?一个依赖的心是不可能自由的。只有自由的心才是谦和的，一个谦和而自由的心才有能力学习。学习是一件非凡的事?而不累积知识。只甘愿做个什么都不是的人，对真相的热爱便是智慧的开始，凭着这份爱就能带来真正的交流与分享但没有任何可以依赖财物、人或观念，你变成了一个毫无重要性的东西永远是一种自我孤立的幻象。
实相或真神绝不想要一颗狭隘、肤浅、受限而又琐碎的心，他要的是能够欣赏他而又健康的心，一颗富足的心?不是饱读诗书，而是天真无邪?他要的心是充实、富足、清晰，有强烈感受，能够发现树木美及孩子笑颜，也能了解那个从未饱餐过的妇人。你必须拥有这份不凡的感受力，一种对万事万物的感受力?对走过墙檐的野猫、脏乱、尘嚣、人类的贫苦无依，都有强烈的感受。你的这份感受力是没有特定方向的，整个神经系统、眼睛、身体、耳朵等都能敏锐地感知。你必须随时随刻处在高度敏感的状态，除非能变得如此敏锐，否则很难产生智慧。智慧是透过感受力和观察而产生的。
学习需要一颗安静的心：对一切事物都该本着这种方式去听，越是能把一切声音都听进来，你的心就越安静，我们从未真的聆听过任何东西，因为我们的心并不自由我们的耳朵塞满了已知的事物。不真正地以整个生命去听听，所以无法有真实的领悟。你得靠自己才能发现新的事物，别人的知识无论多么伟大，都不属于你。一个充满着知识的头脑，只会阻碍你看到崭新的事物。你必须有高度的智慧、警觉性和不间断的觉知力，才能了解自己。只有当心完全寂静时，这件事才可能发生。
?强烈的感受力
现代社会有许多问题，其中之一就是人们已经失去了强烈的感受力。因为我们的烦恼实在太多了。烦恼越多，我们的感受力越低。所谓的感受力就是去欣赏树枝曲曲折折的美，观察路上的尘土，感受别人的痛苦，或是欣喜万分地看着落日的美景。人必须有强烈的感受力。美、语言、话语间的静默以及对声音的觉知，这一切都会带来强烈的感受。只有感受力能够使人心变得敏锐。
万物虽多，神用掌握的事物认识事物的最高境界对待知识，不粉饰不误用不迷恋奔走国际，演说宣传，求名求利，波上轻萍，风波之民。
是上天的准则天地之道，广博、深厚、高大、光明、悠远、长久智慧是那样的深沉，浩浩荡荡人们既听不到它的声音，也闻不到它的气味那才是至高无上的境界三个月的婴儿不知道羡慕，对慈母的爱却能懂得这是因为婴儿的心赤诚意啊，圣人相互了解，哪里要等待言语呢，通过神情告诉对方只有天下最至诚的人，才能理顺治理天下的大纲，才能树洞晓天地化育万物的原理完全发挥自己的天性发挥万物的性能察看地势高低，安排播种五谷，不如农民；流通货源，掌握行情，如商人；搞技术设计，准备器材，不如工匠。的品行恰当地做事能抓位要害，说话合情合理，是人的特长。
道这个东西是最精妙的，无法描绘出它的形状，无法给它命名，勉强给它起个名字，就叫它太一”一”处于制约、支配的地位，“两”处于服从、听命的地位。懂得用“一“就聪明，持“两”就乱功名的建立是由于抓住了事物的根本调和味道的根本，在于首先用水。调和味道，必定要用甜酸苦辣咸先放后放，放多放少，调料的剂量很小，这些都有一定的规定。，三样材料，多次煮沸，多次变化，火是关键火时而炽热，时而微弱。思虑不可以不精微精微是三王成就帝业的原因。凡是劝说治理政事，没有比赤诚更重要的了精心习熟，鬼将告知不可以辩说而不合道理，诚实而不合理义，勇敢而不合正义，守法而不合时务。。圣人平天下运用的言论而是思想和精神。出神入化的如果可以赏赐，祖辈早就赐给子孙了奈何无法。缺乏慧根，死守着停留在感性认识，无法深入理性和灵性认识书不过背后玄妙的东西语言无法玄冥的精神境界，一旦进入到这种静寂的状态，什么细微的声音都能感知。
学习并不是能给人另增加什么，而是使人通达天性。不善于教育的老师象天气晴阴一样喜怒无常，放纵自己的行为，过失在干自己，却不肯自我批评善于教育人的老师看待学生如同自己一样，设身处地施加给别人的，跟自己心志相同的人，帮助跟自己心志相同的人。努力诵习，小心等侯机会聆听教诲，不违背老师的心意，回来认真思考，探求老师所说的道理，要时时研讨分析，不苟且巧辩，合乎法度，有所得不要自夸，有所失不要惭愧，一定要回到自己的本性上来。老师修整园地，努力灌溉，积极种植，织麻鞋，结兽网，编蒲苇，一定恭恭敬敬，和颜悦色，言辞审慎，力求行步快慢有节，一定恭敬庄重。这是尊重老师的做法。老师活着的时候，要小心奉养，小心奉养的方法以使老师欢娱为贵，老师死了要恭敬祭祀，
上有四种过失：因为贪多，知识面偏窄，态度轻率，畏难中止。先易后难、由浅入深、反复练习、循序渐进广泛地学习，详细地求教，慎重地思考，清楚地辨别，切实地实行怨恨老师，安于凡庸，精神被时务束缚，沉溺于巧诈，迷恋干小利，惑乱于嗜欲，分散的事不会综合，复杂的事不会分析，即使再费力气也不能有所成就学了而没有学会，就不罢休；了而没有弄懂，就不罢休；除非不思考，思考而没有得到结果，就不罢休；除非不分辨，分辨而没有分辨明白，就不罢休；除非不实行，实行而不实行彻底，就不罢休。别人聪明，学一遍就能学会，自己就学上百遍；别人学十遍就能学会，自己就学上千遍。如果真能这样做了，即使是愚笨的人也一定会变得聪明，即使是柔弱的人也一定会变得刚强。
奇妙智慧百折不回惊天动地的事业功绩，经历的考验纯金美玉般的人格品行烈火艰苦磨练；只一个写字匠
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