【doc】宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶交游考

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【doc】宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶交游考

阅读：38次页数：11页 2013-10-27 举报

宋湘与吴荣光、叶梦龙、伊秉绶交游考第29卷第6期

2011年6月

嘉应学院(哲学社会科学)

JOURNALOFJIAYINGUNIVERSITY(Philosophy&SocialSciences)

V01.29No.6

Jun.20l1

【客家学研究】

宋湘与吴荣光,叶梦龙,伊秉绶交游考

周利锋

(嘉应学院师能教研部,广东梅州514015)

摘要:考察宋湘与吴荣光,叶梦龙,伊秉绶三人的书法交游活动,除了给研究者还原一个立体而生动的宋湘之

外,还可发现嘉道时期京城碑学兴起而广东却掀起藏帖,刻帖,习帖的高潮这样一个事实,进而纠正学界所谓

'晚清帖学式微','碑学笼罩天下'等观念.

关键词:宋湘;交游;碑学;帖学

中图分类号:K825.81文献标识码:A文章编号:1006—642X(2011)06-0016—04 宋湘(1757—1826),字焕襄,号芷湾,广东嘉应

(今广东梅州)人.因嘉应古时又称程乡,故常署

'程乡宋湘'.嘉庆四年(1799)中进士,改翰林院庶

吉士,嘉庆五年(1800)还乡,主讲惠州丰湖书院,嘉

庆十年(1805)授翰林院编修;嘉庆十二年(1807)任

四川乡试正考官;嘉庆十三年(1808)任贵州乡试正

考官;直到嘉庆十八年(1813)这段时间,历任文渊

阁校理,国史馆总篡,文颖馆总篡,教习庶吉士等

职.宋湘后出任云南省曲靖府,广南府,永昌府,大

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理府,莫南府等诸府知府,迤南篆事.清道光五年 (1825)70岁,迁升湖北督粮道.道光六年(1826) 71岁卒于武汉湖北观察署任上.着有《红杏山房集》.

宋湘工书法,常以竹叶,蔗渣为书,取法苏轼而力追二王,襟抱豪迈,挥放洒脱,皆具倜傥权奇之概.宋湘与吴荣光,冯敏昌,黎简,并称为清朝中期广东书坛'四大家'.宋湘还是岭南的着名诗人. 《清史列传》称,'粤诗自黎简,冯昌敏后,推湘为巨擘.'[】

因为职务的不断变动,宋湘的足迹遍布了大江南北,同时也结交了许多名流俊彦.这些人与宋湘或师徒情深,或同道惺惺相惜,宋湘的人生因为这些师友而绚烂多彩.考察宋湘的交游,有利于我们看到一个更为立体的宋湘,同时也有助于我们理解宋湘的诗歌及书艺.

收稿日期:2011—01—06

作者简介:周利锋(1983一),男,湖南郴州人,助教,硕士,主要研究方向:书法史论,书法教育.

纵观宋湘的交游,对其影响最大的应该是北京交游圈和广东交游圈.在北京交游圈中,宋湘主要交往的对象有吴荣光(1773—1843),翁方纲 (1733—1818),阮元(1764—1849),张问陶(1764— 1814),蔡之定(1745--1830)等;广东交游圈主要有吴荣光,叶梦龙(1775—1832),伊秉绶(1754— 1815),谢兰生(176O—l831),张维屏(1780--1859)

等.宋湘与这些社会名士或谈书论画,评碑论帖, 或吟诗作对,舞文弄墨,不一而足.其中,书画水平颇高,收藏颇富且位高权重的吴荣光在北京书画圈

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及广东书画圈均占有重要的地位;广结朋友的叶梦龙实际上是当时广东书画圈的核心人物,他家的风满楼是广东文人雅士聚会的据点;伊秉绶曾任惠州知府,对宋湘照顾良多,同时也是广东圈及北京圈的活跃分子.考察宋湘与吴荣光,叶梦龙,伊秉绶三人的交游,除了可以还原宋湘当时的生活场景, 使研究者看到一个立体的宋湘之外,还可以管窥嘉道时期的广东书法.

一

,宋湘与吴荣光

吴荣光(1773一l843),广东南海人,嘉庆四年进士,清着名书画家,鉴藏家,着有《石云山人诗文集》,《历代名人年谱》,《筠清馆金石志》,《帖镜》, 《吾学录初编》,刊刻有《筠清馆法帖》,《岳麓书院法帖》等,还有堪称书画鉴定之范本的《辛丑消夏记》传世.

直到嘉庆二十三年(1818)授陕西陕安道之前, 吴荣光大部分时间都在京城任职.北京书画圈是第29卷第6期周利锋宋湘与吴荣光,叶梦龙,伊秉绶交游考17

孕育吴荣光书画创作及书法观念的摇篮.在京期间,他交游甚广,与翁方纲,阮元,刘墉(1719— 1804),永理(1752--1823),英和(177l—l84O)等人均有交往.翁方纲和阮元是当时朴学的代表人物, 所以受朴学影响下的书法观念在吴荣光的脑海中是存在的.同时,吴荣光对帖学的认识又受到刘墉等帖学名家的影响.

自嘉庆二十三年离开北京之后,吴荣光不断迁徙.先后授陕西陕安道;擢福建按察使;调浙江按察使;擢贵州布政使;道光十年(1830)擢湖南巡抚;

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道光十二年(1832)兼署湖广总督;道光二十三年 (1843)闰七月卒于家.

吴荣光与广东的书画家及鉴藏家均交往甚密, 他深受岭南文化的熏陶,同时对广东书画创作及鉴赏有较大的影响.在广东,吴荣光与叶梦龙 (1775一l832),潘正炜(179l一185O),潘仕成 (18o4—1873),谢兰生(1760—1831),张维屏 (1780--1859)等人形成了一个书画收藏,鉴赏,刊刻的群体.吴氏作为这个群体的重要人物,对广东书法的发展,尤其是帖学书风的弘扬起了积极作用.

宋湘与吴荣光同为嘉庆四年进士,虽然从年龄上来看,宋湘比吴荣光年长l7岁,但从现有文献推断,他们相识在嘉庆四年.吴荣光从嘉庆四年 (1799)至嘉庆二十三年(1818)一直在北京任职,而宋湘于嘉庆五年(1800)即返乡,直到嘉庆十年 (1805)授翰林院编修返京,嘉庆十八年(1813)任云南曲靖知府而离京.从上可知,嘉庆十年(1805)至嘉庆十八年(1813)是宋,吴的主要交往时间. 深入考察宋湘与吴荣光交游之前,我们先来看看当时北京书画圈的情景.翁方纲是乾嘉时期文人圈中的核心人物.翁氏于嘉庆四年左迁鸿胪寺卿,后重预鹿鸣赏赐三品衔,一直到嘉庆二十三年 (1818)去世.这期间,他政治上非常顺利,并一直在京城做官.翁方纲交游极广,在其周围形成了一个以他为中心的文人圈,宋湘,吴荣光就是这个圈子中重要的一员.翁方纲极为推崇苏轼,故自取斋名日苏斋.逢每年十二月十九日,一般会有一群文人到苏斋祭拜东坡生日.

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宋湘与翁方纲的交往主要是座师阮元的推荐, 阮元于乾隆四十九年相识而且交情颇深.翁方纲比较欣赏宋湘的诗才,但同时他也批评宋湘作诗学古人的太少,自己创新太多.如梁章钜《退庵随笔》所记:

粤东宋芷湾观察,学人也,亦颇负诗

名.一日在苏斋谈艺,师日:可惜芷湾一

好人,不读书.'芷湾愕然.师日:'汝读书

是一翻而过,算不得读书.'又日:'汝才却

好,何不作诗!'芷湾又愕然.师日:'汝师

是三杯酒后,随笔一挥,如何算得作诗?' 芷湾为之悚然.尝谓余日:'老辈法眼可

畏如此.'阮芸台先生亦云:'世人每矜一

目十行之才,余晒之,夫必十目一行,始是真能读书也.'此皆可为后学顶门针.[21386 翁方纲对宋湘读书作诗的评价与他,要深入传统,不要轻易创新的书法观念如出一辙.翁氏的观点值得商榷.文学,艺术必须深入传统,但是,如果拘泥于传统不敢越古法一步那也不是艺术的最终目的.吴荣光在《石云山人诗集》卷八中记载了与宋湘的交往: