论诗的对比艺术美是和谐，对比中的和谐，是真正的和谐。对比是一条重要的美学原则。从心理学上考察，它导源于对比联想，即从一事物联想到另一个性质不同或恰好相反的事物。表现在思维上，则是逆反思维。把这种美学原则，应用到诗歌中，就是涛歌的对比艺术。 俗语曰：“不比不知道，一比吓一跳。” 对比是把两种相对或矛盾的事物或情理并置在一起，互相比照，互相映衬，使其中某一方面的特征，更加突出，更加鲜明，以揭示生活的本质，从而产生强烈的震动效果，给人留下极为深刻的印象。所以，对比以它特有的魅力，为诗人们所钟爱，在诗歌中创造了多种多样的对比形式。 按对比度的大小来分，诗歌的对比可分为反比和衬衬比两大类。 反比。刘勰在《文心雕龙·丽辞》中说：“反对为优，正对为劣。”反对就是反比，把完全相反、互相对立的事物组成对比，则，“理殊而趣合”，显得深刻和意味无穷。试举几例： “春风”、“秋雨”是完全不同的两种景象。前一句暗喻唐明皇与杨贵妃当初的欢娱生活，后一句暗衬杨贵妃死后，唐明皇的孤寂凄苦，两者形成强烈的对照，引发人今昔之概：真可谓“语不涉难，已不堪忧”。 这首诗写诗人重阳登高，面对“万里”秋风，“百年”逝水，感慨万端。时间与空间的对照，极大地凝聚了诗人的悲情与病痛，甚至昭示了他一生的坎坷遭际。 这是诗人写给G.C.的一首诗，G.C．是童话诗人。诗中世界与心的大小的辩证，富有理趣地表现了诗与自然、诗与读者的广泛联系，而这里联系的核心是童贞。 这是一首纪念鲁迅先生的诗。它没有直接赞颂鲁迅，而是把两种人生态度、两种结果并列在一起，从而形成尖锐、鲜明的典型化的对比：一种人是“骑在人民头上”， 衬比。宋代画家郭熙在《林泉高致》中说： 以星光遥挂而垂来比衬平野，便愈见出平野的辽阔无际；以月光的奔涌如泄来比衬大江，更见出大江的迷茫浩渺。而且，一写大地，一写江水，两相辉映，境界宏远。看似录常句，却比衬有致，工追造化。 杨贵妃回头一笑，千娇百媚，相形之下，六宫所有的美女都暗然失色了。这就是以皇宫的美女来比衬杨贵妃，有力地衬托了她的娇美动人。 前一首写泰山南天门高，不直言其高，而说“鹰在脚下。云在脚下。于是真可以迈进天的门槛了。后一首写天柱山，如果光说它拔地而起，未见其威势，衬以鹰断翅、猿折骨、李白长叹，就有力地表现了它巍峨峥嵘、令人惊汉的气派。这就是衬比的作用。 对比，是符合生活现实的，它是生活辩证法的艺术表现。但；诗中对比不同于生活中的对比，它源于生活又高于生活，从生活中生发出来以后，就有了它独特的价值和效用，而成为诗美的原则之一。运用对比，一是对比的事物要有可比性，或特征，或性质，或效用，恰好形成矛盾或相对关系，这样的对比才能深刻地揭示事物的本质。二是对比的整体性，对比的双方不是分立的，互不相干的，而是相反相成，在相互映照中，成为一种矛盾而又和谐的总体结构，这样才能产生出更高的效果。生活中有真、善、美，也有假、恶、丑，还存在着上下、远近、明暗等各种各样的相对关系。诗人应该深入地体察生活，做到如高尔基所说：“必须细看、酌量和比较，必须寻找统一，必须寻找对立，一切都在于此”。同时，要善于学习和运用对比的艺术技巧，使之很好地服务于内容的表达，以抒发自己爱憎分明的感情，从而在读者中造成强烈的震撼力和感染力。 |
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