|
端午回家，和村里春元伯、赖小哥上山采艾，说起一段“南”姓的起源，和大家分享一下。 春元伯介绍说，今年，灵石王家大院的后人到了我们村子三次，探讨“王”姓和“南”姓的关系，基本考证出沁源“南”姓是灵石“王”姓的后裔的一支。为什么这么说呢？ 我们村子的名字是“南庄”，顾名思义，村子里大多数人都姓南。直到十几年前，为了体现村民追求富裕的共同心愿，村子改名“富村”，当年的元宵节闹秧歌中，村民还编了一首秧歌，第一句我至今记得，是“南庄改富村，真是得人心”…… 我们村和沁源其他村子的南姓，分为四门，共同的祖先，叫做“南林”，南林有四个儿子，代代相传到如今，村子里每户南姓人家，都知道自己是哪门的，其中第一第二和第四门的族谱后来中断了，只有第三门的，有一个后代耗费巨资（大概五六万）把族谱记载到了现在，现在族谱还在沁源石台村的一户人家保存着。灵石王家大院的后人到我们村联系，也看到了这些族谱。 至于南林之前的事情，村子里的人就都不知道了。直到今年，王家大院后代寻访到了我们村。 王家是灵石大族，王家大院记载着王家曾经的辉煌。王家的族谱一直保存到现在，在后人整理族谱的时候，发现一件事情，王家某一代，也是有四个儿子，其中老大、老二、老四的后人都在族谱上列的清清楚楚，只有老三的后代空无一人，只知道老三的名字叫“王林”。老三王林的后代到哪里去了呢？王家后人开始了寻访。 王家老三失踪的年代，正是明朝永乐年间，而永乐年间，山西发生了举世闻名的大迁徙大移民，“洪洞大槐树”即是当时大迁徙的聚集点。山西是主要的移民迁出的地方，谨举几例： 《明太宗实录》卷31裁永乐二年九月徒山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民一万户实北京。 《明太宗实录》卷37载：永乐三年九月，徒山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民实北京。 《明太宗实录》卷40载：“永乐四年正月湖广、山西、山东等郡县史李懋等二百十四人言愿为民北京。命户部给道里费遣之”。 《明太宗实录》卷49载：“永乐五年五月，命户部从由西之平阳、泽、澜，山东之登莱好府州五千户隶上林苑监，牧养栽种，户给道里费一百锭．口粮六斗”c 《明太宗实录》卷103载：“永乐十四年十一月，徙山东、山西、湖广流民二千三百余户于保定州，免赋役三年”。 《明太宗实录》卷106载，永乐十五年五月山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等诣阙上言：“本处地孬且窄，岁屡不登，衣食不给，乞分丁于北京、广平、清河、真定、冀州、，南宫等宽闲之处，占籍为民，拨田耕种，依例输税，庶不失所。从之，仍免田租一年”。 在王家后人寻找这个老三的时候，在民间听到了这样一种说法，当时王林不愿意迁徙，就只身翻过山从灵石到了今沁源境内（当时还属于灵石境内，灵石和沁源毗邻，以山为界，历史上，如今的沁源很多乡镇都是灵石县的属地），后来就在今天南庄所在的地方定居，改姓为南，名字未变，称为“南林”，其居住的村子就叫做“南庄”，其后代就是如今沁源的南姓四门。灵石王家大院的后人到了沁源，先在鱼儿泉一带寻找南姓的人，大家说沁源南姓起源于南庄，就辗转找到了我们村。经过访谈对比，发现王林和南林在历史上的时间大致吻合，姓不同而名同，基本推断沁源南林即灵石王林，沁源南姓为灵石王姓之后裔。 之后，王家就自作主张，讲沁源南姓全部列到 王家 族谱内，沁源的南林，原来竟然是王林，是当年修建王家大院的人，是王家大院的正式传人。王家还把南姓中后代发展的好的要了照片，在族谱中加以介绍。 这段传奇背后的历史事件，史实证据，都还需要更多的发掘和考证，如果有王家或者南家后人有兴趣，可以做更多的寻访和研究，也许可以还原一段家族史的真相。 |
|
|
