利用汉字形体的分离、组合而构成的诗叫离合诗。 汉代孔融首开先河,后人继之。 乾隆帝的《农耕好》: 催耕布谷鸣林曲,辰吉相将事力田。 井井鳞塍来馌女,子牵童抱绕身边。 这是说,春天到了,杜鹃在林间放声歌唱,似乎在催促农耕;大好农忙时节,农夫陆续在田间辛勤地耕作;中午时分,井然有序的田间小路上走来了送饭的女人;子牵童抱,环绕身边。这是一个亲情浓浓的场景。多么生动的农耕生活图画。语言明快,意味深长。曲、辰,合而为“农”,现简化为“农”;田、井,合而为“畊”,“耕”的异体字;女、子,合而为“好”。连起来便是“农耕好”。 又如三国故事里面的情景:说周瑜嫉妒孔明的才干,总想超过他,一次要与孔明比离合诗,鲁肃在场,三人的诗表现了三人鲜明的性格。周瑜冷嘲热讽,咄咄逼人;孔明腾挪调度,从容应对;鲁肃从中斡旋,化解矛盾。 第一回合: 周瑜: 有水也是溪,无水也是奚, 去掉溪边水,加鸟便是鸡, 得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡。 诸葛亮知道周瑜是在讽刺自己,于是回应: 有木也是棋,无木也是其, 去掉棋边木,加欠便是欺, 龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。 周瑜听后大怒,鲁肃替其打圆场,也吟上一首: 有水也是湘,无水也是相, 去掉湘边水,加雨便是霜, 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。 一场风波过去了。 第二个回合: 周瑜又换了內容, 有木也是杻,无木也是丑, 去掉杻边木,加女便是妞, 隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。 诸葛亮见他嘲笑自己娶了个丑媳妇,便回应: 有木也是桥,无木也是乔, 去掉桥边木,加女便是娇, 江东美女大小乔,曹操铜雀锁二娇。 周瑜听见他奚落自己的夫人,将酒杯扔在地上,伏兵立即一齐冲出将诸葛亮围住鲁肃连忙拉住周瑜,立刻引诗解围: 有木也是槽,无木也是曹, 去掉槽边木,加米便是糟, 当令之计在抗曹,龙虎相残事更糟。 周瑜頓时醒过来。命令刀斧手退下,不想再加害诸葛亮了! 从这件事来看,周瑜胸襟远逊于诸葛亮。 离合诗后来又被当作一个谜种。但严格地说,离合诗应是一种诗体,是一种具有谜味的诗;诗为主,离合为辅。每首离合诗的吟咏都有一个主题,可以和所离合的词语意思相同,也可以另咏他事。 晚唐诗人陆龟蒙写了《闲居杂题》五首离合诗,诗为七言四句,将前一句的尾字和后一句的首字合起来,组成另一个字,即用此字作为诗题,如其中的一首: 闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。———《鸣蜩早》。
唐代诗人皮日休运用同样的文体写的离合诗: 东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。 其中日与免合“晚”,禾与火合为“秋”,口与今合为“吟”,三字连成《晚秋吟》。 除诗以外,词也有离合体。 北宋词人黄庭坚的《两同心》有句云: “你共人女边着子;争知我门里挑心。” 女边着子是“好”字,门里挑心是“闷”字。 南宋词人吴文英的《唐多令》有云: “何处合成愁,离人心上秋。” 将“愁”字分解为“心上秋”,也是用的拆字法 |
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