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问:曾一瞥真理的人说,在那样的时刻,他们的“自我”意识消失了。为什么这些人不可能永远留在那个状态里?是什么原因使他们回到了“自我”意识中?克:问题的第一部分表述有误,如果我可以这么说的话。提问者说:“曾一瞥真理的人说,在那样的时刻,他们的‘自我’意识消失了。”只有当你摆脱了那种自我意识感,你才能知道永恒、永远。你看,提问者在这里隐含的意思是,有一种从真相中的回归,回到了他认为是自我意识的状态。所以其中有一种暂时感,又有一种永恒感。如果我们对真相、对永恒有了惊鸿一瞥,我们大多数人会紧紧抓住不放;于是我们努力通过记忆让那永恒延续。我说,忘了永恒吧;连想都不要去想,而只是去觉察短暂。你知道,如果你身体上有疼痛,你吃点药,然后暂时会忘掉那疼痛,而那疼痛还会回来。同样,我们偶尔瞥见了一下永恒,但我们更经常意识到的,是不永恒,是短暂,是冲突,而头脑很自然地紧紧抓住那一瞥不放,期望能使那永恒延续。如果头脑抓住永恒不放,它就只是一种麻醉剂,因为头脑想要逃避短暂、逃避冲突和无常。所以它紧抓不放的东西,并不是真实的,因为那样的话,永恒就只不过是一种逃避方式;所以,那不是真实的。但是,如果你理解了你行动的意义,那么其中就有永恒,就不会有从真实到虚假的这种来来回回。所以,不要把目光投向永恒,而是去理解短暂,理解冲突的根源,是它妨碍了你对永恒的领悟。选自《倾听内心的声音》
问:曾一瞥真理的人说,在那样的时刻,他们的“自我”意识消失了。为什么这些人不可能永远留在那个状态里?是什么原因使他们回到了“自我”意识中?
克:问题的第一部分表述有误,如果我可以这么说的话。提问者说:“曾一瞥真理的人说,在那样的时刻,他们的‘自我’意识消失了。”只有当你摆脱了那种自我意识感,你才能知道永恒、永远。你看,提问者在这里隐含的意思是,有一种从真相中的回归,回到了他认为是自我意识的状态。所以其中有一种暂时感,又有一种永恒感。如果我们对真相、对永恒有了惊鸿一瞥,我们大多数人会紧紧抓住不放;于是我们努力通过记忆让那永恒延续。我说,忘了永恒吧;连想都不要去想,而只是去觉察短暂。
你知道,如果你身体上有疼痛,你吃点药,然后暂时会忘掉那疼痛,而那疼痛还会回来。同样,我们偶尔瞥见了一下永恒,但我们更经常意识到的,是不永恒,是短暂,是冲突,而头脑很自然地紧紧抓住那一瞥不放,期望能使那永恒延续。
如果头脑抓住永恒不放,它就只是一种麻醉剂,因为头脑想要逃避短暂、逃避冲突和无常。所以它紧抓不放的东西,并不是真实的,因为那样的话,永恒就只不过是一种逃避方式;所以,那不是真实的。但是,如果你理解了你行动的意义,那么其中就有永恒,就不会有从真实到虚假的这种来来回回。所以,不要把目光投向永恒,而是去理解短暂,理解冲突的根源,是它妨碍了你对永恒的领悟。
选自《倾听内心的声音》
我只教一件事,那就是观察你自己,深入探索你自己,然后加以超越。你不是去了解克的教诲,你只是在了解自己罢了。——克里希那穆提
来自: madge23 > 《待分类》
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