|
深爱山西，深爱太原，深爱平遥，家乡的山山水水总是难以忘怀！！！ 中国是龙的故乡—— 为什么山西太原叫“龙城”！？ 发展人文精神，最重要的课题之一就是重新发掘山西太原古城——传统文明与文化的精神资源。 锦绣太原，晋阳故地，并州新府。北达幽燕，南通秦蜀。襟四塞之要冲，盛衰攸系；控五原之都邑，治乱必据，表里山河，山右首区。际山枕水，华夏名都。美哉！太原！地处祖国的边陲，历史地理、特殊的“文化型自然山与水”人文环境及“天人合一”文化的得天独厚。祝四百二十万人民福祉永保，愿七千平方公里土地丰饶长存。 相关中华“龙”文化……研究晋祠“台骀庙”的治水传神，发现晋水的二泉——“难老”和“善利”分列圣母殿左右。再有中国传统信仰“治水与治国之道”相同，从晋祠“难老”和“善利”整体建筑创造性的人性化精神内涵，也能让人们浮想联翩，回味无穷。中华民族“文化型自然山与水”的创新精神，到山西太原天龙山竟然有这么好的地方，深入挖掘山西太原天龙山“文化型自然山与水”的文明精神内涵，还会有更多好的东西。 下面是我多次针对山西太原及其探索天龙山的切身体验与考察，三年前写的文章，敬请各位老乡及其各位朋友鉴赏。 中华民族、中国是龙的故乡，纵观中国龙八千多年的中华文明，我们至少可以得到以下多个方面的启示：中国龙起源于距今八千年的新石器时代。人们出于对大自然的崇拜与五谷丰登的美好愿望，在心中构造了一种拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的神兽，并赋予它翻云赋雨，兴风作浪的神力，这就是龙。 在中国古代神话中，“龙”频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助黄帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在封建时代，龙象征着皇权、神权，是有不可侵犯的威严，而在科技飞速发展的今天，龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓的生活。 太原古称晋阳，创建于公元前497年，迎来了五千年的历史。春秋末期，晋定公十五年（前497年）显赫于世的晋阳古城问世于汾河晋水之畔，迄今已有2500年的历史。太原是九朝古都、龙兴之地。太原自建城以来，565年(河清四年)，北齐武成帝高湛因晋阳城位于龙山之下，改汾西晋阳县为龙山县，隋开皇十年(590)复改龙山县为晋阳县。 中国是龙的故乡，龙不仅出现于各种建筑装饰和物品装饰上，而且还出现了专门的巨型龙壁。据笔者依资料并亲赴太原、大同、北京、五台山等地发现多有启迪意义。最早对龙的文化研究，平遥有九龙壁、五台山九龙壁、 北京故宫保和殿九龙壁、 大同九龙壁、北京北海九龙壁。 位于平遥文庙门前的九龙壁，是中国五大九龙壁之一。 中国的巨型龙壁多为庭院照壁，始造于明代，精构于清代，绵延接续到近、现代。 作为黄河文化图腾形象标志的“龙”，虽以青铜器物上主要部件或图饰的形式，随着“龙” 图饰文化“天人合一”的人文思想的日益发展，“龙”文化图腾形象被进一步彰显。《易经》是夏、商、周三代的治国大纲。黄河文化发展到了周代，“龙”便成了图腾崇拜物，以“龙”为喻，阐述了自强不息的精神。“龙”成了图腾崇拜这一传统，一直延续到清代。 在中国古代神话中，“龙”频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助黄帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在封建时代，龙象征着皇权、神权，是有不可侵犯的威严，而在科技飞速发展的今天，龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓的生活。 试想，中国远古有对龙的崇拜，正是在于这种气候之下应运而生“龙”的文化。研究晋祠的主体圣母殿蟠龙八条，有关他们的传说，流传的地域极为广泛。匈奴每年祭龙三次，名曰“龙祠”；龙祠时，首领们会议国家大事叫“龙会”；祭祀龙的地方叫“龙城”。为什么中华民族“龙”的文化融会于启智性的社会教育，在山西省太原叫“龙城”？为什么中华民族在以山西大同的“龙”壁最为集中？ 我们是龙的传人！要了解自古以来太原“龙城”的文化融会于启智性的社会教育，明确提出并大力提倡、发掘太原“龙城”文化的精髓，使之成为凝聚中华民族的精神。中华民族对龙的崇拜，最为精彩，艺术渲染价值最高，以汉白玉石体为最珍贵。究其太原“龙城”文化传说背后的实质，圣母殿蟠龙八条，却蕴含着对龙的崇拜真实历史的痕迹。 太原“龙城”文化历经千年演变，蕴涵着极高的文化和精神价值，深入挖掘其丰富的内涵，可以提高启智性的社会教育和民族的凝聚力。为什么太原叫龙城？继续就龙”的文化问题进行研究，太原“龙城”文化具有划时代的现实意义，人们自然也会想到圣母殿八条“龙”的文化来历。 我们应深入挖掘太原“龙城”文化融会于启智性的社会教育，特别要了解尊重自古以来自己的民族传统来历。在相当长的一段时间里，有很多人对我们自己民族传统“龙”的文化来历、悠久的历史渊源以及相关的庆祝活动，都不甚了解。更为可惜的是，中国是龙的故乡，人们对这些“龙”的文化来历，为什么太原叫“龙城”的情感也渐渐淡漠了。 太原“龙城”文化，莫过于有了全面的文化之寓意，体现出中国人的人文传统、人文精神的终极目标是为了民族大融合，完善社会、完善人生。原因是中华“龙”文化之寓意，这在中华文明精神层面上维系着中国古代社会的稳定，它是延伸了不同地域时代的文明标志和创新的文化魅力。 现在，该是回过头来用理性的目光重新审视中国传统的中华“龙”文化的时候了，该是对太原“龙城”文化，进行全面、认真的研究和客观评价的时候了。惟其如此，才无愧于历史、无愧于时代、无愧于中华“龙”的文明精神? ！才能告慰中华民族以至凝聚民族团结、民族融合、民族创业的和谐精神！！！ “过去我们爱讲祖国的博大精深。我以为，一个民族的博大精深，要看你现在的这一代人，对自己的文化知道多少，是不是为自己的文化感到骄傲和自豪，是不是有强烈的文化自尊。如果没有，就谈不上博大精深。 我们的历史是博大精深的，但如果一个民族的历史，不能变成这一代人的精神财富的时候，那么我们只能说是一个失落的文明 。” －－冯骥才 中华文明古人讲：天地间道理，天下有天下之智。可以说现代社会“一切都是向钱看”这是对人生的极度扭曲，“是人类迷失的总的根源”。当我们的社会如果把中华“龙”的文明精神；中华民族“文化型自然山与水”的创新精神；太原“龙城”文化的价值和意义忘记的一干二净了，我们更多的应是自愧和反思，而不是庆幸。 致 礼：！ 如有不当之处，敬请批评指教。同样，我们探索实地考察相关中华“龙”文化……也将由历史来检验，由社会来评判。 |
|
|
