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	严律己宽待人 　 【今日推荐】  ☆  ※中外名著※※  ☆  世界名著  ☆  四大名著  ☆  白话古籍  ☆  古代侠义  ☆  古代公案  ☆  三言二拍  ☆  忠烈将门  ☆  经典诵读  ☆  武侠小说  ☆  法律大全  ☆  家庭教育  ☆  ※中外名著※  ☆  名人传记  ☆  百家讲坛  ☆  健康保健  ☆  教育故事  ☆  蒙学丛书  ☆  汉译学术  ☆  世界全史  ☆  中国全史  ☆  细说中国  ☆  宫廷艳史  ☆  抗日战争  ☆  通史演义  ☆  意林故事  ☆  十大元帅  ☆  思想家传  ☆  神仙传奇  ☆  意林丛书  ☆  唐诗鉴赏  ☆  宋词鉴赏  ☆  古文观止  ☆  成功励志  ☆  诺贝尔奖  ☆  少儿文学  ☆  三十六计  ☆  二十四孝  ☆  红学专题  ☆  西游全书  ☆  水浒全传  ☆  三国演义  ☆  名家文集  ☆  中外童话  ☆  历史演义  ☆  二十四史  ☆  白话古籍  ☆  ※中外名著※  ☆  福尔摩斯  ☆  红色经典  ☆  话题作文  ☆  作家辞典  ☆  十三经注  ☆  经营管理  ☆  文化百科  ☆  ※中外名著※　　【原文】忠、信、笃、敬，先存其在己者，然后望其在人。如在己者未尽，而以责人，人亦以此责我矣。今世之人能自省其忠、信、笃、敬者盖寡，能责人以忠、信、笃、敬者皆然也。虽然，在我者既尽，在人者也不必深责。今有人能尽其在我者固善矣，乃欲责人之似己，一或不满吾意，则疾之已甚，亦非有容德者，只益贻怨于人耳！ 　　【译述】忠诚、有信、厚道、恭敬，这些品德先要自身具备，然后才可能希望别人具有。如果自己在接人待物时，还没有完全达到这些要求，却以此来苛求别人，别人便也会以此来责怪你了。现在，能自我反省是否做到了待人忠诚、有信、厚道、恭敬的人，是很少的，而以之来要求别人的却比比皆是。其实，即使自己在接人待物时做到了这些，也不必要求别人一定做到。现在有的人能够在接人待物时，做到这些，确实是不错的。可是他想要别人也都像他一样，一时不称他的心，就狠狠地责备人家。这种人决非有容人之德的人，是很容易与人结怨的。 　　【评析】《论语·子张篇十九》说：子夏之门人问交于子张。 　　子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’” 　　子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？” 　　意思是说：我如果是大贤人，则什么人我都能与他相交并影响他。 　　我如果不贤，别人就会自动远离我，又说什么我不与他交往的话。 　　如果我们把这层意思与袁氏这段话勾通起来，则是：如果我在接人待物上能够坚持忠诚、有信、厚道、恭敬，那么别人在待我上也会如此对我，即使不能如此，我也受之泰然，无怨无悔，他终究会被我影响过来。如果我自己也达不到此种要求，别人自不会如此对我，我又有何话说。 　　曹操攻下下邳城后，提过擒获的一干兵将。吕布虽长得高大，却被绳索捆成了一团。他急得叫喊：“绑得太紧了，松一点吧！”曹操说：“绑虎不能不绑紧点。”吕布见到昔日部将侯成、魏续、宋宪都站在旁边，便对他们说：“我对待你们不薄，你们怎么忍心背叛我？”宋宪回答说：“只听妻子和爱妾的话，却不听将士的意见，怎能说不薄？”吕布哑口无言。等曹操送陈宫下楼时，吕布哀求刘备说：你现在是座上客，我是阶下囚，为什么不说句好话，将我从宽发落？”刘备点点头。曹操上楼后，吕布急喊说：“曹公担心的，不就是吕布我吗？我现在服了，你当大将，我当副将，天下不难定。”曹操回头问刘备说：“怎么办？”刘备说：“你没看到丁建阳、董卓的例子吗？”吕布盯着刘备骂道：“这小子最不讲信誉！”曹操命令吊死吕布，吕布仍回头骂说：“大耳朵，不记得辕门射戟我救你吗。”原来，吕布先前为丁建阳的义子，受丁建阳大恩，一同讨伐董卓。后来被董卓用金银珠宝和赤兔马收买，于阵前杀了丁建阳，投了董卓，又被其收为义子。王允用美人貂婵为计又使吕布反戈一击，杀了董卓，故而刘备说丁建阳、董卓之事，无疑使曹操下了杀吕布的决心，后人有诗论玄德说：伤人饿虎缚休宽，董卓丁原血未干。 　　玄德既知能啖父，争如留取曹阿瞒？ 　　似乎嫌玄德落井下石过早，不如留下吕布日后杀曹操，而无一丝责怪刘备忘却吕布恩情的意思。除去作者的拥刘为正统思想作怪外，吕布确是出尔反尔、不忠不信、无笃无敬之徒。不得人心，却是正经原因。 　 古典小说之家“沉思曲”资料整理； “云中孤雁”免费制作； 更多精彩e书尽在：http://www.readers365.com/