 连环画《西汉演义》系列 图/江淮晨报  瞿其好在整理他的连环画 图/江淮晨报 心灵地图 曾经一分钱租一本连环画 连环画又称小人书，作为85后的我，小时候没有正式读过，但是见过，童年里做的最多的事就是守着电视看动画片。记忆中，第一次见小人书，是上小学二年级的时候，跟随一个同学去她外婆家玩，她带我在她舅舅房间翻开一个大木箱子，这箱子里面全是小人书，感觉有上百本，同学跟我说，这些小人书全是她舅舅小时候看的，并且舅舅规定不许她拿回家，要看只能在他房间里看。我们那天就窝在舅舅房间看了大半天的小人书，看了哪些大部分我都不记得了，但是记得其中一本《三毛流浪记》，因为当时电视里正在播放这部电视剧，可能是出于好奇想知道书和电视剧有什么不同。 根据连环画的发展历史和繁荣时期推断，它主要流行于60后和70后们的童年记忆里，还有部分80后也是被其影响的。老合肥人瞿其好就是受连环画影响颇深的人之一，他出生于1967年，家住在合肥庐阳区三十岗乡三国城附近。“我们小时候是非常喜欢看连环画的，那时候如果拥有一两本连环画也是非常自豪的事，但是大多时候我们是租书看。”瞿其好说，他第一次接触连环画，是八九岁的时候，住在合肥市区的舅舅送给了他一本《三国演义》中的一段故事“火烧连营”，“这本书除了讲述了火烧连营，还介绍了上一部分和下一部分的故事梗概，然后就特别想知道其他内容。”瞿其好说，后来到市里舅舅家玩，得知长江剧院（庐阳区九狮桥路10号，现为长江影院）门口有很多摆连环画的小摊，可以租书。 “那跟发现新大陆一样，特别兴奋，一两分钱租一本，因为《三国演义》内容分为很多册，我一个人不可能全部租来，我们过年时候的压岁钱也就几分，买一本小人书要一两毛钱，后来我回去就把长江剧院门口有租小人书的事告诉了我的小伙伴们。” 瞿其好和几个小伙伴们约定，过年跟大人到市里来玩的时候，大家就去剧院门口租小人书看，而且分好谁租哪几本，看完后回去小伙伴们再聚到一起拼凑，个人把个人看的故事内容说给大家听。“我们小时候的零花钱和压岁钱都用来租小人书看了，书中有些字不认识我们就查字典，那时候字典也不是家家都有，还去借字典。”瞿其好说，连环画是他童年的主要记忆，也是因为此，后来便决定收藏连环画。 寻找之旅 收藏有连环画三五千册 在合肥市明教寺东南边的勤劳巷里，有一家名为“三友谷”的书店。这就是瞿其好的书店，主要收购、交流文史社科类的书籍和书法美术作品等，其中包括小人书。瞿其好告诉记者，这家书店是2007年开的，之前他一直摆书摊。因为书店这个平台，让他结识了很多文化人，也拓宽了书源渠道。因为儿时的记忆和情结，近几年开始留意收藏连环画。“很多书都是跟朋友交流得来的，也有喜欢连环画的朋友，让我帮忙收集，我现在收藏的连环画大概有三五千册。” 在瞿其好的书店里，也展示有不少连环画。问及这些连环画是如何分类的，瞿其好介绍说，按内容分，有历史传说故事、（如《三国演义》、《封神演义》等）、有影视剧题材（《南拳王》、《海外赤子》等）、革命题材（《敌后小英雄》、《雷锋》、《雪山少年》等），还有样板戏的。收藏连环画，可以按专题收藏，比如专门收藏四大名著、样板戏等。也可以按时代收藏，比如专门收藏 “文革”前出版的连环画。还可以按题材收藏，比如专门收藏古代题材的。或者按人物收藏，专门收藏某一画家的，又或者按版本收藏，比如 《高山下的花环》，就有多家出版社发行的近10个版本。瞿其好说自己收藏连环画，谈不上多专业，但涉及内容很多，出于爱好而收藏。 “前几天，我一个朋友拿来一套《东周列国故事》，是很完整的一套，比较经典的。”瞿其好说，收藏连环画，你要少了某个系列的其中一本，就是缺憾。“因为有的印本数量不一样，比如这册出版了1万册，而另一本只发行了8千册，那这就成了大缺本，收藏起来难度就增加了。” 瞿其好说，通过连环画可以学习到很多知识。“就拿《三国演义》举例说，画面上的服饰文化、饮食文化、建筑风格，后来拍的影视剧的人物造型，都是以连环画上的图样为蓝本的。连环画上的每一幅画面的信息量都值得细细品味。” 连环画并没有消失 虽说连环画主要是60后和70后的童年记忆，但现在的孩子们如果想看连环画，还是可以买到的。在瞿其好的书店里，记者就看到了一些新版的连环画。这些连环画是将之前小人书上的画面文字内容整合到一起，重新印刷出版，不再是小人书的大小，跟现在普通图书一般大小。连环画并没有因为时代的发展退出文化市场。 连环画的收藏爱好者大都是60后和70后，他们的童年就是伴随着连环画度过的。如今收藏连环画的专业人士也不少，业内也有专门的交流协会，如安徽省连环画交流中心。收藏连环画者，除了画作本身有着极高的艺术价值之外，还有一种怀旧因素的推动。 记者得知，除特殊情况外，一般每周日上午，在五里井的花冲公园会有图书集市，那里有卖连环画的。 民间语文 连环画始于汉代，内容多样 连环画，是我们国家传统的艺术形式之一。以连续的图画叙述故事、刻画人物，这一形式题材广泛，内容多样，是一种通俗读物。随着时代的变迁,连环画进入生活的各个领域，广义的连环画可以拓展到文人画的卷轴、庙堂的壁画、民间的花纸年画、建筑中木雕和砖刻。 现代风行的连环画，俗称“小人书”或“小书”， 因为体积小，可以揣进口袋里，所以也叫“口袋书”。在连环画繁荣的历史时期，人们的娱乐生活相对简单，连环画寓教于乐的方式成为许多青少年乃至成年人重要的读物。由于连环画的艺术表现形式多样，题材具有中国传统文化和一定的历史时期特色，使其与其他国家的漫画作品有着很大的区别，具有着自己独特的艺术表现力。 连环画有着非常悠久的历史，连环画创作最早始于我国汉代，唐代开始出现连环画的雏形。元明时代，小说、戏曲刻本上有了连环画插图。到了清代又产生了单页的连环画故事画。清光绪二十五年，上海文益书店首次出版朱芝轩绘制的石印《三国志连环图画》，是先进意义上的“连环画”起源。中国古代的故事壁画（如敦煌壁画中的许多佛教故事）、故事画卷（如东晋顾恺之《女史箴图》，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》南宋李唐《晋文公复国图》，明人《胡笳十八拍图》等）及小说戏曲中的“全相”等，都具有连环画的性质。 连环画从1932年开始在国内逐渐红火起来，新中国成立后，连环画进入了发展的高潮期，那时的内容大多以土地改革、抗美援朝、婚姻法等国家的大事为题材；一些古典名著也成为了连环画的表现内容，代表作有《三国演义》、《水浒》等等，并很受人们的喜爱。 1950年以后，连环画创作进入了黄金时期，作品内容百花齐放，绘画风格精彩纷呈，这一时期还出现了《地道战》、《地雷战》等一批电影连环画。直到1980年，连环画开始出现了现代题材的作品，除此之外，一批中外名著陆续再版或重新创作。在20世纪90年代以后，连环画的出版逐渐退出历史舞台，到了90年代中后期，连环画逐渐以收藏品的身份出现在了人们的视野中，成为继字画、瓷器、邮票、古玩之后的第五类热门收藏品。 |
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