|
贾又福画语录 北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程 王恪松 贾云娣 孙玉霞 轩玉荣 孙莉编 荣宝斋出版社 ◎“得势”西方人曰构成者，乃章法布陈之大势者也 练一个字，先注重间架结构，是什么道理？布置得势，点画之妙，则如虎添翼。弘一法师论书法曰：“字之工拙，占十分之四，而字之布局却占十分之六”。何以然？布局得当，乃得大势；布局不当，乃失大势。所以应先得势为要。若字虽工，但不得势，乃如虎落平阳，蛟困沙滩。书画一理，画在形式美上第一位的也是布局。若只有好的笔墨没有得势的布局，则如同打仗占不到有利地形，优势不能发挥，反而被困住。所以，画的整体大势在视觉上第一重要，先声夺人。 古今众多画家，下笔（墨）功夫多，作布置工作则少有惨淡经营者。尤其是大画巨幅，更少见章法奇特者，何也？文人画往往随意性与严谨性二者之间相反相成自然率意与缜密严谨关系没有处理好。 1991年
秋收冬藏，50cm×40cm，1982年
太行雪晴图，50cm×68cm，1983年
太行丰碑草图，18cm×13cm，1983年
驼子粘蝉，110cm×60cm，1984
太行初雪，90cm×50cm，1985年 ◎化境 可染老师晚年的作品臻入“化境”。化境是大化归一、和谐圆满的境界。天、地、万物造化与人的精神贯通合一，所谓“道一”。所谓“圣人抱一以为天下式”。艺术家一生艰苦追求的就是克服无数个人与世间及艺术探索实践中的小矛盾，通向“抱一”、“圆满”的境界。一幅画不管多少对比关系和微妙变化趣味，最终要大统一、大和谐。如偏执对比、变化之小趣味，犹如小气鬼，七嘴八舌，争风斗口，格外讨厌。 1992年
高山牧趣，68cm×45cm，1987年
天地悠悠，120cm×240cm，1994年
高原冬暖，34cm×34cm，1995年
晨曦，47cm×68cm，1998年 |
|
|
