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编辑：诗词天地（shicitiandi） 古往今来，多少文人墨客，都喜欢这种洁白、这份清静。他们或看雪、吟雪、画雪、听雪，或踏雪、澡雪、啮雪、卧雪。时光流走了千年，却包裹不住古圣先贤们的风雅与忧伤、嬉笑与怒骂、荣辱与成败...... 柳絮因风 一次，名士谢安召集儿女子侄谈诗论文。忽然天降大雪，谢安想借机考考他们，问道：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗回答：“撒盐空中差可拟”，谁知侄女谢道韫不以为然，曰:“未若柳絮因风起”。 当时，谢道韫只有七岁，以柳絮喻雪，既状其白，又绘其态，形神兼得，真乃千古奇才，谢安大加称赞。 雪夜访戴 王羲之的第五个儿子王子猷，正从酣睡中醒来。他轻轻地打开了窗户，命仆人上酒。惺忪的睡眼四处望去，大地一片洁白银亮，诗兴大发，遂大声吟诵起左思的《招隐诗》来。吟着吟着，忽然想起了他的好友戴逵。他不顾山遥水阔，即刻连夜乘小舟前往。经过一夜，终于到了戴逵家门前，他却直接转身返回。 有人不解，王子猷淡淡地说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”他那率性而为、脱略形骸的晋人风度，由此可见一斑。 啮雪咽毡 苏武持节出使匈奴，被幽禁在大窖中，啮雪咽毡，数日不死，匈奴神之。 涉雪而行 晋人王恭，曾身披鹤氅，涉雪而行，时人孟旭见之，赞叹道：“此真神仙中人也。” 便欲仙去 越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！” 踏雪寻梅 唐代诗人孟浩然情怀旷达，为了觅得诗意，常骑驴灞桥，踏雪寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴子背上。” 踏雪寻梅，也因此形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致，演绎为千古流传的佳话。 孙康映雪 晋代，有个叫孙康的书生，幼时家贫，无钱买灯油，不想浪费时间早早睡觉，一次偶然取出书籍，来到屋外。皑皑大地上映出的雪光，比屋里分外明亮。孙康不顾寒冷，映雪苦读。 此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，使他的学识突飞猛进，终成一位饱学之士。
煮雪烹茶 宋人陶穀得党家姬，天下大雪，遂取雪煮水用来烹茶，请姬出来问：“党家有没有这样喝茶的？”姬答：“他是一介武夫，哪能有这样的雅兴？只知道在锦帐中饮羊羔酒。”公为一笑。 古人认为，雪，凝天地之灵气，通体透白，无暇至纯，是为煮茶的上品之水，以柴薪烧化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。烹雪煮茶，作为一件极雅之事，被历代文人所推崇。唐代诗人喻凫曾写下“煮雪问茶味，当风看雁行”的诗句。《红楼梦》“宝玉品茶栊翠庵”一节中，妙玉给宝玉斟的一杯茶也是用雪水泡的。
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