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孔子曾经曰：“温故而知新，可以为师矣。”温习以前的知识而得到新的心得体会，虽然身处信息时代，网络远程教学，电子学习用品等普及大众……但是要想获取知识，掌握技能或懂得道理，古人的方法依然不失为一种有效方式。 温故而知新一直是古今中外的大师们的进步的保障。孔子作为中华民族万师祖表，当他读到《易经》时论语上说他“孔子读易至委编三绝”看来孔老夫子不停地温习反复看《易经》以至于委编断了好几次，相信孔夫子就是通过温习中不断涌现出的新认识才成就其伟大。当然还有爱迪生，法拉第这些外国著名的发明家、科学家，反复做同一试验，从每次试验中汲取经验。虽然他们一直失败，但他们正是从失败中发现新的问题所在，才取得了最终的成功。可以说设有温故在而知新，一个人是没法成功的。温故能让大学者们摘得学术皇冠上明亮的明珠，对于我们这些学生亦然是同等重要。记得外国一位著名心理学家曾经做过一次记忆方面的统计，发现人类的记忆在最初的那段时间里几乎以直线陡直地下降，最后能够在脑海里的所剩无几了。从这个统计就知道，及时的温故是非常必要的。温故不仅仅让你重拾以前的记忆，并且从不同的角度重新审视还能让你有不同的理解，所以温故不是守旧，它也能有助于创新……所以在学习的途中，不仅是来断地汲取新的营养，更是从中回味中品尝出那不一样的滋味。 要想温故，要想有效果，首先要有目的性，如果你只是形式主义，那你就像小和尚念佛一般，形式上是温故，实则做做样子更谈什么知新了。其次，要想温故能知新，那就要多角度，多思考，在重新了解到以前的学习要点之后，能从多个角度思考，也许新的认识就从脑海中形成。易中天就是这样，通过来断地温故《三国演义》。从多方面去读人物，最终写出了饱受欢迎的《易中天品三国》，我想这一定与其多方面的思考是离不开的。 但是一味的温没用的，只有通过不断加料的汤才能是鲜汤。清朝的嘉庆皇帝是要求严格，品德高尚的统治者。可他就只知温故，不管做什么事情，都以列祖先皇作为标准，不以当时已经崛起的各路西方列强制度为标准，最终成为没有作为的君主。 如今社会功得化是趋严重，人们看重的是那些成效快的方式，而温故却需要大量时间才能知一个不错的新的知识。学习上我们也只是一味地看分数，固定思维，定答案。创新应该是一个民族所需要的，只有不停地温故、学习，民族才能崛起！ |
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