中医：从经验到科学的发展

中医：从经验到科学的发展 

   一  关于科学的定义

   科学是自然，社会，思维的客观规律的分科的知识体系。科学是人们追求客观事物真理的过程。是人们认识无限接近真理的过程。在这个过程中，科学表现为多种形式及方法。 钱学森讲“‘科学”这个西方概念有着广义用法和狭义用法。如果是广义用法，则几乎所有能够学科化的知识都可以被称为科学，因此各种人文社会知识也都被说成是“社会科学”，其中特别有趣的是政治研究被称为“政治科学”。这种意义上的“科学”显然与严格意义上的科学相差甚远，甚至有着本质上的区别;如果是狭义用法，就是指严格意义上的科学, 一般包括经验科学和形式科学，但即使这两者有本质差别。经验科学就是自然科学，要求在实验、观察应用上具有可重复的可验性(但怎样才算是充分的“验证”，也仍然是个被讨论的问题)。形式科学就是数和逻辑，它要求的是普遍必然性，但不一定符合经验事实。考虑到“科学”这个概念的种种含义，在说到中医是“伪科学”或者“不科学”的时候似乎应该明确是什么意义。一般来说，医学大概是个混合学科，很难局限于自然科学，既使西医也是如此，因为医疗治疗的是人，而不仅仅是人某个部位。就必须把心理精神、态度等考虑在内如果说中医的科学自然科学意义上不够格，因此就是伪科学，这样引起许多连锁困难。按照这个逻辑，社会科学当然都是伪科学，比如说经济学超出科学程度恐怕只能超过中医;依此类推，心理学也是伪科学，甚至自然科学也不是，气象学、地震学等等都很不准确的，即使是王牌自然科学，比如物理学，化学生物学，假如一定要比拼一下严格性，就都远远不及数学，而数学这一“真理的最后保障”也仍然会有漏洞，哥德尔定理说明的就是这个问题。这么说不是在为中医狡辩，事实上人们都会同意中医需要大大改进，但如果以不科学的，论证方式去证明中医是不科学的;则恐怕不能让人满意。科学活动大致可分为社会科学和自然科学。现代医学模式的改变既生物。心理，社会医学模式，表明医学并不是单纯的自然科学，它涉及到很多社会人文方面科学。