云南最神秘的11个地方，一定要去看看！

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云南神秘的11个地方！

云南，不仅仅是名闻中外的旅游热土，也是远古时代古生物、古人类早期生活的地方，这里有关塞极天的五尺道和神秘莫测的僰人悬棺，这里有沉埋地底两亿年的恐龙化石群，这里是人类童年的摇篮……总之，云南的种种神秘之处不断地吸引着充满好奇心的人涌向这方神奇的土地，我们即将开启一段云南真正的神秘之旅！

1. 僰人悬棺五尺道 千年古镇豆沙关

豆沙关，位云南昭通盐津县，大自然的鬼斧神工劈就了锁滇扼蜀的雄关天堑，为四川进入云南的交通要道，秦、汉“五尺道”的要隘。因其对岸壁立千仞的石岩，被关河一劈为二，形成一道巨大的石门，锁住了古代滇川要道，故又称“石门关”。

与“五尺道”同样可以称奇的，还有如天幕般挂于石门关对面巨型石壁的石缝中贮存的9具僰人棺木。这可以说是古人留下的千古之谜，创造的文化杰作。有研究表明，这是汉代的僰人悬棺。僰人的历史可追溯到夏朝和商代。那时此地并无人烟，中原屡起战火，胜者建立政权，拓展疆域，就往这里移民。到了周朝，僰人已发展为一个民族。他们参加周武王伐纣有功，首领就被封为了僰侯，并于四川宜宾建立了僰侯国。而到了明朝，这个民族为保护自己的利益，与明王朝发生十余场战争，致使元气大伤，难以为继，最后消失于历史的长河中。唯一留存下来，能让今人对僰人产生想象和了解的，就是石缝中久经风雨的悬棺了。

交通：游客可在昭通市汽车站乘坐昭通——盐津县的汽车前往，返程则在盐津县汽车站乘车。到达盐津县后，乘坐旅游专线车前往距盐津县城约22公里处得豆沙关景区。

2. 等你两亿年 相聚恐龙谷

禄丰世界恐龙谷位于楚雄州禄丰县城以南23公里处，是一个集遗址保护、观光休闲、科普科考等为一体的恐龙文化旅游主题公园，为国家4A级旅游景区。公园分为“恐龙遗址科考观光区”“侏罗纪世界旅游区”两大区域。从1938年至今，在禄丰境内已发掘出土较为完整的恐龙化石个体120余具，年代跨越侏罗纪早、中、晚3个时期。中外专家认为，禄丰是迄今世界上出土恐龙化石最丰富、最完整、最古老、最原始的地区之一，是中国恐龙的原乡。

自驾游：从昆明西出口60公里，全程高速，车程1小时，由“世界恐龙谷”专用高速出口下即抵景区停车场。

3. 人类童年的摇篮 楚雄元谋人遗址

元谋人遗址位于楚雄州元谋县城东南面108国道旁。1965年，我国地质学家在此发现了“元谋人”的牙齿化石。经鉴定，元谋人的生存年代距今170万年，把我国最早的人类生存年代在“北京人”、“蓝田人”的基础上，提前了一百万年。元谋人遗址现为国家级重点文物保护单位。谋蕴藏的丰富的古文化遗产，被人类学家称之为“天然原始社会博物馆”。在对元谋人遗址的考察中，除了不断发现元谋人骨化石外，还出土了元谋人制造和使用的各种骨器、石器工具，以及云南马、剑齿虎、剑齿象等多种动物化石。有关元谋人的知识已经收入在中国历史教科书中。

注意：元谋人遗址、元谋古猿遗址、石器遗址等众多古遗址全部免费对外开放，适合对考古等方面感兴趣的游客参观。但是这些遗址点均无任何旅游方面的接待和服务设施，如要前往需做好准备。另有元谋人陈列馆可供游客参观。

4. 梦回南诏，大理皇陵今何在？

一千多年前，云南大理地区曾有过两个在中国历史上显赫一时的地方王朝——南诏国和大理国。从1999年起，人们把探寻王陵的目光投向这两个神秘的古国，期望能够再次出现震惊世界的考古奇迹。然而，时至今日，考古学家希冀已久的发现却始终没有出现。南诏国和大理国，成了迄今为止中国历史上唯一没有发现王陵所在的古王朝。当这个千古之谜破解之时，也会像秦始皇陵兵马佣、埃及金字塔一样轰动全世界。

有人猜测，大理崇圣寺三塔建盖在土基之上，却能屹立千前年不倒，这本身就是一个谜，或许三塔内部某处隐藏着这一个不为人知的地宫，这地宫内藏着所有失踪的陵墓。或许地宫只是一个空城，但隐藏着所有通往陵墓的机关暗道，这些暗道抑或通往洱海之底，抑或通往苍山深腑。还有人猜想，苍山的山体内蕴藏着无数的大理石与汉白玉宝藏，而这些宝藏会使亡者的遗体得到很好的养护，以玉守身，千年不坏。

5. 丽江宝山石头城 悬崖上的天险城池

石头城，不是用石头垒砌的城堡，而是建筑于一块巨石之上的村寨。大自然鬼 斧神工造就了巨石，而纳西民族用智慧和劳动利用这块巨石，并使之成为天下一大奇观。

宝山石头城位于丽江城北110公里的金沙江峡谷中，因百余户人家聚居在一座独立的蘑菇状巨石之上而得名。丽江宝山石头城纳西语称为“拉伯鲁盘坞”，意为“宝山白石寨”，城内瓦屋鳞鳞，巷道纵横，丽江纳西族居民辟岩建屋，房屋柱石和房沿石均随势打成，古朴自然，奇绝无穷。丽江宝山石头城三面皆是悬崖绝壁，一面石坡直插金沙江，仅有南北两座石门可供出入，是一座真正的天险之城。

交通：丽江旅游，去往宝山石城约110公里，过了玉龙雪山景区后为土石路，路况欠佳，弯道多，在丽江有私营中巴，每天一班，票价30元，可以直达宝山石头城，但是丽江金沙旅游网建议，到乡政府后，步行上去，步行时间3小时，沿途能看到很多美景。

6. 徒步独龙江，寻找最后的“纹面女”

在中国西南部的云南省和西藏自治区交界处的云南贡山独龙族怒族自治县独龙江乡的高山峡谷深处，居住着中国人口最少的民族之一——独龙族，总人口仅有6000人左右。新中国成立前，独龙族还处在原始社会末期，农业以刀耕火种的粗放耕作为主。由于独龙江乡全年有半年时间因大雪封山而与世隔绝，在其余的时间里，也因为山高谷深、沟壑横阻与外界交往稀疏。

这里最为奇特的是独龙族妇女纹面的旧俗：少女12至13岁初长成时，竹签刺脸，锅灰敷面，颜料渗入皮下，靛青色似蝴蝶的图案永留脸上，直到1967年这种习俗才彻底废除。独龙族民间对文面主要有两种解释：一是独龙族抵制异族土司和奴隶主强掠妇女为奴的消极反抗手段；二是为了美而文面，在原始社会，独龙族以图腾纹刻来美化本民族的社会成员。现在独龙族纹面女仅有不到40人在世，其中年龄最大的超过100岁，最小的53岁，平均年龄73岁。在未来的时间里，随着最后一批文面女渐渐离去，独特的文面习俗将从这个世界上消失。

7. 神秘抚仙湖 千古未解九大谜团

神秘的抚仙湖是中国最深的淡水湖之一，位于云南玉溪。一个被当地人称为水鬼的潜水爱好者———耿卫，在抚仙湖潜水时的一个惊人发现，让抚仙湖显得更加疑云重重。他发现在湖底有大量的人工建筑遗迹，遗迹的规模之大令人称奇。难道这里真有传说中的水下古城？如果是的话，它又是一座什么样的城市？又是怎么沉到湖底的呢？

众所周知，抚仙湖就有九大难解之谜。这些谜，扑朔迷离，也许你一辈子也弄不清道不明其中的一个。抚仙湖九大千古之谜：海马出没、水下“活人”、湖中大鱼、桑田沧海、航空禁区、夜见光环、水底建筑、孤山鲛宫、怪石界鱼……

被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”的国家级风景名胜区泸沽湖，不仅湖光山色如诗如画，如梦如幻、旖旎静谧，更因当地古老原始的社会形态，和至今保留着全球唯一、亘古独存、淳朴独特的种种奇风异俗而著称于世。世居湖畔的数万摩梭人至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里，过着男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活，这在已经进入21世纪的外部人看来，简直不可思议，着实让人感到扑朔迷离，充满了神秘的诱惑。摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中，绝无仅有一朵奇葩。

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8. 滇王墓葬，探秘消失的古滇王国

斗转星移，时空变幻，对古代滇国寥寥数语的记载，早已湮灭在漫漫的历史长河中。而石寨山、李家山等墓葬的发现、发掘，尤其是“滇王之印”等大量反映古滇国社会面貌的珍贵文物的出土，让这个文献中记载的消失王国赫然展现在世人面前，古滇国的财富及其曾经达到过的辉煌文明令人惊叹。

古滇国的古墓群，以晋宁石寨山古墓群最具代表性。青铜时代的墓葬大都集中在石寨山中段，分布密集。石寨山古墓群经过5次大规模考古发掘，共清理了87座战国末期至西汉墓葬，出土文物几千件，种类多样，包括青铜器、金器、玉器、玛瑙等。目前出土青铜文物的大部分遗址已用围墙圈住，面积将近1.8万平方米，而整个古墓群的外围面积有3万多平方米，由当地文物部门派人专门看管。李家山位于云南中部高原盆地中的江川县龙街镇温泉村。江川李家山墓葬距石寨山滇王墓地约40千米，是云南境内目前发现的仅次于石寨山的另一处主要墓葬遗址，文化特征与石寨山极为相似。

9. 佤族圣地 阿佤西盟龙摩爷

“龙摩爷”为佤语发音，意为圣地，相传是众神灵的聚集地。龙摩爷是佤族朝拜神灵，祭祀祖先，祈福求安的地方。景区内不计其数的牛头依山势错落有致地沿着残崖绝壁和苍天古木向密林深处延伸，给以人强烈的视觉震撼，一种庄严肃穆之感油然而生。龙摩爷景区被认为是探究神秘的阿佤文化的首选地。在这里，原始的祭拜仪式，魔巴的咒语，以及佤族世代口耳相传的故事，都可以让你充分地体会到这个五十多年前还处于原始社会末期的古老民族的历史与沧桑。

在过去，每当举行重大活动或者部落与部落之间解决矛盾和纠纷时，阿佤人都要举行盛大的镖牛活动，并在镖牛活动过后，把牛头送到龙摩爷圣地，举行隆重的祭祀活动。随着时间的推移，渐渐地“龙摩爷”里的牛头越来越多，逐渐形成了今天的规模。现在，只要走进龙摩爷圣地，映入你眼帘的将是形态各异，千姿百态的牛头（骨）群落。

10. 云南金平县神秘风俗

云南金平县神秘风俗揭秘 13岁娃娃新娘与家人泪别

金平苗族瑶族傣族自治县是中华人民共和国云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的一个自治县，位于红河哈尼族彝族自治州南部。西接绿春县，北连元阳县并隔红河与个旧市、蒙自县为邻，东隔红河与河口瑶族自治县相望，南与越南老街省及莱州省接壤，县城距边境直线距离7.5公里，拥有金水河国家一类口岸和十里村热水塘、马鞍底地西北、金水河隔界3个边民互市点。

11月27日，13岁的秀秀和16岁的小听成了云南金平县者米乡小翁寨村的主角。在鞭炮声中，他们举行了婚礼。初中未毕业就辍学回家，结婚生子，这种现象在云南红河州金平县内，并不罕见。

11. 彝族阿细人“祭火节”

每年农历二月初三，居住在弥勒县百里彝山环抱中的西一镇红万村的阿细人，都要举行隆重而精彩的祭火活动，其回归自然，如癫似狂，视火为万物之灵的神秘庆典，堪称“东方狂欢节”。

彝族阿细人崇尚火，从生下来在火塘边进行的命名仪式，到与火离不开的各种活动，一生都与火结缘。他们认为，火给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽，因此把火尊为神。传说远古的阿细部落没有火，阿细的祖先过着没有光明的生活，不仅吃的是生肉，还时常遭受野兽的侵袭。一次水灾过后，一位名叫木邓的先民坐在一根朽木上，用木棒在上面又钻又磨，渐渐地，终于在农历二月初三这天钻出了火花，取到了火种。自此，结束了茹毛饮血的莽荒时代，五色土地上的庄稼才得以熟食，火给人们带来了光明和温暖。阿细人把传说中钻木取火的发明者“木邓赛鲁”当作“火神”祭祀，一代又一代沿袭了下来。

转自：跟我混云南