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上海南汇南山寺——新场古镇南山雪霁,七百银杏入三摩地

 听妈妈的话710 2016-01-07
南山寺
初名“常寂庵”,俗名“南庵”,位于浦东新区(原南汇区)新场镇南大街新环南路。

                                            南山寺天王殿
     元大德十年(1306)僧熙始建,初名“常寂庵”,因为位于原南汇县新场南大街南端,故俗称“南庵”。清顺治元年(1644)僧九如重修,改名“南山禅寺”。清咸丰至同治初年(1851—1863)遭倭寇之劫尽毁。清同治三年(1864)重修,僧觉可募资并置田数十亩,寺内有圆通宝殿、大雄宝殿、天王殿、南山塔、钟鼓楼等。后因历经战火逐渐衰落,唯有大雄宝殿和几间僧舍幸存,但已破旧不堪,旧有雷祖阁、南天门颓毁未复。据南汇县政府宗教事务科1984年调查记载:“南山寺有房屋三十八间,寺内原塑有如来、释迦、观音、雷祖等佛像,今废。”


                                             南山寺大雄宝殿 
     改革开放后,国家宗教政策逐步落实。在原南汇区政府部门和佛教协会的重视下,2001年9月灵宏法师受南汇区民宗办及佛教协会邀聘,入住南山寺开始重建。当时的南山寺有平房二十六间,总建筑面积672.8平方米,占地面积1827平方米。大殿砖木结构,坐北朝南,面宽三间8.8米,进深11.7米。大殿东南侧有房七间,坐南朝北,面宽25米,进深8.4米。殿北有房五间,坐北朝南,面宽21米,进深7米。再北边有房十间,坐北朝南,面宽42.2米,进深9.4米。大殿东侧有厢房七间,面宽30.2米,进深7米。殿西北侧有四间小屋,座西朝东,面宽13.8米,进深4.7米。          


                                            南山寺圆通宝殿
      2001年起,为配合新场古镇的建设,南山寺在灵宏法师带领下开始全面复兴,逐渐重建了大雄宝殿、天王殿、圆通宝殿和东西厢房、围墙等,面积从三亩扩大到十五亩。2002年5月29日,南山寺被列为南汇区文物保护单位。2009年,南山寺获“市级文明宗教场所”称号,成为一座远近闻名的古刹名寺。2011年11月13日,新归入浦东新区的新场镇南山寺举行了重建十周年庆典活动,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒出席庆典活动。
      复兴后的南山寺寺门向南,山门殿即天王殿由三扇圆拱门组成,中央金字匾“南山古寺”,左右各有一匾分别书有“入三摩地”、“不二法门”,为乙酉年(2005)夏立。过山门殿后为大雄宝殿,该殿仍保留了原大殿的形制,江南民居式单檐庑殿顶建筑。大殿后为新建的两层高敞的圆通宝殿,在其二层中央供木雕四面观音像,每面观音均胸前双手合十、腹前双手结法印,左右两侧各有九手,背面修千手雕像,脚踩莲花座上。圆通宝殿后有一对古银杏,系南山寺始建时种植,现在均已有七百余年历史,古银杏至今依然枝繁叶茂,生机勃勃。在中路大殿两侧有僧寮、地藏殿等厢房。

 南山寺历史悠久的银杏树   寺内西侧银杏树 
 

寺内东侧银杏树
 
                                                                

                                           南山寺700年银杏
     南山寺所在的新场镇是上海最早的建制镇之一。据清光绪《南汇县志》载:新场古时还被称为“古前京城”,由此推算,新场的历史最早可追溯到一千五百年前。后经战乱,几度沉浮。在宋代时,新场地区是下沙盐场的南场,即当时盐民用海水晒盐的场所,后来海滩慢慢延展出去,这个盐场也逐渐成了盐民居住和交换商品的地方。在新场成镇之时,正值下沙盐场鼎盛时期,盐产量和盐灶之多,胜过浙西诸盐场,新场繁盛一时,歌楼酒肆,商贾云集,留下了众多盐商小家碧玉式的宅第厅堂。古镇至今较为完整地保留着3公里长的明、清时期老街和20万平方米的古建筑群。新场有“十三牌楼九环龙,小小新场赛苏州”之称,另有石驳岸3600米,马鞍形水桥二十余座,著名且遗存的石拱桥有:洪福桥、千秋桥、白虎桥、扬辉桥、玉皇阁桥、永宁桥、盛家桥。“马鞍水桥石驳岸”,石驳岸系舟石块,凿有精细的八仙等图案,坚实古朴,富有江南水乡特色,被上海市文物专家誉为“家门口的文物”。
     传说在新场受恩桥石头湾沙中曾发现石笋,深不见底,所以过去新场镇又名“石笋里”。有所谓“石笋十景”即——新场古镇十景:溪湾石笋、书楼秋爽、雷音晓钟、横塘晚棹、仙洞丹霞、海眼原泉、高阁晴云、上方烟雨、千秋夜月、南山雪霁。
     进入新世纪,由于新场古镇作为历史名镇被保护开发,为了恢复当年新场镇的十景景象,重现“南山雪霁”之胜景,南山古寺得以重新修建。所谓“盛世方有胜景”,南山寺的兴衰即是新场一地社会繁荣与否的真实写照。

                                                                                                      卍20160107
            
                      


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