句:暮雨萧萧,独倚高楼客断肠雪域鹰飞)

 

出句:争柳双莺,婉啭千声浑不让; (白发渔翁)

对句:霸山独兽,吼啕一阵可曾休?

 

出句:对联圈高手出对对下联下联联上联联联精彩 (秦仁)

对句:诗雅苑妙才填词词平仄平仄仄连仄仄仄锦玑

 

出句:借不还,信不言;偷不惭,仁不谈;人不如犬 (秦仁)

      《注:五人,五不》

对句:存多与,孝多敬;厚多道,教多益;子多似牛

      《注:五子,五多》

 

对句:三春夕照翩翩燕 千山蒸霞云似海 钟声鸣舞鹤

出句:十里波光点点舟 万柳迭翠月如钩 灯影醉箫船(蝶舞时节)

 

出句:月恨千年,不见乾坤清朗色(白发渔翁)

对句:花红一季,几时满苑琼芳香

 

出句:塔倚山势,一柄剑气冲云海(阿靓)

对句:寺生岭中,千重灵光护佛台

 
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分类:对联
 对联史话《第三十》“青山埋香”

     

       红拂有灵应识我,
      青山何幸此埋香。

   这副对联题于湖南醴陵红拂墓。红拂,隋朝宰相杨素侍姬,不恋相府荣华而私奔布衣李靖。唐初,李靖受命平广西,红拂随之,病故于醴陵。香,乃古代妇女日常用品,常用以称妇女。此代红拂,是以用品代人。

 

对联史话《第三十一》“大风起兮”

       

        八千子弟随流水,
       百二山河委大风。

   这副对联题于某地项王庙。公元前195年,刘邦讨伐英布叛乱后回师长安,途经故乡时,置酒沛宫,与父老子弟饮。酒酣,击筑而歌曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”此歌后入乐府,史称《大风歌》。此代刘邦,是以歌代人。

 

对联史话《第三十二》“土地问答”

   

      公公问:“哪里放炮?”
    婆婆说:“他们过年。”

    1945年春节出现于湖南湘西某县城郊一土地庙的这副对联,是用土地公与土地婆一问一答的方式来写的。炮,爆竹。他们,指地主豪绅。全联生动地表现了穷苦百姓在过年时的凄凉景象和他们的不满,读来很有风趣。

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分类:诗词

  咏     柳

                             

千丝碧绿小蛮腰,

窈窕欢姿对众娇。

斜倚风姨凭剪细,

新妆待娶把眉描。

 

《平起首句押韵》

《用韵:词韵简编“第八部”》

 
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对联史话《第二十八》“项王悲歌”

 

    今尚祀虞,东汉已无高后庙;
  斯真霸越,西施羞上范家船。

    这副对联题于浙江上虞虞姬庙。高后,即汉高祖刘邦之妻吕后。此人曾助刘邦杀韩信、彭越等。刘邦死,辅惠帝。惠帝死,临朝称制,大封诸吕为王。前后掌政凡十六年。虞姬,项羽姬妾,常随羽出征。《史记·项羽本纪》言羽败垓下(今安徽灵壁南)而慷慨作歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”又《彤管录》云:“项王悲歌,美人(虞姬)和之,曰:‘汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。’和罢自刎。”上联谓吕后地位远在虞姬之上,但虞姬至今尚有庙祀而吕后却无,吕后何曾及得虞姬!这也是用吕后反衬虞姬的。

 

对联史话《第二十九》“解缙弄花”

     小子暗藏春色;
    大人明察秋毫。

      明人解缙读私塾时,一日于座上玩花,猛见先生进来,连忙藏于袖中。先生早已见到,故不露声色,乃出上联要解缙对,于是有这副对联。上联乃先生所言,下联乃解缙所对。春色,本泛指万紫千红之态,此代解缙手中之花,是以抽象代具体
 
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分类:对联

对:众圈友出句《第四十三期》

 

出句:莞尔赏梅傲霜雪 (肖马)

对句:含情倚竹颦柳烟

 

出句:云淡风清,窗外新花飞媚眼(白发渔翁)

对句:垣残壁断梦中败柳伴幽魂

 

出对:霸王别姬楚辞虞美人狮子宝贝

对句:徐子荐将萧史忆萝月 

 

出句:诗心流放牵旧梦(阿靓)

对句:倩影渺茫感新愁

 

对句:风裁绿叶生柳浪

出句:雨送花香净荷塘(浦江渔夫

 

出句:苍苍暮雪塑千山一色(浦江渔夫)

对句:冉冉朝阳 簟万国层红

 

对句:夜披寒露,晨迎冷雾,雪霜冰替伴

出句:朝沐和风,暮送红霞,年月日相随(静静独品)

 

出句:空山雨后莺啼脆雪域鹰飞)

对句:响水风柔鹤舞翩

 

出句:野鸭滩千年湿地藏多少知青血泪汗(心远地不偏)
对句:牯牛岭万载穷坡诉几员老将悲愁哀

 
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对联史话《第二十六》“锣鼓喧天”

 

通过摹拟声音以取得某种艺术效果,就叫拟声。

     普天同庆,当庆当庆当当庆;
   举国若狂,情狂情狂情情狂。

  川剧锣鼓,原有乐谱皆用符号注其音节。小锣用Ф,音当;小钹用CO,音庆;情,大钹声;大锣用⊙,音狂。巫师驱邪送葬,若一二人,用一小锣一小钹,其声为“当庆当庆当当庆”;若数人十数人,用大锣大钹,其声作“情狂情狂情情狂”。“情狂”,鄙语亦作男女秽声。1916年袁世凯称帝,其亲信陈宦督理
四川军务,令川民举办庆典。时人在某地一牌坊上贴了这副拟声对联“称贺”,巧妙地表达他们对袁世凯的蔑视。

 

对联史话《第二十七》“鲁肃樊哙”

    两舟并行,橹速不如帆快;
  八音齐奏,笛清难比箫和。

  这副对联的作者,传为一武一文。上联为武将所出,言下之意文不如武。下联为文臣所对,言下之意武不如文。橹速,意为摇橹迅速,谐
三国东吴名臣鲁肃;帆快,意为风帆行得快,谐西汉大将樊哙;笛清,意为笛声悠扬,谐宋大将狄青;箫和,意为箫声柔和,谐西汉名相萧何。“橹速”、“帆快”、“笛清”、“箫和”都是主谓结构,而所谐的鲁肃、樊哙、狄青、萧何却都成了专有名词。这又是一个结构变成了一个词。

   上面对联以四人名为联,下联以六人名为联,可谓对得惟妙惟肖:

   貂蝉裹足董卓身旁吕布

   张飞射箭刘备阵前关公

 
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分类:对联

对:对联圈各厅“庆七一、迎回归”主题征联

 

出句:党旗飘,紫荆艳,香江谱写新画卷(花泥)(1厅)

对句:民众舞,华夏欢,举国丹书好篇章

 

出句:庆回归,共睹十年风景异(大河)(2厅)

对句:逢盛世,同书双节韵诗浓

 

出句:紫荆花,五星旗,港人自治香江美(阿靓)(4厅)

对句:南国玉,千卷画,华夏祥瑞四海佳

 

出句:旗如海,花似潮,十载辉煌,始终有你(猫人也)(5厅)

对句:鼓起潮,舞犹瀚,数年灿烂,何处无君

 

出句:千年古国欣逢盛世(日晖月华)(6厅)

对句:万载香江喜庆新春

 

对句:游子消愁紫荆笑

出句:明珠洗泪圆月明(肖马)(7厅)

 

对句:狂歌笑舞迎双节,真情穷四海

出句:齐跃欢腾庆十年,和韵满神州(静静独品)(8厅)

 

出句:寸草含心报日晖(白发渔翁)(9厅)

对句:慈航善目布春瑞

 

出句:风雨十年,明珠更璀璨(玉米根)(十厅)

对句:苍桑百载,香港永辉煌

 
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分类:对联
  征联及对联史话《第二十五二氧化蛙”。

 

飞白对联还时有所见。白启寰先生《“文革”奇闻“硅”变“蛙”》一文就有极生动的例子。该文说,“文革”期间,工宣队进驻了白先生所在的中学,许多经验丰富的教师被打成“牛鬼蛇神”,剥夺了上课的资格。学校又要“复课闹革命”,宣传队只好自己上台。一个仅小学文化的工宣队员去上初三的化学课,竟然把“二氧化硅”读成了“二氧化蛙”。初三的四个班于是“蛙”声一片。白先生躺在“牛棚”里颇有感触,心想手划,终于默默地“诌”出了这样一副对联: 
    二氧能化蛙,请问如何待蝌蚪?
  一虫忽易石,不知怎样结姻缘?

    在校内被监督劳动,一连几天,“蛙”声不绝于耳,白先生又“诌”出一副:
     二氧已化蛙,蝌蚪这厢全打倒;
  一虫真易石,人妖哪里可分清!

     打倒“四人帮”以后,白先生被调到另一所中学,也被分去教化学课。当他摊开书本时,想到祖国大地又重放光明,不禁喜极神来,于是又在备课本上写下这样一联:
     二氧仍化硅,蝌蚪青蛙全解放;
   一虫难易石,妖魔白骨尽除光。

    这一副对联,始终抓住“硅”、“蛙”两字作文章,写得既幽默又辛辣。尽管当时未曾(也不能)发表,但它既真实地反映了当时的历史,又为我们提供了一个飞白法用于对联的最切近的范例。

 

出句:卢沟晓月,双七抗倭忠魂酹天地(霜寒枫林)

对句:云岭残风,皖南事变冤烈垂汗青[阿靓}

对句:窑洞红烛,三战溃蒋巨手定乾坤[鹤舞斜阳]

对句:华清寒夜,二将逼蒋正气写春秋[济泊]

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分类:对联

楹联集对《第四十一期》“新都桂湖荷花节”征联及对纪晓岚出句

 

对纪晓岚出句:

出句:明月照纱窗格格孔明诸葛亮(相传乃纪晓岚出,三百年来无佳句)    

对句:静湖映贡院人人心静宇文融

 

对:“新都桂湖荷花节”主题征联

出句:乐土熏风,荷香十里桂湖美

对句:瑶池圣节,桂霭千秋天府昌

 

对句:彤貌青钱,玉宇女神湖面客

出句:霞衣翠扇,花中君子水中仙

 

出句:花冠饰可人,清波玉立

对句:藕节生红绿,浊土仙姿        

 

出句:屈子诗,茂叔文,红莲一朵千秋艳

对句:苏翁著, 长卿赋,丹桂繁枝万载香

      注:《苏翁:三苏》《司马相如:字长卿》

 

出句:荷风送爽,荷香醉客,荷露沁心,荷月含情,香城六月花开好

对句:桂醑舒身,桂霭盈人,桂魂醇窍,桂湖妩媚,霭都中秋蕊吐芳

      《注:桂醑(桂花美酒),桂霭(桂花的香气)》

 
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对联史话《第二十四》“将错就错”

 

陈望道先生在《修辞学发凡》中说:“明知其错故意仿效的,名叫飞白,乃对联一类。

民国初年,四川陆军第三镇镇将孔兆鸾,是个胸无点墨却喜爱舞文弄墨的人,闹出的笑话车载斗量。向人祝寿,说人家“真算得人面寿(兽)(心)”。劝老母吃药,说应当“饱暖思饮(淫)(欲)”。斥人妄杀,则言“草管人命”,将“菅”讹读为“管”对士兵训话,则云“我们军人应当丧命疆场,马革里(‘里’的繁体)尸”,“裹”讹读为“里”。如此等等,不一而举。有人在一次宴会中,参合《葬经》上谓坟墓所向山雄厚则子孙多、墓前水势平盛则财源旺的意思,作了这样一副对联:
    山管人丁水管财,草管人命;
  皮里袍子布里裤,马革里尸。

  “里”用为动词,意思是做衣服的内层。将“菅”飞白为“管”,将“裹”飞白为“里”,对孔兆鸾无疑是绝妙的讽刺。席上人听了,笑得前俯后仰,可这个草包并不解其中之味,当作者“恭”请“镇将指正”时,他还一本正经地说:“做得好,做得好。”

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