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老残英伦游记:在大英博物馆,领略希腊众神的尺度

 聰哥的寶藏 2016-01-30

老残英伦游记:在大英博物馆,领略希腊众神的尺度

(2014-10-19 14:33:48)

老残英伦游记:在大英博物馆,领略希腊众神的尺度

 

黑格尔曾经用略带夸张的口吻描述他的文化乡愁:“一提到希腊,在有教养的欧洲人心中,尤其是我们德国人心中,自然会引起一种家园之感,凡能满足我们的精神生活,使其有价值、有光辉的东西,都是从希腊直接或间接传来的。”

木心也说过:“希腊是我心中的情节,这情节,是对希腊的乡愿。希腊,是欧洲觉醒前的曙光,五百年光景,是西方史上突然照亮的强光。希腊是偶然的希腊,空前的希腊,绝后的希腊,希腊的现在,已糟糕。”

希腊文明在公元前6世纪前后崛起,它的建筑、哲学、戏剧、民主制度、逻辑思考、语言、律法、美术……被之后的罗马帝国全盘继承,成为西方文明的基础。

公元前447年到432年之间,希腊雅典城邦修筑卫城,其中最主要的建筑,就是帕特农神殿,标志着希腊古典美学的最高成就。

18-19世纪,欧洲列强对帕特农神殿的雕刻大肆掠夺,其中最著名的,就是收藏在大英博物馆的埃尔金伯爵馆,埃尔金搬来了整座的神殿建筑。英国政府以3.5万英镑买下了埃尔金的大理石,从此,成为了大英博物馆的镇馆之宝。

来到伦敦,我们的第一个目的地,是大英博物馆,第一个要看的,就是埃尔金的大理石。

 

帕特农神殿,这是人类梦想中最接近神的舞台。

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学会用神的视角看人。

 

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柱子远看是直的,其实中间略鼓,是以视觉校正平衡、以曲线表现直线的建筑巧思。

 

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希腊哲人普罗泰戈拉说:人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。

 

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这话有点玄吧,没关系,我们从雕刻中来理解。

雕刻,没有生命的石头中,有着雕刻者的灵魂,在一斧一凿之间,它们逐渐有了自己的肉体、名字、身世、族谱、脾性,也从此有了自己悲喜交加的命运。

从腰肢的曼妙曲线,可以感受身体的性感,从腿上的肌肉线条的筋脉,可以感受力量,从胸膛的开阔弧度,可以感受呼吸,从眼神的深邃,可以感受来自神灵的光芒,从衣裙的皱褶和舞动,可以感受风的吹拂,从盔甲的纹样,可以感受荣耀和权柄……

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拉庇泰人与半马人之间的战斗。


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这是伊瑞克提翁神殿的少女像柱,以柔美承重的典范,原作共有6尊,一尊在此,其余5尊在卫城博物馆,原址上的均为复制品。


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Lely's Venus(莱利的维纳斯),公元 1-2 世纪左右罗马对古希腊雕塑的复制品。

 

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老师傅,你这么看法,人家要难为情哒。老残英伦游记:在大英博物馆,领略希腊众神的尺度
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爱与恨、欢喜与杀戮,被永恒定格在石头的雕刻上,作为观光客,看到的只是这定格的一瞬,而其后的结局,史书上未载明的部分,要靠我们各自的想象来接续。

 

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看到一条消息:英国人权律师Amal Alamuddin clooney正在为希腊政府要求英国归还帕特农神庙文物事宜提供法律咨询(她与乔治·克鲁尼刚刚完婚)。不过,据我估计,这一要求是注定无法实现的。

国家之间的诉求,是要凭实力的,现在的希腊人,与祖先的光荣智慧去之远矣。他们在蓝天碧海之间、白云夕照之下,粉墙饰壁、莳花弄草,日子也颇逍遥,而国力则江河日下。一旦政府要求全民勒紧裤带还债,则群起而攻之。祖先们创造的灿烂文明,早已被瓜分珍藏在欧洲列强的博物馆中,作为欧洲人文初祖和肇始被顶礼膜拜,希腊人虽与有荣焉,却其实并无太多瓜葛了。

世界上最长寿的民族是日本,第二个是谁?是希腊。虽然希腊的国民收入在欧洲垫底,公共医疗乏善可陈,吸烟人数却是欧洲第二,那么,是什么让他们长寿呢?那就是他们悠久深厚的文化和充满哲思的生活态度:人生最重要的事情是享受生活。

当然,这也没什么不对,但是,要讨回祖宗的遗物,也就说说算了。

 

站在与众神等高的视角,人间的爱恨情仇,都如蝼蚁般微不足道,不过是周而复始、剧目不变的悲欢离合,观众一直危坐如仪,而古旧的灵魂们亦不舍谢幕,依旧教唆着一代代的痴男怨女。

 

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在博物馆高大的廊柱之间,举目所见,是各个民族按照自己心中的尺度,雕凿出的众神的样貌,或威风凛凛,或古灵精怪,或面目可憎,或妙态万千,行走其间,愈发觉得自身渺小如蚁,只忙着贪婪四顾、惴惴穿梭。

 

 

埃及馆

 

这是另一个民族眼中神的尺度。

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狮子看帅哥的尺度。
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领导的尺度。
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很小尺度的奔牛,小得几乎看不见。
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好时尚的法老。
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展馆一角的木乃伊素颜,我壮起泼天的胆,仔细用定焦头拍了下来,为了不把小朋友们吓坏,特地缩小放在这里,有胆儿肥的童鞋,自己点击看原图。


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中国及亚洲馆

 

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在大英博物馆,有两处面积广阔的中国文物展区。我其实是不怎么想看中国展区的,为什么?看了心里不爽。

不过,我们进入大英博物馆,导游第一个领去的,就是中国馆,之后,结束前,要从原路回去,又来到了中国馆,所以,不看也看了。


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在同一地方展出的两个瓷枕,就像一对矛盾般存在,风花雪月的梦做得多了,家国永安就成了一场梦。


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二师兄饿得这么瘦?什么情况?
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我觉得如果用这个做头像,倒是蛮符合博友们给起的睁大眼的名字。
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这个也行。
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位于二层的95号展厅——大维德中国陶瓷馆(其藏品几乎囊括了中国陶瓷史所有年代的作品,被公认为除台北故宫、北京故宫之外的第三大中国古瓷收藏地)。


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中国馆有一个展品是印在大英博物馆的说明书封面上的,那就是编号211的雍正粉彩花鸟扁壶,莹白细腻的瓶身上,工笔描绘着牡丹枝上停栖的一对白头翁,绿色的羽毛清晰可数,鲜嫩的花瓣仿佛随着鸟儿的跃动而轻轻颤动。


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日本馆,其实兴趣不大,走过路过,顺便拍过。

 

百济观音立像

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日本人的古怪品位。
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韩国馆

 

各个民族眼中的神,其实根本就是按照自身的尺度来刻画的。(这分明就是一个鸟叔嘛)

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而这个尺度,又显然是从我国进口的,不过,棒子脸皮厚,他们肯定已申请文化遗产了。

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在博物馆,看到胡海泉(羽泉组合中的一位)和一帮随从在观展,表情古怪甚。


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大英博物馆共有100多个陈列室,面积近7万平方米,藏品400多万件,展馆的展出线路长4千米。

所以,在大英博物馆,看完是不现实的,能看多少,就是多少吧。

 

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在时间面前,一切都是弹指即逝,博物馆所能挽留的,也不过是时间长河里、众多瑰宝中,寥若晨星的那小小一部分。

而在个体的生命中,你所遇所见的种种美好,再想挽留,也偏偏留它不住,人生,不是博物馆。

 

从博物馆出来,微雨中,看到一位母亲在为儿子拍照留念,儿子一脸的不情愿。

孩子,漫长的人生中,还会有很多的无奈,慢慢学会承受吧,就像这雨中的狮子,淋湿了,再晒干,周而复始。


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