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论十二神在壬式中各具吉凶的双重性 世上万事万物皆具有吉凶的两面性，即事物有阴就有阳、有新就有旧、有正就有反、有好就有坏、有得就有失……等等。此正符合《易经》中的阴阳之道。六壬这组严整的预测模型，乃效法《易经》之原理而组成的。故壬式中之神将因所占事类性质不同，而吉凶亦各有别。那么，十二神在壬式中之内涵自然亦具有吉凶的两面性。 此问题在实占断案中显得相当重要，为了说明问题，现举古今案例如下：
古例：《六壬断案·交易谋为》 何秀才丁亥生二十二岁占前程，戊申年五月丁酉日申将辰时。
四
课 原文：“ 邵先生曰：本命在日上作初传，即是官星，上见贵人，贵人带官来，三十岁定主及第，及第后须见大病，病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴，终身居于旧宅，一生不能建造，但有守土之名，无守土之实。残病在身，不能赴美任矣。” 此课占前程，干上德贵作官星发用，功名及第之象，虽支上丑作子孙剥官，然有三传生局制之无妨，必及第无疑。邵先生曰“三十岁定主及第，及第后须见大病，病后却吉”。而后来何秀才及第后，果真大病四十余日方安，可见邵师之神断。 笔者认为：干上亥水虽为官星德贵，这是论吉的一面；然亥为本命克干，此又可以亥作鬼论，这是论不吉的一面；再加丁之寄宫未为病符星，故就有“及第后须见大病，病后却吉”之论矣。这一吉一凶皆应，亦即吉凶的双重性。
又例：《六壬断案·前程仕进》，时监院占迁转。 时监院庚午生，四十岁占谋动迁转，己酉年正月辛巳日子将酉时。
后
四
课 原文：“邵先生曰：此课守妻家，卒未能动身。今喜日墓带丁，遂有变动之意。临庙满后，必得京局监，多是药院之类。末传寅在前引动墓，人遂得出去。又是夜贵人，乃久困之贵人，今得用于朝，因此可以因之。若见厨灶煮面，仆子为汤所伤，即是喜事到。又主小儿落佛堂外水坑亦应也。” 此课占谋动，干上墓神本主难动，然墓遁丁马，故有变动之意。 支上申发用乘天空被宅爻巳火所伤，天空为仆，巳为厨灶汤火，又申类麦面，故有仆子为汤所伤之断。申为水源乃生水之神，申空可类为水坑，申又类佛寺，亥类小儿，故有小儿落佛堂外水坑之应。这些信息是此课凶的一面；而末传寅贵加亥上，实为“贵登天门”之象；寅为天吏作日财，安有不仕？故辛亥年赴任，这又是吉的一面。然而，原文中邵师言“若见厨灶煮面，仆子为汤所伤，即是喜事到。” 此话内涵颇深，笔者认为：发用天空申空亡加临巳上，空本虚也、无也，此理气也；若见厨灶煮面，仆子为汤所伤，这就是形也、实也；如此则申之类象得形而填实不空也。三传递生财贵，贵登天门成格矣！方有赴任之喜应。 如果没有到“厨灶煮面，仆子为汤所伤”之情景，当然就不会有赴任之喜事来应矣！
今例：王先生测本周生意 2008年12月8日星期一，王先生求测从周一至周末这一星期的生意如何？ 戊子年甲子月壬午日（空申酉）寅将未时
天
地
四
课 断曰：天后午财自支临干发用，支上丁马作财合干入传，本周应有女顾客自动上门、且有肖牛顾客自外而来光临本店，本周求财获利无疑。 然午财自宅中来，又作天后被上下夹克，且逢岁月破，王妻又恰为午命，此不利妻之象。干支上神相害，本周夫妻欠和，易起争执，天后之阴神丑作勾鬼，必妻有腹疾发生。本周若不获财，就应了财遭夹克，妻安能生病之理乎？ 实际：本周王先生店内有多位女顾客上门作生意，后有一位在外县经商的年青男顾客恰是肖牛（乙丑年生）前来光顾生意，本周获利尚可。然而，王妻因一点小事而生气与其发生争执，次日其妻身体不适，肠胃受寒患疾，导致食欲不振。 从上面此一课例可知，因神将在式中的组合而呈象，构成了吉凶的双重性。正如老子所云：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”之理也。 |
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