|
2016，丙申猴年，桃符更替，辞旧迎新。有联曰：“羊辞旧岁山佩玉，猴接新年日流金”。 对联，仅是一种吉祥和祈愿。也许是一个巧合，也许是个人情怀，作为一个爱玉的人，每当看到这幅对联，总觉得猴年应该有块玉。 玉，是一件灵动的东西。 灵动——富有灵气，活泼生动，这是一种共性。它仿佛释怀了我为何在猴年会有对玉的执着。李泌的《咏方圆动静》中有：“动如逞才，静如遂意”，用之形容猴儿最是合适。而这种灵动，玉同样拥有。 玉可静赏，赏其天然之美，造化之奇，在其宁静中，体会无言的生动，玉能与君语，赞美时光的过去；玉亦可琢玩，用灵动的刀法，循理着岁月的线条，感受时光如流水般的停留，留下的是我对玉独有的痕迹。 玉，是一种美德。 翻开《论语》，里面记载了这样一个故事。孔子的门生子贡问于孔子：“为什么人们看重玉而轻贱像玉的珉呢？是因为珉多而玉少么？”孔子用玉的品德回答了这一问题。一块美玉，佩于君子“仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道“十一种美德相昭相彰。怎么能不叫人喜爱，怎能不叫人宝贵呢？
时光荏苒，秦朝微颓，汉祚宜兴，玉作为德行的代表已深入人心，东汉许慎精简玉德有五：“仁、义、智、勇、洁”，直接向我们道出了玉石所代表的仁德、道义、礼仪、智慧、诚信的本质和真谛。 玉，是一种艺术。 玉的美，不仅仅美于玉质、美于玉性，更因为美在艺术，这是一种人们通过玉产生的生活诉求。一个摆件，丈山尺树，寸马分人，有林岩仙境，雅士高人， 此是繁华中桃源气象，风流雅士爱赏；一只貔貅，或素或雅，或正或奇，虎踞之态，自有一派方正清平，乃达官显贵之最爱；一枚小猴挂件，活泼可爱，形态传神，自有一种天真烂漫… …生动的表达，吉祥的寓意，玉，用它的包容，写尽了风雅。用它的灵动，诠释了人们内心赋予它的艺术美。 玉，是一种气质。 “玉在山而木润，玉韫石而山辉”，有玉的地方都显得与众不同。玉有灵性，它赋予人们的是有生命的光彩。从古至今，人佩玉，就像有玉的山渊树木一样，男，磊落光明，彰显品位。女，温润有方，清新脱俗。
玉，丽而不艳，美而不妖，自有一种天灵气质，佩之与人，德质相彰。古人常以玉比人，如金相玉质形容相貌之端美；亭亭玉立赞誉窈窕之身材；冰清玉粹比拟德行之高洁，精金美玉赞叹人物之完美。 因为有玉，所以有气质；因为有气质，所以必要玉来衬陪。非但如此，宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，玉“滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”，它不但可以赏玩、颐养心性，更能保健祛病，延年益寿。 玉，是一种财富。 2016年，玉石的价值随着开采的控制在持续上升，而普通百姓对玉界的关注度也不断走高。这不仅仅因为人们经济实力、生活品味有所提升，根本缘由在于玉本身就是一种财富。
“细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金”，俗话说，盛世美玉乱世金，黄金有价玉无价，这不仅仅是对玉的一种赞美，也是对其价值的一种肯定。从西北茫茫仙蕴的瑶池雪山，到滇南翠屏如画的老山密林，从和田玉的传承到翡翠的兴盛，从古至今，玉，一直是非富即贵们的痴爱。 而今，随着玉石行情的不断上涨，即便本不喜欢玉的达官贵人也开始为玉而狂。因为有玉就是财富的积累，有玉就是显贵的象征。我有一个朋友，是典型的玉痴，对着满阁子的玉件，她告诉我“这些玉，就像孩子，你抚摸着、把玩着，看着它品性一天天变好，价值一点点提升，那种带有溺爱的喜悦是无法言说的”。 玉，是珍贵的。和朋友一样，我爱玉不仅仅在于它的价值不菲，更喜欢它的 温柔、它的包容、它的风雅、它的灵动，喜欢它为我的生活带来的温馨。春节来临，无处不洋溢着喜庆、欢乐，而玉造型多样，寓意美好，工必有意，意必吉祥。 赏玩着每一块美玉，都透着浓浓的年味儿。跟随传统的脚步，为自己，为每一个亲朋置办一个心中属于他（她）的礼物，这是一种生活，一种品味，更是一种祝福的馈赠。有玉，敬送给长辈；有玉，馈赠给好友；有玉，送给孩子；也有玉，留给自己。这样心里才会踏实，因为只有玉能显出长者之寿，友之亲和，子孙之伶俐，于我之满足。 “有玉颂岁朝，始觉新年好。万户看饮家家玉，儿孙满堂乐今宵。”金银太冷，奢物太俗，唯有玉，温和不失品味，财富中饱含亲情。人情来往不失感情，有玉，才代表了礼尚生活。新年，除了藏玉，送玉还有什么呢？由眼入心，不为其他，以生活之名，猴年，我会有块玉。 |
|
|
