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一场返璞归真的农村婚礼（珍藏版） 从未想到，农村的传统婚礼是如此的隆重繁盛，那些穿插其中的婚俗细节，寓意也颇为深刻。 新郎是我的朋友，1988年出生，是家里的独子，曾有过两年的当兵经历。小伙儿不差钱，但是就想办一个地道的农村婚礼。他说，现在农村人办婚礼，都卯足了劲儿往城里至少是镇上的酒店钻，像是一个模子刻出来的，缺少了农村传统婚礼固有的那份热闹，实在是没有太大的意思。 我不是这场婚礼的专职摄影师，此前也从未拍过婚礼，但因为我是新郎的朋友，便很幸运地蹭拍了这场返璞归真（这里的返璞归真主要指的是婚礼的程序、习俗和举办场所，其中的现代元素也是有一些的）的农村婚礼的全程，也幸运地见证了地道的农村婚礼带给新郎新娘和乡里乡亲的快乐.....（共135张图片）  婚礼前夜，新郎家人在准备。
 给第二天的新郎新娘准备红腰带，腰带里面要塞钱。当然是百元钞起底。
 给新娘子准备的换脚鞋。
 新娘的换脚鞋准备好。每只鞋的鞋底都得铺上一张百元钞票。
 姨姨（左）和姥姥（右）给新娘子包装要踩的“金砖”。
 准婆婆在准备第二天新郎新娘的缠手线。
 缠手线里面得塞钱。同时准婆婆也得把第二天各种红包所需的钱分点出来。当地的说法，“结婚就是钱口袋朝下”。不方便问，目测一下，准婆婆手里的人民币大约在5万左右。
 夜深了，婚礼的准备工作在陆续进行中......图为新郎家人在准备第二天婚礼用的红包。百元钞数量不详，但红包里必须得有一元钱的钢镚儿，甚至国徽一面得朝上放置。
 装婚车。第二天一大早，新郎就赶往镇上的一家花店。
当天的早上下着小雨。新郎一边帮着装婚车一边打气地说：“到了中午就不下了”。（天随人愿。还没到中午，雨就停了。）
装完婚车走在家的路上，新郎的电话成了热线。
在新房这屋的炕上，已经摆好了新郎的手捧花、新郎和新娘的腰带等。稍远一点的包袱包着的应该是“离娘肉”。因为头天晚上我离开新郎家的时间稍早，没有拍到“离娘肉”的准备过程，以下用文字说明一下：“离娘肉”是新郎家为新娘的母亲准备的，一般选上好的猪里脊肉切条，用红纸或红布包好，待新郎去接媳妇时交给丈母娘。向来有女儿是娘的心头肉一说，对于丈母娘来说，虽然女儿出嫁，但有了新女婿给丈母娘送去了“离娘肉”，便等于给丈母娘送去了一份心灵的慰藉。据考，“离娘肉”的习俗来自中原地区汉族。
新郎来到自己的新房（农村习俗，长辈住东屋，小辈住西屋）两位伴郎左右伺候。
谢亲恩。这一谢，看似形式，其实意义重大。在中国的传统理念中，一个男性，结婚之前难说有什么实质上的独立，但，从结婚那天起，这位男性的身份就发生了巨大的变化，他必须是一个独立的顶天立地的男人。鞠过这一躬，意味着一个男人全新的独立生活开始。谢亲恩，谢父母养育之恩......谢亲恩，胜过千言万语......
新郎跟父母招手。这看似平常的一个举动在婚礼的当天显得那么的不同、那么的让人动容！
在伴郎的陪伴下，新郎走出自家门口瞬间。
伴郎为新郎打开车门瞬间。可能所有的新郎在这一天的这一刻，享受的都是贵宾级的待遇。
新郎乘坐的婚车离开家门缓缓驶向公路的方向。
新郎和伴郎到达新娘家所在的街口。当天的婚礼完全是典型的农村传统式的，没有主持人，摄像师充任着类似的角色。在街口，摄像师给新郎和伴郎做着怎么进入新娘家的指导。
新郎和伴郎按照摄像师的指导，很正式地走进新娘家的院子里。
新娘的父母出门迎接新郎，且准备好了红包。摄像师喊了停，这意味着接下来将进入一系列习俗的摆拍程序。
新郎将包着离娘肉的红包袱递给丈母娘。上面放着的大葱。
新郎给丈人戴花。
新郎给丈母娘戴花。
戴了花就算是彼此身份的认定：准女婿成为女婿了，准丈人和准丈母娘成为丈人和丈母娘了。新郎喜笑颜开地冲着镜头展示丈人和丈母娘赏给自己的红包。
赶紧塞进裤兜，没准就是自己的私房钱呢！
新娘在这里！
摄影师正在给新娘做各种摆拍。
这一幕是小舅子管新郎叫姐夫。新姐夫乐呵呵地赏给小舅子改口费。
新郎进入新娘的闺房，眼巴巴地看着新娘在做各种摆拍。
“不行，你得出去，还不能进来。”摄像师发话，新郎只能乖乖地退到门口等着。
闺房一角是新娘即将从娘家带到婆家的“嫁妆”——此嫁妆很象征，做做样子即可。当地农村的习俗基本如此：新娘离开娘家要带着红包袱，以此象征嫁妆。
终于见到伴娘的庐山真面目了。
摄影师还在摆拍呢。
配合摆拍的新娘。
无奈而焦急的新郎。
伴郎和伴娘站在地上卖单儿（看光景儿、看热闹）。
摆拍总算告一段落。
伴娘上炕服侍新娘。
摆拍一张合影。
新郎终于可以进来了，但被要求脱去上衣——干嘛呢？
秀肌肉。
做俯卧撑。
折腾够了，新郎才能向新娘献花。
这一刻，手捧花到了新娘手里。
导演如何讨好新娘：摄影师拿起新娘的鞋给新郎演示一会要如何闻鞋擦鞋。
闻鞋擦鞋，其实也就是做做样子，在婚礼摄像上留下新郎讨好新娘的珍贵瞬间。
新郎给新娘穿鞋。
新郎抱新娘——力气活啊！
互戴鲜花。
做比翼双飞造型。
伴郎伴娘间互戴鲜花。
新郎新娘互系腰带。
腰带系好，开心拥抱。
共享娘家送嫁餐。
共吃一块糖。
共吃一只果。
伴郎啃果皮。
交叉敬饺子。
婚礼这一天，新娘是尊贵的，贵为“天女”。这个环节叫“天女散花”，新娘将糖果抛向空中。
丈母娘给女婿缠手线。注意，线上缠着钱呢！
母亲给女儿缠手线。线上当然也是有钱的。
母亲开心得像个孩子。
带上嫁妆。这都是伴郎伴娘的活儿。
新郎手捧鲜花、新娘挽着“聚宝盆”，一对新人牵手走出娘家们。
伴郎伴娘紧随其后。
最后是送亲的队伍。
新郎为新娘开车门。
婚车里面秀恩爱。
婚车队行驶在去往新郎家的路上。
到了！婚车队在新郎家的彩虹门附近停住，送亲的人们陆续下车，但新郎新娘还不能下车。
点起迎亲的鞭炮。
迎亲的鞭炮。
燃起迎亲的烟花。
烟花在白天的时候也很好看，尤其能见到从烟花中迸裂出来的小伞花。
在新郎家的大门口，两个女童（必须是女童）拉起了迎新的拖地红。按习俗，新娘从走下婚车开始到进新房，鞋子不能沾泥。（两女童完成这个任务后应该有红包的，但因分身乏术，我没能拍到这个细节。）
大姑姐出场。她端出新娘的换脚鞋、红布包好的斧头和金箔纸包好的“金砖”。（大姑姐即新郎的姐姐。原则上，完成这个流程的得是新郎的亲姐姐，但当下即使在农村，亲姐姐也比较少了，所以，现在的农村大都由新郎的叔伯姐姐、两姨姐姐和姑舅姐姐等来完成这一流程。图中的大姑姐是新郎的两姨姐姐。）
大姑姐在车门旁等待新娘下车。
新郎为新娘打开车门。
大姑姐为新娘换上换脚鞋。
新娘踩斧头。寓意：踩福和财富。
大姑姐展示新娘赏给的红包。
新娘踩“金砖”。
新媳妇进门啦！
一时间，彩条彩屑各种喷射。新郎新娘成为主要被“攻击”对象。
伴娘只能用新娘的“嫁妆”抵挡“枪林弹雨”。
在新娘见公婆之前，摄像师免不了要导演一番。
叫一声爸叫一声妈，公婆乐得合不拢嘴。
给公公戴花。
给婆婆戴花。
公婆赏给的改口费。
新娘接过婆婆递来的金顶针（早期农村使用的都是普通的顶针，现在有钱了，用纯金的）。干嘛用的？很快揭晓。
进了一家门，就是一家人。
新郎新娘要把金顶针放在门框上。寓意：顶起门事——从此以后，要顶得起家门的大事小情。
亲家见面——
伴郎伴娘将“嫁妆”放到新房的衣柜上。
新房里必须要备好糖果瓜子和香烟。
摄像师稍事休息。其实摄像师很累，他要拍的很多还需要充任导演和主持人，摄影师相对轻松一点，因为都是摆拍，且当地的行情是只向新人提供150张婚礼图片。
因为我急着去院子里拍婚宴和收礼金的情形，有两个环节漏拍，只能文字说明一下。新郎新娘进入新房之后，在大门口用过的斧头和“金砖”要继续派上用场——新娘子踩着这块“金砖”上炕，将红包袱裹着的斧头放在新褥子下面。我从外面急匆匆地赶回新房时，只能拍一下这块“金砖”了。
新郎新娘站在炕上。现在农村的火炕在装修装饰上与传统的样式有了些变化，特别是靠墙的地方，已经装修成床的样式。
接下来就是“坐床”或“坐炕”。若女方坐的一面比男方高，说明媳妇能压得住管得住丈夫，反之就是丈夫压住管住媳妇了。图中所示，新娘一面明显高于新郎一面。唉，新郎，难道你真的要受气了吗？坐床或坐炕之后，新郎新娘卸下缠手线。（缠手线必须是红白两色。红色好理解，白色是什么呢？大概是白头偕老吧。）
两个人的缠手线要紧紧地缠在一起。
再将各自腰带卸下来取出里面的百元钞。
新郎新娘喝交杯酒。
新房里必不可少的是一对胖娃娃像。
而地上的一对娃娃则准备好了剪纸的“囍字”。
新郎新娘接囍。
新郎新娘展示接过来的囍字。
新娘给送囍字的孩子赏红包。
伴娘一手拿大葱一手拿白糖。
大葱必须是两根，用红线绑缚。大姑姐将葱白蘸糖——祝愿小夫妻甜甜蜜蜜地生出聪明的宝宝。
蘸了糖的大葱得这样咬。
咬断的葱白吐在红手帕里包好。
大姑姐喂新娘面条。寓意：长寿、顺心。以前农村婚礼在这个环节都是用手擀面，后来为图方便省事就演变成挂面、方便面，但寓意不变。
大姑姐喂新郎吃面。
大姑姐喂新娘吃饭。（这里需要解释一下，农村喜事的米饭必须是小豆干饭，其颜色近似红，喜庆。白米饭是绝对不可以的。）
大姑姐展示新娘子赏给的红包。农村婚礼，大姑姐很辛苦，红包很忙碌。
这个环节叫“压炕”，主角必须是童男童女。小男孩不肯上炕嗷嗷大哭，外屋地的大人说“哭也不行强抱上炕”。关于压炕的习俗跟希望新婚夫妇延绵子嗣有关。
这个环节叫“挂窗帘”，跟保护新婚夫妇隐私有关。这个任务的主角是大舅哥或小舅子一类的人物。图片中挂窗帘的人是新郎的小舅子。现在农村的很多新房在装修上跟城里很像，于是，这次婚礼的挂窗帘便简化为演示一下即可。
这个环节叫“换灯泡”，其寓意跟成语的改朝换代很像。也因为现在农村的新房装修室内灯具的城市化，使得这个环节也简化为演示。完成这个任务的依然是大舅哥或小舅子。（早前农村在这个环节上是大舅哥或小舅子带上新的灯泡，到新房将旧灯泡拧下来，再把新灯泡拧上去。）
新郎的小舅子按了一下墙上的开关，顶棚的灯亮了——“换灯泡”结束。
新郎的小舅子接过新郎母亲赏给的红包。
新娘给伴郎点烟。早期农村在这个环节常常成为人们捉弄新娘的好机会——新娘刚把火柴或火机点着就会被吸烟的人给吹灭甚至没完没了。不过当天的伴郎很守规矩，没有捉弄新娘。（从这个环节开始，新娘要换上第二套礼服，直至送走送亲的娘家客人。）
这个是主宾席（主宾席必须摆在新房的炕上。吃主宾席的人必须是新娘的父母和新娘家其他的直系长辈）。新郎新娘向新娘的父母及其他长辈敬酒。因为大多时间我是在外面拍婚宴和收礼金的情形，敬酒环节我只抓到这最后的一瞬，此前更多敬酒场面被漏拍。
来看看收礼席。礼单我看得比较仔细，没有出现50元的，甚至100元的也极少，大都是200，也有1000甚至更多的。农村婚礼的礼单，是当地农民收入、人情甚至物质生活水平的缩影。
负责收礼金的必须是新郎的直系亲属。
记礼单的得是字写得好的乡里乡亲。
收礼席。
婚礼当天，新郎是最后一个吃上饭的人。此时，刚刚吃上饭的新郎端着饭碗与新娘合影。
婚宴结束送走送亲队伍后，一家四口的合影。（现在，新娘换上了当天的第三套礼服——这些，都是当地婚礼的规矩。新娘的未来不能缺衣少食。）
这床专门为结婚做的褥子很传统——就是这样，在传统与现代的交织中，一段全新的生活，开始了......
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