分享

唐代多少白富美慨然入道心不悔

 秦岭之尖 2016-01-29

咸宜公主为咸宜观第一任观主,而那些居住在咸宜观的女冠们,也曾经上演了多少凄美动人的人间往事,唐代女冠韩自明、李玄真、鱼玄机等人的故事,为我们了解唐代女冠的生活,打开了一扇隐秘之窗。


文/知乐斋主


唐代是中国道教的辉煌时代,李唐王朝宗老子为先祖,尊崇道教,受此皇室信仰风尚的影响,玄风大畅,都城长安高道云集,宫观林立,皇室贵胄多有舍宅为观之举,长安城中的许多道观,就是由皇室成员的宅邸改建的,反映了当时浓厚的道教信仰风尚,而长安城中的一座座隐秘的女冠观,演绎着多少唐代女冠的多彩生活。


一、咸宜观的显赫背景和名家壁画



据《唐会要》:“咸宜观,亲仁坊,本是睿宗藩国地。开元初,置昭成肃明皇后庙,号仪坤,后昭成迁入太庙。开元四年九月八日敕肃明皇后前于仪坤庙安置。二十一年五月六日,肃明皇后祔入太庙,遂为道士观。宝应元年五月,以咸咸宜公主入道,与太真观换名焉。”唐代的亲仁坊的范围,大致在今西安建筑大学和西安测绘局的位置,毗邻皇城和东市,是都城长安的“金盏之地”,名门望族、公卿大臣多居于此,而唐睿宗李旦为藩王时的旧宅,就在亲仁坊的西南隅,大致在今西安测试局家属院内。


玄宗之女咸宜公主入道,遂改肃明道士观为咸宜女冠观(资料图 图源网络)


咸宜观原是亲仁坊睿宗李旦的旧宅,开元初,玄宗为昭成、肃明两位皇后置仪坤庙祭祀,开元四年(716)睿宗崩,昭成皇后神主祔入太庙,开元二十一年(733)肃明皇后神主亦祔入太庙,遂将仪坤庙改为肃明观,是唐代长安城的著名皇家道观,楼观道的高道谏议大夫尹愔被玄宗任命为首任观主。开元二十五年(737),尹愔推荐弟子范元接任观主,亦为一代玄门大德。代宗宝应元年(762),玄宗之女咸宜公主入道,遂改肃明道士观为咸宜女冠观,而将位于安邑坊的另一座女冠观太真观改名为肃明观(另:道德坊亦有太真观),太真观亦并入咸宜观。据《长安志》载:“安邑坊太真观,天宝五载,贵妃姊裴氏请舍宅置太真女冠观,宝应元年,与肃明换名焉。”(腾讯道学独家稿件)


咸宜公主是玄宗第二十九女,生于开元年间,深受父亲李隆基和母亲武惠妃的宠爱,封户一千,她经历了两次婚姻,先后下嫁杨洄和崔嵩,崔嵩死后,已经六十多岁的咸宜公主慨然入道,在咸宜观的修行生活中安度晚年。咸宜观因其显贵的皇家渊源和咸宜公主的影响力,吸引了当时长安士女纷纷入道此观,《南部新书》称“长安士大夫之家入道,尽在咸宜。”可见咸宜观为当时京城女冠观之首,宫阙庄严巍峨,唐代诗人李浑曾有《宿咸宜观》诗:“羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。”盛赞咸宜观的仙苑气派和迷人景致。


咸宜观的天尊殿中曾有唐代著名画家吴道子、解倩等人合作所绘的精美壁画(资料图 图源网络)


咸宜观的天尊殿中曾有唐代著名画家吴道子、解倩、杨廷光、陈闳等人合作所绘的精美壁画。据张彦远《历代名画记》所载,“咸宜观三门两壁及东西廊并吴画;殿上窗间真人,吴画;殿前东西二神,解倩画;殿外东头东西二神、西头东西壁,吴生并杨廷光画;窗间写真及明皇帝上佛公主等图,陈闳画。”吴道子善画佛道、人物、山水,尤精于壁画创作,被誉为“画圣”,当时的许多寺观都有吴道子所作的壁画,玄宗曾召入宫中作画;陈闳以佛道人物画见长,也被玄宗召入宫内供奉。


据《太平广记》载:“唐陈闳,会稽人。以能写真人物子女等,本道荐之,玄宗开元中召入供奉。……笔力遒润,风彩英逸,合符应瑞。天假其能也。国朝阎令公之后,一人而已。今咸宜观天尊殿内画上仙图及当时供奉道士等真,皆其踪也。”解倩师事于聂松、蘧道敏,善画佛像、鬼神、人物、仕女等;杨廷光亦擅长佛道人物等。可惜这些精美珍贵的道教壁画,都随着唐末长安之乱而毁于兵燹,承载着许多玄门往事的咸宜观也消逝在千年的历史尘寂中。


二、咸宜观的女冠及其生活


咸宜观自更名以后,咸宜公主就成为咸宜观的第一任观主,成为专为女道士修行居住的女冠观,而那些居住在咸宜观的女冠们,在青灯黄卷、晨钟暮鼓的清修生活中,也曾经上演了多少凄美动人的人间往事,唐代女冠韩自明、李玄真、鱼玄机等人的故事,为我们了解唐代女冠的生活,打开了一扇隐秘之窗。


文宗太和年间,有玉晨观上清大洞三景法师赐紫大德韩自明居于咸宜观,女冠韩自明为京兆尹韩朝宗之孙女,年二十二岁出嫁孝廉张则,然而不幸丈夫遽然去世,托孤于父母之家,栖心于神仙之学,与女冠谢自然结为仙侣,同拜师于程太灵,授以三洞符箓,遂出家为女道士。


据《唐故内玉晨观上清大洞三景法师赐紫大德仙宫铭并序》载,“大和初,召入宫玉晨观。师每觐见,上未尝不居正端拱,整容寂听,备命服之锡,崇筑室之赐。至五年三月,以疾得请复居京城亲仁里咸宜观旧院。”太和初年,文宗召入内道场玉晨观焚修,太和五年(831)三月,因年老生病,韩自明请居咸宜观静养,一个月后羽化,享年六十八,门人弟子有周玄景、孟玄简等。(腾讯道学独家稿件)


女道士李玄真,越王贞之玄孙(资料图 图源网络)


文宗开成年间(836-840),女道士李玄真曾住在咸宜观中。据《旧唐书》载:“女道士李玄真,越王贞之玄孙。”女冠李玄真为唐朝宗室,越王李贞的玄孙。越王李贞为太宗之子,曾因骑兵反抗武则天被杀,幼子李珍子的后代流岭南,数世不能归,玄宗时才得以改葬追谥。文宗开成年间,六十三岁的女道士李玄真带着三代灵柩北还请祔祖茔安葬,其孝节受到文宗的嘉奖,葬毕,李玄真“如愿住京城,便配咸宜观安置。”李玄真不仅以孝道闻名当时,还是著名的道教学者,曾住庐山,著有《上清金母求仙上法》一卷,是唐代上清派的重要经典。


三、咸宜观与女冠鱼玄机的悲情人生


咸宜观多才多情的女道士鱼玄机,正在青春美好的韶华里,因杀害婢女而致戮。《南部新书》载:“女道士鱼玄机,住咸宜观,攻篇什。杀婢绿翘,甚切害,事败弃市。”这是咸宜观历史上充满哀怨和遗憾的悲情往事《北梦琐言》载:“唐女道鱼玄机字蕙兰,甚有才思。咸通(860-874)中,为李忆补阙执箕帚,后爱衰,下山隶咸宜观为女道士。有怨李公诗曰:易求无价宝,难得有心郎。又云:蕙兰销歇归春浦,杨柳东西伴客舟。自是纵怀,乃娼妇也,竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之。有集行于世。”皇甫攸的《三水小牍》对“鱼玄机笞毙绿翘致戮”的故事有着详尽的描绘。


她看似冷酷多疑乃至放荡不羁的外表下,隐藏着一颗多么柔软脆弱和痴情的少女之心(资料图 图源网络)


鱼玄机,字幼微,出身长安倡家,有倾国倾城之容、风流高远之才,然命运多舛,令人扼腕叹息。懿宗咸通年间,情窦初开的少女为爱上了已有家室风流才子的李忆(字子安,江陵人,,祖荫而获进京补左补阙之职),成为李忆的爱妾,然而不久就因不堪忍受李忆夫人的虐待,不得已在咸宜观出家为女道士,写下不少哀怨的情诗。出家之后的鱼玄机,因爱情受伤所造成的扭曲心态,让她从此变得多疑、放纵和冷艳。女冠相对自由的身份,也给了她更为自由开放的交往空间,虽隶名于道观之中,却与许多士子诗酒唱和风月,保持暧昧的情感关系,风流之士争相登门求狎,这是始乱终弃的爱情带给一个多情少女最苦痛的人生,她的人生悲剧也从此开始。


在咸宜观中,鱼玄机还有一个年轻聪慧的女僮名叫绿翘跟随。咸通九年(868)春,鱼玄机一日早起出门,有情人来访不遇而去,傍晚归来绿翘如实相告,多疑的鱼玄机怀疑绿翘与客人有染,于是在内室审讯鞭打绿翘,致使绿翘死亡。鱼玄机悄悄将绿翘尸体掩埋在道观后院,有客人来观赴宴,在后院发现异常,于是举报官府,发坟破案,京兆尹温璋将鱼玄机下狱,许多士人帮她求情。温璋以严厉无私刚正不阿闻名,要求严惩鱼玄机,上报朝廷,当年秋天问斩,结束了鱼玄机短暂而悲情的一生。在狱中的时候,还作有哀怨往日情人李忆的诗《寄李亿员外》:“易求无价宝,难得有心郎。明月照幽隙,清风开短襟。”读来令人潸然泪下,在她看似冷酷多疑乃至放荡不羁的外表下,隐藏着一颗多么柔软脆弱和痴情的少女之心。(腾讯道学独家稿件,编辑:孟淅)

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多