西游记里有形形色色千奇百怪的妖怪，其中更有一些十分独特的妖怪。说他们独特是因为他们的行为举止、爱好癖好、性格特点迥异于平常的妖怪。比如说喜欢和道士和尚讲经论道的黑熊精、给人耕田耙地的猪八戒、和平头百姓正常买卖的黄狮精。他们都是特点鲜明，让人眼前一亮的妖怪。而这里更有一群懂得风雅，具有超高文学水平的妖怪——荆棘岭花树妖。
除了懂得风雅，有高超的文学水平外，荆棘岭的妖怪们还特别讲礼，文质彬彬，不会打打杀杀，是整个西游记里头最文明的妖怪。而最奇特的是他们抓了唐僧后的所作所为：松柏竹桧深山四操是和唐僧讲禅论诗，杏妖则是为了和唐僧成亲。奇特在哪里？要知道，一般的妖怪可绝不会是这样，要么是男妖怪要吃唐僧肉，力求长生不老，要么是女妖怪为了唐僧的元阳，以求得道。荆棘岭同时出现了男女妖怪，男的却不是为了唐僧肉，女的也不是为了元阳，这点最是奇特无比，令人摸不着头脑，不知道他们的目的到底是什么。
事出反常必有猫腻，在他们奇特的行为之后到底有着什么不为人知的秘密呢？
我们先看看他们的自我介绍，里面隐藏着大量信息，可以供我们深入分析。
最先自我介绍的是孤直公柏树妖（这里及以下只截取重要语句）：
我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。自幼坚刚能耐老，从今正直喜修真。乌栖凤宿非凡辈，落落森森远俗尘。
基本信息：这只柏树精修炼有千年，修成了人身，并且是个有水平的修真者，不是一般的妖怪。
其次是凌空子桧树精：
吾年千载傲风霜，高干灵枝力自刚。盘根已得长生诀，受命尤宜不老方。留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡。
从这里我们更是得到了不得了的信息：他们竟然掌握了长生不老决。难怪他们抓住了唐僧却不吃，原来根本没有必要，他们早就和孙悟空一样修炼了长生不老术。
这里就有一个大大的问题值得思考，他们哪来的长生不老诀？在西天取经途中不知有多少妖怪盼望着能够吃上唐僧肉，以至于不惜一切代价去和孙悟空拼命，其中也不乏天庭下来的有背景的妖怪。而这一群法力能力都异常低下的花树妖何德何能能够得到长生不老诀？他们肯定有着天大的后台。
我们再来盘点一下西游记中明文说出来的掌握了长生不老之术的大人物，看看谁有可能是这花树妖的后台，谁有可能将长生不老诀传授给他们。
这些大人物分别是菩提老祖、孙悟空、大圣国师王菩萨、大圣国师王菩萨的师傅。当然，凭借目前的信息我们还不足以确切判断谁是幕后的人，不过首先可以排除孙悟空，至于其他的要继续接着上面的分析才能判断出。
从凌虚子的介绍里除了长生不老诀外，我们还看到‘’仙乡‘’二字，似乎这些妖怪和神仙有密切的交往，什么神仙？
再来看拂云叟竹竿妖的介绍：
岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。戛玉敲金非琐琐，天然性情与仙游。
这里顺带解释一下‘’七贤‘’、‘’六逸‘’的意思。不知道大家有没有听过这么一个说法：三友、四朋、五贤、六逸、七贤。松竹梅为岁寒三友，梅兰竹菊为岁冷四朋，松竹梅兰菊为五贤，李白、孔巣父、韩准、裴政、张叔明、陶沔为竹溪六逸，七贤就是竹林七贤。
七贤六逸都是诗中借用的名人，不可当真，不过他们都是道教思想占主导的文人。这就更加明确了前面的猜想，这伙妖怪确实和神仙有交往，并一起游玩过，关系还不一般。从也这里大致看出和这些妖怪交往的是道教的神仙，而不是佛教的神仙。
最后一个介绍的是劲节十八公松树精：
我亦千年约有余，苍然贞秀自如如。堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书。
我们把以上所有信息综合一下，可以得出以下结论：当年荆棘岭花树妖们修炼千年，时来运转，得到了一位道教巨头的点化，并传给他们道家道统。他们有幸得传道家无上长生不老诀，于是成为坚定的道家拥护者，时常和道教神仙来往，交流心得。
那么是哪一位道家巨头呢？在前面我们列出了四位人选，可以肯定大圣国师王菩萨及其师傅不是，那么只能是菩提老祖，即太上老君。
看到没，这桧树精声称自己有帝王之才，不过这到没什么，很有可能是暗讽秦桧，重要的是后面一句话。我们都知道太上老君是三清之一，但是他的全称有谁能说出来？太清道德天尊。太清宫古时也叫老子庙，是太上老君的专有宫殿，如今的太清宫也是老子故里的标志性建筑物。
由此可见，荆棘岭妖怪们绝对和太上老君有着千丝万缕的关系，其实就是师徒关系。既然后台被找出来了，那么荆棘岭花树妖作为西天取经路上的一难，他们的所作所为必然也体现了太上老君的意图，那么又是什么意图呢？
我们看到深山四操先是假扮土地，欺骗唐僧师徒，然后趁机摄走唐僧。值得一提的是，深山四操一见面，开口便喊‘’大圣‘’，既然知道孙悟空的来历，自己又没本事（一群家伙被老猪一耙耙死了，可见有多菜），竟然还敢当面摄走唐僧。除了有强硬的后台支持外，他们根本不可能敢冒这个险，这又再一次证明了前面观点的正确性。
接着，他们又处心积虑变化出仙境般美妙的居住地点，供他们与唐僧聊天。聊什么呢？先是大伙吟一首好诗来介绍自己，然后深山四操直奔主题：敢求大教，望以禅法指教一二，足慰平生。
这些妖怪真的是想听唐僧讲佛法吗？绝对不是，后面拂云叟立马反驳：‘’道也者，本安中国，反来求证西方，空费了草鞋，不知寻个什么？‘’这反驳可是非常的露骨直白，直接表露出他们的真实想法——反对西天取经大业。唐僧当时就接不上话，反驳不了，只好叩头拜谢。
看到没，唐僧和妖怪辨法输了第一回，这也可见荆棘岭群妖的学术造诣有多高。要知道唐僧可是自幼出家当和尚，出了娘胎，就持斋受戒。书中第十二回有句话赞叹唐僧的佛法水平：千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。毕竟别人修行了千年，输在年龄资格上，唐僧还不算亏。
可能讲的太过火了，深山四操又换了个地方，继续和唐僧聊天，这回就不讲道了，一心一意和唐僧谈诗。其实这是拖延时间，等着杏妖出马，施展美人计，想破了唐僧的色戒。不过唐僧是个意志坚定的人，愣是不同意，一直拖到孙悟空的到来，得到解救。
这就是大概的情节发展路线了，我们又能从中看出什么呢？太上老君的真实意图是什么呢？
其实所有这些的最终目的都是为了阻挠取经大业，而这一次的进攻点集中在唐僧的道心上。花树妖们苦心经营出宁静祥和的环境，是想以此来削弱唐僧的心理防备。他们先是用谈诗的名义和唐僧搞好关系，并且在诗中多次强调自己的修养，以此来拉进彼此的距离。然后出乎意料地谈起禅法道法来，搞起辩论赛，将没有准备的唐僧打的一败涂地。
这时，妖怪们在道法和诗歌两个层面上都击败了唐僧，进一步就是肉体上的了，他们想用美人计彻底整垮唐僧。还好这时的唐僧非常清醒，努力坚持着自己的最后底线，终于等到了希望，来了个大逆转，取得了最后的胜利。
胜者为王，败者为寇，荆棘岭花树妖没有成功，等待他们的只能是灭亡。
