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烧灵，苗语称“挖网丝”， 是苗族的一种丧葬祭祀习俗。意为苗族的人死后，从埋葬当天算起到第12天，亲人要把死者的灵魂从阴间接回家园，与亲人最后团聚一天后，傍晚又将死者的灵魂送往天堂。生老病死，是一种自然规律，谁也没法去改变它。无论是因为什么原因而逝，苗家人都要为死者举行烧灵祭祀。 在烧毁死者遗物的地方叫唤死者的灵魂 据说，苗家的人死后，死者的灵魂都要到阴间地府与阎王老爷报到。12天后，亲人们要把死者的灵魂从阴间接回来，与亲人最后团聚一次，再将其灵魂送往天堂转世投胎。如果今世是男人，来世将投生为女人；如果今世是女人，来世将投生为男人。绝不会投生为小猫、小狗之类。 烧灵祭祀，意蕴深长。 死者走后，他的卧室搁置一件生前穿过的衣服，其他全保持他生前的模样，直到烧灵后才能搬动。天近拂晓，一寨的雄鸡齐声啼鸣。此时，从死者的家中传出阵阵悲泣声，凄厉的哀声划破长空，越过青山、穿过密林传到死者的坟前，牵萦着死者的灵魂。 亲人到墓地把死者灵魂从阴间接回家园 天刚蒙蒙亮，叔伯就带着孝男孝女，穿过蒙蒙的雾、踏着湿漉漉的露水、翻山越岭来到死者的坟前，烧香纸祭祀，叫喊死者的灵魂，与孝子们一起回家。孝子们带着死者的灵魂来到烧毁死者遗物的村口，祭祀的人群早已等候在那里。 据说烧毁遗物处是死者下阴间的路口，是阴间与阳间的交界处，从路口出来，中间还有一条阴阳河相隔，要搭一座桥，死者的灵魂才能过来，然后沿着梯子登上阳间。所以，死者的灵魂要在烧毁死者遗物的地方迎接。 在芦笙的哀声中，主持人开始主持祭祀仪式。他砍一棵长1.5米的金竹，划破成3片，捂成拱桥形状，依次插到烧毁死者遗物的灰堆前，再砍9个剪形底小竹筒，插夹在竹桥上，前三个竹筒倒入酒，中间三个竹筒放入肉，后三个竹筒装入饭。 用死者衣服装扮成死者为其召灵魂 用麻杆制作一把软梯摆在三座竹桥前。主持人一手拿着死者生前穿过的一件衣服，一手拿着竹卦站在竹桥旁喊死者的名字。如果两面竹卦不是翻开的，继续喊，直到两面竹卦都翻开，说明死者的灵魂已从阴间叫上来附到衣服上。然后把衣服带到家中，杀家畜祭献。 祭献时，将献物分成头、胸、背、内脏、脚、尾巴等5至9份一一祭献，并交待好死者带回去后哪个部分是分给那些祖宗吃的。早上十点左右，邻村的亲戚朋友陆续赶到，他们提着香纸、烟酒，有的还提鸡、肉、米等。他们在芦笙的哀思中，追忆与死者生前相处的美好时光，最后一次与死者的灵魂相聚。 不知不觉中，夕阳慢慢西下，死者的灵魂已吃饱喝足。主持人又把死者的衣服送到迎接处，丢竹卦、诵祭语，将死者的灵魂送上天堂。烧灵后，亲人对死者的思念，只有在春暖花开的四月，再到长满青草、开满鲜花的坟前烧香祭祀。 |
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