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不管共产主义仍然多么遥远，然而，人类已经不可阻挡地进入了智能化时代。人可以凭发明的科学手段，去模拟人的智能，赋予几乎所有的物质，具有类人的智慧活动。英国古典作家狄更斯曾形容过他所处的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。也许我们也要说，这是一个令人向往的时代，也是一个充满迷惘的时代。
人相对于其他动物，实在没有什么特长，唯一的长处就是智能，本来人是很谨慎的动物，但是，就凭借着智能，让人无所顾忌地狂妄起来。于是，问题就由此而来，到底智能化是人类文明最高，也是最后的发展阶段呢？还是智能化文明将引导人类进入宇宙的空间，迎接银河文明时代的到来呢？这是谁都不能回答的问题。
不过，我们可以从现实的角度，去验证目下人类智能的窘境。在生活里，人时时要为自己找到一个心安理得的处境，是人在很多时候的处世原则。也由此，人们发明了很多工具，来证明自己的正确。但同时，人又很善于节外生枝，本来用工具来处理问题，便是增加了事件的环节，也就增加了出错的概率。所以，人常常因为自己的发明物而绊住了手脚，失去自由，也常常因为自己的思想折磨而难以安生。
近来，看美国小说《黄铜判决》，便有这样的感想。觉得法律，尤其是所谓的法律审判，便是人类这样一种发明物。法律虽然表面上是维护正义的工具，然而，在现实生活中，法律往往并不能带给人们希望的正义。而作为法律象征的律师，他们的存在，原本是为了帮助人们运用法律的武器，维护自身的权利，但有时候律师却可以颠倒黑白，信口雌黄，为邪恶开脱。
在我们的理念之中，法律是人类智能的集中体现，是人类文明的皇冠。法律至上，乍看起来无懈可击，因为法律本身便是人对于一切状况的，处理方式的合理化概括，是绝对正义的理想化表述；可另一方面，在我们的日常生活里，也确实只有胜者，才有权去解说和拥有正义。因此，在法庭上，永远都是胜者即正义。
所以，迈克尔_康纳利的小说，呈现出了与其他犯罪小说完全不一样的面貌。小说一开篇就开宗明义说道，每个人都会说谎。警察会说谎，律师更会说谎，证人也在说谎。受害者也会说谎。主人公哈勒律师认为，庭审就是一场说谎比赛。法庭里的人都清楚这一点，法官更清楚，陪审团也清楚。他们走进法院的时候，就知道即将听到连篇的谎话；他们在陪审席坐下，就表示他们已经同意听取谎言了。
开着林肯跑车的律师哈勒，在生活中倒是个热心、富于人情味的人。他会帮助无家可归的委托人，会为自己女儿每周三和隔周周末的造访精心准备，他好像挺害怕孤独的，是个热心肠的人，也是地位显著的成功人士，接受着人们的尊敬和爱戴。
在法庭上，哈勒律师有着无可挑剔的辩护技巧和策略，这使得他总能在交锋中占得先机，为自己的委托人争得权益。自圆其说是他的原则，这在主观上给他提供了心安理得的理由，客观上也延长了他的职业生涯。但这也注定了作为律师的他，势必将会遭遇许多心灵的焦灼，心灵的不安。
作为辩护律师的哈勒，他的工作和侦探似乎正相反，当侦探指着某人的鼻子说你就是凶手，哈勒要说的是，你凭什么？并针对侦探的指认一一进行驳斥和否定。从某种程度上说，哈勒关心的不是案件本身，至少他关心的首要事情不是案件本身，而是案件在法律面前，会呈现出什么样的面貌，法律会如何认定这个案件。在一个没有上帝以及没有人扮演上帝的社会中，法律对一个人是否有罪的认定，就是唯一的权威，也是代表着唯一的正义。
在他看来，辩护律师常常游走在灰色地带，在法律和谎言之间。他们熟谙法律的漏洞，洞察当事人的秘密，却也面对着众多巨大的诱惑，在真真假假的法庭辩论里，从谎言中寻求事实真相，用谎言去编织完美的真实，关键是要守护心中所谓的正义。实际上，他们是一群嗜血的动物，在原告和被告身上吸干最后一滴血。
我曾有幸接触一些律师和法官，也曾参与了一些法律的审判，往往在他们心目中，法律不是神圣至上的，仅仅是一种手段，达到自己目的的一种手段。几乎每一场庭审，都是由法官导演，而律师表演的戏剧，所有情节都是他们事先编排好的，结局便是不言而喻的事情。实际上，庭审还没有开始，而在当事人那里，已经几乎知道官司的结果，尤其是那些涉及经济类官司更是如此。
我相信哈勒说的，庭审就是一场说谎比赛，律师就是要在这些谎言中寻找漏洞，将自以为的事实真相显露出来。庭审中的较量，就是互相攻击、互相迷惑，将有利于自己的留下，将不确定的因素排除。辩护律师本就是为了维护犯罪嫌疑人的利益而存在的，但当他抓住法律的漏洞，去帮助嫌疑人脱罪的时候，他内心正义的天平，是否会有倾斜呢？这是也是那些律师们所不愿意回答的问题。
那么，法律上是否有真正的正义存在呢？当人们绞尽脑汁，想要给正义寻到一条合适的出路，来让所有人都得到他应得的，更重要的是让自己心安理得的时候，正义自己，或许早已找到了自己的存在的方式了。你可以认定那是天注定、或冥冥之中自有定数，但其实，所有的预设或是立场，都抵不过事实。任何称职的法官，最终完成的最好的事，恐怕也只是更加繁琐的黄铜判决罢了。
所谓黄铜判决，指的是街头审判，也就是法律无法惩罚的为非作歹者，由人民群众以私刑来解决。从前在古朴的乡下，村民们对于那些偷鸡摸狗的人，如果是外来的人，往往是痛打一顿，最后丢在村外了事；如果是村子里游手好闲的人犯事，则是以村规民约伺候，挨板子之外，还要由家长领着在祠堂里跪拜祖先，叩头认罪。村规民约，宗族的权威就是法律，就是戒条。也许这就是黄铜判决吧。
小说的主旨在于判决，首先是事实的判决。这个其实很难说，因为多数时候我们并不知道什么才是事实，才是真相；然后是法律的判决，而法律根本不能保证判决的公正性，往往没有正义可言。
那么，在这两种判决之外，我想还会有另一种判决吧，我们可以称之为命运的判决，或是上帝的判决。也许我更愿意相信黄铜判决，这是一种以良心本性为信仰，又依靠事实为根据的一种判决，就会让人产生一切心机皆枉然之感，因为这是上天的意志，所谓天网恢恢，疏而不漏。 |
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