不必执着于相

      
不必执着于相

       常听许多到过上海的北方人说：南方人冷漠，没有血性；比如在街上，一个南方人与北方人争吵，另一个北方人挺身为南方人争辩，此时，当事者的南方人会采取跳出界外，远离纷争，像旁观者那样走出人群，站在街沿冷冷的看着两个北方人吵架而一言不发，事不关己高挂起；这让北方人恨得牙齿咬的咯咯作响；  我常常喜欢伫立宿舍窗前，抱着远离是非、自我洒脱的心态，看街道人来人往、车水马龙景象，感悟“来时无迹又无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中！”的佛性；  在我们周围处处都有“相”，人们执着于它，追求于它，陷溺于“相”中，无法自拔！所谓“梦里思君十五年”，这份执着的“相”，其痴迷程度令人扼腕叹息；又所谓“君心还我月半边”， 只因为更加执着于“相”，更加地希望回报，嗔心于“半边月”； 白居易的一首诗中这样写道“为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？”对于悟者而言，梦就是生活的镜子，告诉你所执着的东西都是虚空，世上的一切不能永远挂在你的心头，能在心中常驻的惟有心识、佛性而已；  人生之“相”万千亿种，人之“欲”亦万千亿种；疲于欲中的人们忙忙碌碌，劳费精神，若有一点不顺，就会心神不宁，思虑重重；但人生之意义并不尽在于此；须知“相”本为空，追寻一辈子的东西，到死那一天也不会陪伴你去另一个世界；人生苦短，何不潇潇洒洒、快快乐乐地度过；所谓“尘网依依三十春”怎及得上“心头无事一床宽”； 宋朝一诗云：“流水下山非有意，片云归洞本无心；人生应得如云水，铁树开花遍界春”；人都应遵循自己的本性，如云水一样自然，去掉非分之念，忘却世俗之扰，顺应自己的佛性，那人生就再也不会有悲伤、嫉妒、苦恼、不平，更多的是和谐与美好；  生命，我们既要好好把握，又不要过分地执着，贵在用大智慧看破欲望带来的苦恼，也贵在不被“相”所羁绊；让自己的心契入天地至理，顺应自然，笑傲人生，这样的人生才是快乐的；正所谓“万事无如退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一轮”；人生当如“扫相破执”，寻回自己，明心见性，纯净自然；  正如放开脚步才能往前迈进一样，佛陀教导我们要舍得、布施，只有舍掉陈旧不堪的执着，才能得到新的观念、新的思维；能够放下不切实际的妄想，便会轻松上路，你才有机会比别人跑的快，才有体力比别人跑的远；