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气学中医谈经络（五）丨针灸的误区 大千老师 针灸第一个误区，就是不知道神气。现在出的针灸书很多，不断效仿，不断去扎针或艾灸，但不管病人还是医生，都不知道神气这个东西，你不知道神气怎么谈针灸，那成什么了？一个针灸挂图放那儿，大夫找几个穴位，拿个针就往那儿扎，完全不知道针灸背后有什么。那你说扎的什么针哪，那么这也相当于什么呢，旱地行船，水没了，你怎么行船？如果失去了神气的环境，就觉得越发没有前途，无非是搞几年针灸，搞来搞去，大家也搞不明白，这就相当于黔技驴了。知道黔技驴那个故事吧，一只驴放在那，黔是贵州，因为老虎以前从没见过，以为这个驴多么厉害，试探几次，发现驴一点也不可怕，就上去一口就把驴吃了。针灸也一样啊，这个经络，你没有神气文化为依托，经络之舟怎么行，这个病怎么治啊，最终搞来搞去就是一场闹剧。你自己都说不明白，让别人怎么尊重你啊？就像这个中西医一样，搞来搞去觉得这个中药很好，大谈中药纯天然，倒把这个中医的道理抛弃了，最终成为西医来使用的中药，那就成了西药，西医指导下的东西都是西药。如果这样搞，中医就完了。 同样经络也是，你不知道五脏六腑是神气在游行出入，里边行走的都是气，气的状态特点你都不知道，你说还扎什么针？要是很简单的把热当成阳气来对待，以后就没法搞，就像以前跟人说的，要是热就是阳，那把人挂炉上烤就行了。那么这是一个问题，不知道气，不知道经，不知道神，都不知道，你扎的是什么样的针灸？简单地把得气理解成酸胀麻疼，大家说这就是得气，但酸胀麻只是现象，得气是意会，这要从气这个角度来理解的。现在大部分医院里扎的针，只是扎上去而已，补泻迎随调经啊，统统不讲，这样怎么还有效啊？ 病人的病，正气足了身体自己就会去改变，不需要找医生。记得有人扎针灸，扎这个腹部，扎内关透外关，这样来回透，不知道这病人得到多少气，影响到五脏六腑多少，能够起多少作用。说这些什么意思呢，就是告诉大家，针灸啊，不能当做时尚，要知道后面气的运行规律，是怎么回事。 人是一个灵体，那么简单地对待是不负责任的，不要给病人吃毒药，不要用盲目地用过激的方法。其中这个冲击疗法我就特别反感，大剂量冲击病人，西医也搞这个，中医也搞，把病人吃得神魂颠倒。不是有那句话嘛，“药不瞑眩,厥疾弗瘳”，这句话的流弊很大，不把病人吃得眼冒金星，头昏眼花，这个病好不了。这个是针对什么病来说呀，对于急症突发症实症适用，可以迅速来解决邪气的问题，跟它打一场快速战，把邪驱走。那对于绝大多数慢性病，或者虚损性的疾病，都不是一朝一夕可以把这个病赶走的，不管用针灸，用汤药或者用其他方法。
还有一个针灸的问题，现在人得的病并不是某经某脉的问题，《黄帝内经》反复说，某经的问题某经治，但现在的疾病都不是某个经脉的问题，是整体的问题。七情、生活习惯等问题反映到身体上，这不是某经某脉的问题调一下就可以的，而是需要综合性地调。比如说敲胆经这个事情，经常有人问我敲胆经管事不管事，再解释一遍，你不是胆经的问题，胆经敲的再好，也不能解决所有经脉的问题，你敲那几下胆经，能鼓舞多少胆气？现在都是综合性的疾病，不是单脉的问题，要全身性的调理，不是简单的敲胆经的问题，如果敲胆经就能增强气血的话，那这个问题简单了。
那还有第三个问题，现在扎针有个弊端，某病取某穴，这是有问题的，应该取某经。比如取脾经，而不是取某个特定的穴位，取阴陵泉这个穴。什么意思呢？你看《黄帝内经》上，都是取足少阳，取足少阳泻之，取足太阴补之，都是这样说，并没有说取某一个穴，后来慢慢地弃经取穴，不讲经脉了而直接取穴，这个是不对的。一脉啊，一条脉上的穴都可以取来治这个病，如果单个取某穴治某病容易让我们迷失方向。这只不过是因为经验总结发现，取这个穴比取这条经脉上的另一个穴效果要好，其实两个穴位都能治病。很多的针灸书上都说治某病取某穴，你要辩证，你首先要知道，这个病症是哪个经脉不调，你知道之后，这个经脉各个穴位你都可以取。
那这个问题关于针灸的误区，我们就讲这三点。第一是不知经不知气不知神；第二现在人得病不是单经的问题了，需要整体调节；第三是弃经脉取穴，这是大方向问题。
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