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自古以来，我国就有植树造林、绿化祖国的优良传统，古今许多有识之士都重视植树造林，栽植花草，美化环境，并留下许多妙语趣话，激励后人。这里收录部分，算是为我们的绿化事业鼓与呼。 相传，古时某县一古寺门口有一上联： 寸土为寺，寺旁吟诗，诗曰：明月送僧归古寺； 下联无人能对。直至清代郑板桥行经此寺，见这一未续的上联，脱口而出下联： 双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。 该联不仅联语珠联璧合，而且还倡导了护林，深得时人好评。 有人面对用石头、泥土堆成的人工小山丘，遍植树木，绿树成荫，便触景生情，撰写一联： 假山石上栽真树； 死水池中养活鱼。 此联巧在“假”中有“真”，不仅给人以新奇不凡之感，也道出了人工绿化之妙。 有人写了一幅山水盆景对联： 高高低低山，上上下下树； 叮叮咚咚泉，曲曲环环路。 此联不仅对得得体，而且巧词妙语绘出了一幅清新诱人的风景画。同时，也将层层山峦的绿化，以及由此带来的良好生态环境，极富特点地呈现一新，令人百诵不厌。 有人曾撰一绿化联： 山上古松，探出龙头望月； 园中新竹，攒起凤尾朝天。 上下联比喻巧妙，对仗工整，有静有动，吟联如赏画，不失佳联。 方志敏烈士生前撰写如下一联： 心有三爱：奇书、骏马、佳山水； 园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。 这是烈士高尚情操的艺术写照。 一位名为季兆秋的作者，撰写一“种花植树”妙联，联云： 院庭种花红花种庭院； 峰岭植树绿树植岭峰。 此联又是种花，又是植树，把环境与山峦绿化得令人称道。在撰写手法上巧用了“回文法”，更添联语之意境。 湖北武当山区，当地群众曾在“八字山门”撰写一联： 植树造林，处处翡翠绿； 栽花种果，家家玛瑙红。 它将绿化的好处尽现在联里句间。 四川青城山有一绿化联，联云： 栽竹栽松，竹隐凤凰松隐鹤； 培山培水，山藏虎豹水藏龙。 此联从环境保护的眼光来看，道出了绿化之妙，同时，联语以静引动，静中有动，也别具匠心。上海南汇古钟公园，有一奇特的“宝宝树”。一位年已逾百的上海文化馆馆员为此撰写一联，云： 莫看轻，啼笑无常十分稚气； 最可贵，活泼透顶一片天真。 既将“宝宝树”的孩子气写得恰到好处，又流露了对古树的珍惜之情。 澳门松山寺有一副对联： 松风送抱，正荡胸怀，近看镜海波光，莲峰岚影； 山雨欲来，且留脚步，遥听青洲渔唱，嫣阁钟声。 座落在澳门的松山寺山青水秀、松柏连绵、环境优雅，这副联语的作者采用互相映衬、动静结合的艺术手法，通过对松风山雨、镜海莲峰、青洲嫣阁等的生动描绘，将松山寺周围的景色描绘的维妙维肖，活灵活现，有如一幅瑰丽的图画。 |
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