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原标题：《亦文亦物》 东魏第一书法 程哲碑 文/韩静
今天来欣赏一通精美的北朝碑碣--著名的程哲碑，原藏于山西艺术博物馆，现藏于山西博物院。 造像碑，是北朝时期特有的仿造石窟寺式样仿制的石刻作品，一般放置在香火旺盛的寺院中供养，常见的样子为正面和两侧面开龛造像，背面刻文字，记述造像的来历和供养人生平。
《程哲碑》又称为《赠代郡太守程哲碑》，代郡就是现在雁门关所属的代县附近，往北是大同，往南为忻州。 这通碑属摩崖石刻，原来立于长治县东呈村，在清朝光绪年间被发现，历来就非常重视，后被征集。 《程哲碑》高为135厘米，现存字迹32行，每行有45个字，总数1440字。 碑有额题“大魏天平元年岁次 甲寅十一月庚辰三日壬午造讫”；由此推算，那一年正好是东魏孝静帝天平元年，即公元534年，距今足有1481年。 碑上的内容，描写了上党人程哲的家世、来历，、生平事、所任官职等。
查阅《北朝史》，没有关于作者的记述；根据碑文记载： 程哲，上党长子县人。先祖历任官职，曹魏时期，远祖与邓艾伐蜀，在灭蜀过程中曾经立下大功。其祖父程芝北魏明元帝时期应招西征过，因军功而选任高度令。 程哲享年72岁，是一位富家子弟，根据碑文显示是一位文武全才的纨绔子弟，死后被追授为代郡刺史。 造碑的公元534年，正是北魏分裂为东魏和西魏的那一年，这件标准器可作为当时佛教造像和书法断代的可靠证据。
这个碑发现的地方在山西长治。 长治，地处山西省的东南部，古代称为上党、潞州，是中华民族的发源地之一。 这里历史文化深厚，有不少还非常宝贵；仅各个历史时期遗存的碑记石刻就有数千通之多，为学界所重视。 清代著名考古学家叶昌炽在《语石》里面曾经说过：
蒲坂，指的是山西运城的永济市；绛州指的现在山西运城的绛县；泽州指的就是古代的晋城；潞州指代长治，四个地方全部位于山西省的南部，是中华民族始祖发源地。 长治地区现存碑碣石刻已经登记进入档案的共有1635通，没有登记以及近些年新出土的大约有1000多，总量近3000通，其中的众多经典碑刻已经系数被传拓、收藏。 长治现存的北朝石刻，分别有北魏、东魏、北齐、北周四个时代；形制涵盖摩崖石刻、石窟寺题刻、铭文造像、铭记碑、布施碑、造像塔铭刻、六菱形碑等七个大类，总有50多通，而程哲碑就是其中的佼佼者。
碑正面有佛龛一座，高50厘米 宽39厘米 厚39厘米，深9厘米，沿着两侧有线刻画立柱，上部为尖形拱龛门楣。 正中间佛像结跏趺坐，作于方座上侧，面型长圆，素面肉髻，身着僧祇支，胸前有束带，身披袈裟。 佛后面刻有背光及胁侍弟子两名；左右胁侍菩萨各一，头戴花冠 身着长裙；佛龛下部有四人的供养人图像 共分为两组 每组2人，前面为两老者对坐，手持莲蕾，身穿长袍，无发，二人身后各有一手持伞盖的侍从。
背面文字是比较小的，但是能看出来刻工老到，保存也完好，整块碑文仅仅残缺了几个字，显得难能珍贵。 我们着重看的是上面的书法，造诣很高，现存数量少；书法的笔法用力挺直，结体修长，楷书功力扎实，给我们很好的诠释了东魏魏碑书法的精髓之处。
山西的柴建国教授有评价：
上乘东汉的直派分书余绪 后融汉魏砖文书法精髓，《程哲碑》可说是北朝直笔隶书的真书流派的典型代表。
程哲碑，记载了程氏家族在北朝的荣耀生平；碑刻的佛教造像及线刻均具有较高的艺术水准，是一通融合造像和书法双绝的东魏石碑；具有极高的历史价值与艺术价值，历来被书法界所重（韩静）。
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