中医向何处去

 中医向何处去

 

   在我行医的过程当中时不时的有几许疑问，古代的中医到底是什么样子？古代的中医如何学医？古代的中医又是怎样行医的？

    在通读罗大伦博士的有关古代的中医一系列的书籍之后，我开始了自己的摸索。几年之后，我的些许疑问变得越来越多。一部分也得到了解答。

    上述图片来自于来自于北京中医药大学博物馆。

    在博物馆逗留当中，我不断的反思一个问题，在学习中医的过程中，我少了些什么？

    中国中医的历史在北京中医药大学博物馆只有一部分，还有更多的历史在经意与不经意间传承。

    原来古九针是图片当中的样子，原来古代的外科手术器械与现代的手术器械没有多大的差距。明朝（1368－1644年）的年代显现出了工业革命的雏形，大约在相同的时间段，现代西方医学开始奠定解剖学的基础。

    在时间的长河里有多少中国中医的历史被有意无意的埋没。

  上个世纪的港粤鼠疫流行，上个世纪的中西医之间的擂台比武，上个世纪的医家对于流行性脑炎的中医治疗，海派医家对于白血病的攻克，上个世纪的柳枝接骨，马培之以外科见长，也在自己打造手术器械，诸如此类数不胜数；但是，到如今古九针在针灸科里常见的只有毫针，各种针灸手法由于针具的限制已难使用，其他针具却变了花样，发展出各式各样的器具，针刀，蟒针，浮针等等不一而足；在北京还有一盒大为不同的九针模型：基本上是古九针的大全：包含着外科的大部分手术器械。

     明朝时期的手术器械亦是如此，现代的外科已被西方医学统治，中医外科又在哪里？研读中医外科古籍之后，不由掩卷而叹。中医西医的医术本无隔阂，隔阂产生于人的思维。如同科学无国界，有国界的是具体的人。

    现代中医看似红红火火，可是中医的真谛却被整得七凌八落，要知道，中医文化不只是医学，还有文化，习俗等等，上千年的发展融合了儒释道三教九流的精华，中医古代与方术有关，方术又是什么？方术是道术前身。所谓方术，是术数和方技的统称。术数是研究 “天道”的学问，包括天文、历法、五行、占卜、相术等；方技则是研究生命的学问，包括医药、房中、炼丹等。而现代医学的制药过程在恰恰与古代的炼丹十分相似。

   西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。

     我善于曲解此文，恰恰解释了为什么西方人习惯使用药物治疗。东南西北人有不同，中医也不会所有的人都是用药物治疗。现代中医又是怎样？媒体报道中医，一说就是中药，对于外行人来说，不得不补课。对于内行人却不得不开拓思维。

    不久以前，有家媒体记者再提中药的肝损害。不由得让我对此记者感到悲哀，作为记者的一个基本原则都不具备，又有什么资格去谈任何问题。不客气的说，如果让这位记者去调查西药的各种损害，或者客观的调查中药与西药之间的对比，也或者多读一读相关的资料去补一下课，也不至于发出如此贻笑大方的文章来。

     带有偏见与无知的观点去做的调查，而且浅尝辄至，又能得到什么结果。

     然而中医界的人士又在做什么？面对逐渐萎缩的中医，我们又要做什么？可喜的是，中医，已经发出了呐喊。中医向何处去？而且中医，已经开始了面对这种局势的自己的改变。

 但是未来的中医发展方向是哪里？中医向何处去？