治疗贵方药合宜,方药在气味合用。先圣设绳墨而取曲直,后哲出规矩以为方圆。然物之生也，必禀乎天,其成也，必资乎地,故有形为味,无形为气,气为阳,味为阴,阳气出上窍,阴味出下窍,气化则精生,味化则形长,故地产养形,形不足者温之以气,天产养精,精不足者补之以味，是以气者天也。气有四,温、热者，天之阳,寒、凉者，天之阴。阳则升,阴则降。味者地也,味有六,辛、甘、淡者，地之阳,酸、苦、咸者，地之阴,阳则浮,阴则沉。有使气者,有使味者,有气味俱使者,有先使气后使味者,有先使味后使气者。更有因象而使,因色而使,因意而使者,不可一例而拘。
有一药二味或三味者,有一药一气或二气者。热者多,寒者少,寒不为之寒，寒者多,热者少,热不为之热。或寒热各半而成温,或温多而成热,或凉多而成寒,不可一途而龋又或寒热各半,昼服之,则从热之属而升，夜服之,则从寒之属而降。至于晴日则从热,阴雨则从寒,所从求类,变化不一也。然酸咸无升,甘辛无降,寒无浮,热无沉,其性然也。仍升而使之降,须其抑也。沉而使之浮,须其载也。辛散也,其行之也横，甘缓也,其行之也上，苦泻也,其行之也下，酸收也,其性缩，咸软也,其性舒,上下舒缩横之不同又如此。若夫热药之性,其伤人也必僭,以火曰炎上也。寒药之性,其伤人也必滥,以水曰润下也。不僭不滥,而独伤中焦冲和之气者,必无之理也。
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