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金锁玉关(过路阴阳)之基础 19

 昵称193974 2016-01-12
13、祈福:求神降临,设礁许愿还愿。
14、立券交易:即订约买卖之事。
16、栽种:播种百果,栽植接果。
17、开渠穿井:筑下水道、水沟;穿井即开凿水井。
18、开市:商店开张做生意或新年第一天开张。
19、扫舍:清扫房舍。
20、开仓:打开仓库。
21、作梁:砍伐树木作屋梁。
22、修饰垣墙:即粉刷墙壁。
23、平治道涂:即修平道路。
24、修屋壤垣:折除旧屋、围墙之事。
25动土:阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。
九 二十四山
二十四山由八干四维和十二地支组成:八天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四维:乾、坤、巽、艮。
在读此书时,会有许多术语有些初学者不明白。再这里我解释一下:
宫 ……指的是八宫也有叫卦的如:乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑。每个宫位是四五度角。 山 ……指的是二十四山的某一个位置。每个山位是十五度角,所谓一卦管三山,就是每个卦里有三个山位,如乾宫的三山是 戌山 乾山 亥山。
砂 ……指的是所有阳性的物质包括我们看到的大山,变压器等。
水 ……所有阴性物质包括我们喝的水,门窗等。
以上这些话往往连接在一起说。如:乾宫的戌山见水了,这时我们不要外行,“戌山见水了”这个水不一定是有一个水塘。乾宫的乾山见砂了。这个砂有可能是山,也有可能是火炉。
十 三元九运
风水术数把时间分为 '三元九运', 三元即 : '上, 中, 下三元' 九运即 : '九星当运'. 以合元运之方位及方向为吉, 反之为凶.
年飞星计算法:
年飞星是每年在立春后之后,更换年岁之天干地支时一齐更换的飞星。
起例诀:
上元甲子起一白,中元四绿甲子游,下元七赤兑上发,九星顺走逆年头。 古历以一百八十年为一周,每一甲子六十年为一元,共谓之三元。
前六十年谓之上元,中六十年谓之中元,后六十年谓之下元。 三元分九运,每运为一飞星,管二十年吉凶,共一百八十年。 周而复始,循环不息。
以下为最近三元
上元运:1864年甲子至1923年癸亥
一白运1864年至1883年
二黑运1884年至1903年
三碧运1904年至1923年
中元运:1924年甲子至1983年癸亥
四绿运1924年至1943年
五黄运1944年至1963年
六白运1964年至1983年
下元运:1984年甲子至2043年癸亥
七赤运1984年至2003年
八白运2004年至2023年
九紫运2024年至2043年
十一 什么是砂(1)外五行:
高山,高地,土堆,堤坝,坟场,村庄,民居,高楼,牌坊,大树,石桥,高塔,电线杆,变压器等。(凡阴、阳宅之外高出地面三尺以上的平地和道路,也以砂论)
(2)内五行:
神位、祠堂、床位、厨房、锅灶、办公桌、各种电器、大小橱柜、围墙、假山、大树、高大的门楼等。
十二 什么是水(1)外五行:
江河湖海,池塘,水沟,井泉,山川,小溪,深坑,凹地,农村中低于地面三尺以下的道路,城市中的街道,巷子,人群来往之地,大会堂,菜市场等。
(2)内五行:
大门,窗户,走廊,过道,楼梯,院落,巷子,通风口,排气扇,自来水,水池,鱼缸,浴室,厕所,猪圈,空地等。
十三 怎样确立太极点
(一)八宫分布四周,中宫称为太极点,也称戊已,立极五黄等,论法不一,实则就是墓穴,宅院的中心点,也就是地理师放置罗盘的地方。阴基的五黄点很容易确定,无有争议,众说一词,那就是墓穴的中心,或称为坟尖。放置罗盘,用以鉴定风水的砂水吉凶。以及对后人的影响程度,从而判断坟主之后代的富贵贫贱,吉凶寿夭。
在阳宅风水中,对于太极点的定位,众说不一,各抒其见,意见不一。传统的风水学是以院心或宅心为太极点,放置罗盘用以鉴定风水的吉凶,但常常断事不准,差距很大。今人有很多不采用这种方法。有人主张以人为本,人在那里以那里为太极点,即以睡床、办公桌来鉴定其风水吉凶。真正的五黄定位应灵活应用,且莫执一而定,才能定性准确断事如神,其方法为:
(1)农村有院落的宅院,先以宅院中心来定大太极点,放置罗盘,先确定整个院子的情况是吉是凶。再以主人的卧室中心再重新放置罗盘,用以判断周围砂水对主人的吉凶影响。如周围砂水对整个院子为吉,而主人为凶。则主宅家小吉,若周围砂水对整个院子为凶,而对主人为吉,则主宅家也不为吉,仍以凶论。只是小凶而已。
(2)对农村没有院落的住宅和城市楼房的吉凶鉴别,直接以房子的中心为太极点来鉴定周围砂水对宅的吉凶影响,再以主人或家人的卧室中心再逐一为五黄点来判别周围砂水对每一位家人的吉凶影响。
(3)对工厂而言,同样道理,以工厂中心为太极点首先鉴定周围砂水对整个工厂的吉凶影响,再以厂领导办公室中心为五黄点,鉴别周围砂水对厂领导的吉凶影响。皮之不存,毛将焉附。工厂大局吉,厂领导位置有小凶也无碍。工厂大局凶象,厂领导位置再好也无益,在鉴别吉凶上一定要分清主次,这样判别的风水吉凶才能准确无误,百不失一。
( 二) 确定太极点应遵循的原则
(1)以对角线交接处为中心点。
(2)除去阳宅平面图的凸位部份,然后确立太极点。
(3)补足阳宅平面图的凹位部分,然后确立太极点。
十五 宫位分房
排行 男老大 老四 老七 老十 在东方震宫
排行 男老二 老五 老八 老十一 在正北坎宫
排行 男老三 老六 老九 老十二 在东北艮宫
排行 女老大 老四 老七 老十 在东南巽宫
排行 女老二 老五 老八 老十一 在正南离宫
排行 女老三 老六 老九 老十二 在正西兑宫
十六 为什么多以砂水论吉凶
(1)金锁玉关成书原理
按道理不论哪门技术只要说周易……什么,无疑问,那肯定是根据周易理论来的,有人说:“风水是周易的重要组成部分”我不这样认为,我认为周易是范于风水的。《易》是早于风水理论的,就是先有的《易》后有的风水术,风水是根据周易理论生成的。所以风水要是远离于周易理论,那么这门技术就不一定可靠了。
本人在多年的易学,风水学研究交流中发现。在所有风水学当中唯有《金锁玉关》风水学与易理最接近。有的门派只是用了周易的符号,其理论和周易的道理不通。即便是讲通了也是牵强附会,经不住易学理论的考验。金锁玉关的理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。
(2)金锁玉关为什么多以砂水论吉凶?
以河图洛书调节平衡我们先看一下河图
天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
天一生水,地六成之说明这个位置的数字之和是七
地二生火,天七成之说明这个位置的数字之和是九
天三生木,地八成之说明这个位置的数字之和是十一
地四生金,天九成之说明这个位置的数字之和是十三。
位于南方的数字九和北方的数字七是相对立的,那么要想使南北方达到平衡,北方就要补砂,南方就要用水来调理。
位于东方的十一和西方的十三是相对立的那么要想使东西方达到平衡。东方就要补砂,西方就要用水来调理。
再看洛书
戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。
戴九履一南方的数字是九,北方的数字是一。南北是相对的宫位,要想达到对宫平衡北方要补砂,南方要补水,来调节平衡。左三右七指的是东方的数字是三,西方的数字是七。要想达到对宫平衡东西相对的宫位。东方要补砂,西方要补水,来调节平衡。东南方的数字是四,西北方的数字是六。东南和西北相对的宫位,要想达到对宫平衡,东南要补砂西北要
补水,来调节平衡。东北数字是八西南数字是二,东北和西南是相对的宫位,要想达到对宫平衡,东北要补水,西南要补砂,来调节平衡。通过以上讲解我们看数字比五小的要以砂来补,数字比六大的一以水调节平衡。所以提到金锁玉关有人说:“一;二;三;四砂,六;七;八;九水。”还有用先后天八卦配合也可以说明此理,本书忽略不讲。
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