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“九用”已经讲完了，在韩方明《授笔要说》和张怀瓘《玉堂禁经》中，只有九种用笔方法，数量很少。那在实际书写中，究竟够不够用呢？我们来深入研究一下这个问题。
1.笔心的状态 我们知道：“笔心为帅”，所有用笔动作，归根到底都是使用笔心。 笔头是一个圆锥形，如果笔心很小，就等于圆锥形的中轴，现在的毛笔，笔心太大，你用笔时要想象中轴的状态，为了 笔心一弯一直，称为一个来回，或者一次起倒。书法上的动作，其实都在不断地做着起倒。 2.起笔的动作 先来看看起笔时笔心可以做什么动作。起笔就是笔锋怎样下到纸面。从笔心的角度看，只有两个可能。一是笔心直下，二是笔心侧下。有没有第三种情况呢？没有。 2.1笔心直下：驭锋 笔心直下纸面，就是使尖锋接触纸张。“九用”中称之为驭锋。 九用之三说：三曰驭锋，直撞是也；有点连物，则名暗筑，目、其是也。 驭锋就是直撞，如果连住其他笔画，又称暗筑。 《玉堂禁经》以“目”、“其”这两个字为 下笔后，如果想粗一点，可以来回摩擦一下，这样就可以把笔毫拉开一点，称为开锋。开锋时手腕来回摇动，用的技法是衄锋。 2.2侧锋下纸，先取分数 第二种情况，是侧锋下纸，笔锋侧下纸面，目的是使用副毫，这时候就要决定使用一分笔、二分笔还是三分笔。 选择分数用什么动作呢？当然是下蹲。弯曲笔心的动作，称为蹲。 《玉堂禁经》说：四曰蹲锋，缓毫蹲节，轻重有准是也。“一”、“乙”等用之。 你看王羲之《兰亭序》这个“一”字 2.3改变方向：衄锋 变换方向用衄锋，习惯上称为换笔心。只要把笔心（或者说把笔管尾部）扭向你要的方向，行笔方向就改过来了。 《玉堂禁经》说：六曰衄锋，住锋暗挼是也，烈火用之。 简言之 笔心直撞纸面起笔，是驭锋。 笔心侧下起笔，可用蹲锋取分数。笔心的弯曲度决定线条的粗细。 衄锋改变笔心的方向，起笔时两面换、三面换、藏锋蚕头等，都可以用衄锋。 3.行笔动作 起笔后就是行笔，笔心在行笔时有几种情况呢？也是两种：一是用尖锋行笔，二是用侧锋行笔。有没有第三种情况呢？也没有。 3.1尖锋行笔：趯锋 尖锋行笔，古人称为“竖管直锋”。由一连串的圆点组成线条，古代称之为鳞勒。这种线条边缘理念上是毛的，鳞片排列的疏密是可以控制的。只要下压的力量很大，尖锋就会发生跳跃，所以又称为趯锋。 《玉堂禁经》说：“七日趯锋，紧御涩进，如锥画石是也。”“紧御”原来的意思就是紧紧地控制住马，“涩进”不是疾行。最要紧是下压力量大，好像用锥子画石头。 在书法中，尖锋线是纯骨线，经常和侧锋线交叉使用。《阴符经》这本贴使用很多尖锋线，造成坚强挺拔的效果。 3.2侧锋行笔：挫 侧锋行笔，是一连串类似烫斗的点所组成，根据你下蹲的力度大小，笔心弯曲度就不同。从一分笔到三分笔，侧锋线有不同的粗细。侧锋行笔称为挫，可以拖，也可以推。因为尾巴是笔腰的痕迹，好像折断的木头，所以叫断笔。 虞世南《笔髓论》说“横毫侧管则钝慢而肉多”，侧锋线是肉线。因为粗细变化大，形态多，所以书法作品中大量使用。 3.3尖锋线和侧锋线的互用 初学书法，往往一根线只用一种锋。到后来，就会注意尖锋线和侧锋线互出，骨肉相济。而熟练的书法家，在一根线中都会变换用锋。 简言之： 行笔只有两种情况，尖锋行和侧锋行。 尖锋行笔称为趯，竖管直锋，写出来的线条又称鳞勒。 侧锋行笔称为挫，横毫侧管，写出来的线条称为断笔。 4.收笔的动作 《玉堂禁经》有三个收笔动作。这就是断尾用挫笔，圆尾用顿笔，尖尾用揭笔。 这里要先讲讲《玉堂禁经》的用字。“九用”的名称，有六是“锋”，三个叫“笔”。凡是称为“锋”的，都是指某一个使用笔锋的动作，凡是称之为“笔”的，指完成一个笔画的动作。就像我们平时说“我写完一笔了”，意思是整个笔画完成了。 4.1断尾：挫笔 第一种断尾，用挫笔收。“挫”比较特殊，当它作为侧锋的行笔动作，是可拖可推的，但用来收尾时，就只用推。 “挨锋捷进”就是快速推进。唯有这样，才有漂亮的断笔效果。 从理论上说，侧锋行笔本身就是挫。但收尾断笔效果好不好，靠得是最后一下快速推进。所以“九用”称“挫笔”不称“挫锋”，是强调最后收尾的作用。 《玉堂禁经》举例所说的“下三点”，也是这个意思。你看这个“经”字的下三点，一下笔就开始收笔。这种点我们称为挫点，几乎没有行笔阶段。下笔立即一挫结束，凸显挫笔的收尾作用。 4.2圆尾：顿笔 第二种收笔动作，是顿笔，收圆尾。他的效果，就像王羲之“怀”字一竖的尾巴。 《玉堂禁经》说：一曰顿笔，摧锋骤衄是也，则努法下脚用之。 这种收笔，是用尖锋一去一回，推前又扭回。 你看王羲之这个“引”字，左右两竖的收尾都是 4.3尖尾：揭笔 最后一种，揭笔，尖尾巴。 揭笔有两个动作：先结束行笔中线，换向，以尖锋收尾。 《玉堂禁经》说：九曰揭笔，侧锋平发，“人”、“天”脚是也，如鸟爪形。 以王羲之“天”字一捺为例，我们看到尾部的尖锋是向下的，为什么会这样呢？整条线手腕是右左右左。 第一个右左，是起笔和行笔，第二个右左是收笔，包括侧锋和平发。 知道了揭笔，智永这个“菜”字撇捺的写法，也就迎刃而解了。
揭笔也可以用于横竖收尾，收完后就有一个尖尾巴。 如果揭笔的幅度非常小，沿着行笔中线下来，这样的收尾，称之为“悬针”。 收尾时如果笔毫铺得太开太扁，揭笔可以和按锋一起用。 《玉堂禁经》说：八曰按锋，囊锋虚阔，章草磔法用之。这里囊锋虚阔，就是收铺开的笔毫。 王羲之《兰亭序》中的“不”字的一磔，形状很奇怪。我们现在知道，这就是先按后揭的。
《玉堂禁经·结裹法》说：夫言左右揭腕之势者，“令”、“人”、“入”等字是也。他所举的这些字，就是撇捺的收尾要用到揭腕。 拿“人”字来说，左边是一撇，写到尾巴就是“左揭腕”。右旁是一捺，一波三折，收尾是“右揭腕”。这里有个问题：“右揭腕”掌心翻向右方，为什么不叫“按”呢？因为这时候是整个笔锋正在向上离开纸面。凡是向上方习惯称为“揭”，所以叫它“右揭腕”。如果掌心翻向右方是向下，那才称为叫“按锋”。 我们以前讲过一个动作，叫抢，譬如挫笔收尾后，横笔是掌心向右七号位抢出，竖笔是掌心向左，三号位抢出。因为都是往上方离开纸面，甩以竖笔的抢，就是左揭腕，横笔的抢，就是右揭腕，而不说“按”。 5.九用总结 现在可以总结了。一根线条，我们知道有三个部分：起笔、行笔和收笔。 起笔有尖锋直下，有侧锋蹲下取分数。行笔可以用尖锋趯，也可以用侧锋挫。收笔有用尖锋的顿笔圆尾，有用侧锋的挫笔断尾。还有揭笔尖尾，揭笔可以和按锋一起用，如果要线条姿态多变，那就可以多用衄锋。衄锋是改变笔心方向的技法，在任何时候都可以用。如果要连接其他笔画，踆锋 是有效的办法。
本节要点： 回顾“九用”的内容。 垂露和悬针的写法。 左右揭腕和按锋的关系。 要点解读：
思考题： 使用侧锋称“挫笔”不称“挫锋”，为什么使用尖锋反而称“趯锋”不称“趯笔”？ 既然“揭腕”有左右之分，那么“按锋”可以分为左按锋和右按锋吗？ 永字八法 32.永字八法1（点的写法） 张旭所阐明的王羲之书法系统，内容包括九用、永字八法和五势。九用讲过了，这一堂课开始讲永字八法。解释永字八法的原则，以及第一法「侧」的写法。 张旭所演绎的王羲之书法系统内容大纲，我们知道，是由崔邈老师告诉韩方明，韩方明记录下来的。 我在第五课中讲到，崔邈透露，张旭有公开内容和不公开内容。公开内容是五执笔和永字八法，不公开内容就是五执笔和九用。 “永”字八法名气很大，很多人都听到过。但详细内容就不大清楚。历来书法著作中有不少解释，最早、最权威的纪录，就是《玉堂禁经》。 韩方明所记录的崔邈老师的重要讲话，是“永”字八法，加上五势和九用，三样东西加起来，就可以写出所有的字，是书法的根本。所以，“永”字八法，是学书法不可缺少的一环。我们学过了“九用”，理解“永”字八法就容易了。 1.什么是“永”字八法 什么是“永”字八法呢？它是一个范例，八个基本点画的写法。会用笔就会写出好的线条，用于文字，就可以写出各种笔画，其中有八种是基本的 写字：五笔 但这里有个问题，我们查字典，这个“永”字只有五笔，一、二、三、四，最后一捺五。 那为什么说这个“永”字有八法呢？原来书法中的计算方法，和写字不同。中间的“横竖钩”要分开来，算三笔，左边的“挑撇”也要分开，算两笔。这样一拆开，数一数，就是八笔了。这八笔有一个特点，就是全不相同，没有重复。而且每一笔有特定的写法要求，所以叫“八法”。 正因为是讲“法”，所以每一个法都用了特定的名称。用现在的话来说，就是专业术语。 写点的方法称之为“侧”，写横的方法叫“勒”，写“永”字这一竖的方法叫“努”，写钩的方法叫“趯”，写挑的方法叫“策”，写长撇的方法叫“掠”，写短撇的方法叫“啄”，写捺的方法叫“磔”。 简言之 这种方法，包含着一个非常重要的原则： 书法以单一笔画为计算单位。 复杂笔画在书写时都要分割为单一笔画。 这个原则，叫“笔笔断而后起”。断就是分开的意思，也是收笔的意思。前一笔收了笔，就表示写完了，然后再起笔写下一笔。 想想也是，一件复杂的事情，如果把它变为几件简单的事情，就容易成功。反过来，如果把简单的事情搅和在一起，那就变得复杂，容易失败。至少是提高了难度，不是聪明的方法。 清代安徽人包世臣，当年四处拜师，寻求笔法，他在《艺舟双辑》中写道：丙子秋（就是嘉庆二十一年，1816年，包世臣四十二岁了），晤武进朱昂之青立（这个人姓朱名昂之，字青立，比包世臣大十一岁），其言曰（看了包世臣的作品对他说）：“作书须笔笔断而后起，吾子书环转处颇无断势。就是书法要笔笔断，然后重新起笔。你的书法，毛病在环转地方没有做收笔动作，断不开。这么一讲我们知道了，包世臣四十岁还不懂“永”字八法。 前人非常重视这一点，清代另一位书法家朱和羮说：作书须笔笔断而后起，言笔笔有起讫耳。然行书笔断而后起者易会，草书笔断而后起者难悟。（行书大家都知道每一笔收笔以后再写下一笔，这个容易知道，但是写草书是不是应该连绵不断地写下去呢？不是，草书也是要收笔的，所以他说）倘从草书会其用笔，则探骊得珠矣。探骊得珠，就是抓住关键，得到书法的要领。 “笔笔断而后起”，是书法的普遍规则，对草书也是适用的。将来讲到草书的时候，会详细讲解，现在如果你有兴趣，可以先去读一读孙过庭的《书谱》，就是讲这个道理。 简言之：初学书法的人，最容易犯的毛病就是： 下笔不用力，不能力透纸背，这是“飘”。 不收笔就写下一笔，连绵不断，这是“滑”。 “飘”和“滑”都是书法大病。 现在的人性急，下笔要龙飞凤舞，快如闪电。写起来呼吸停顿，血压升高，这观念是错的。正确的方法，是有起必有收。笔笔交代清楚，不慌不忙。 2.点的来源 我从八法第一法说起。先讲讲点的来
又如“然”字，小篆下面原来是个“火”，到隶书弧线开始缩短，来到真书就变成了四点。
智永《真草千字文》中的这个“为”字，起手一笔，也就是短短的一竖。
《杜甫诗》这个点很多人觉得疑惑，其实是两圈起笔的一个短竖。 智永这个“官”字和“字”字，宝盖头起手一点，其实就是一撇。 王羲之《兰亭序》这两个字的点，写法就是一捺，一波三折很完整。 这个“暎”字最后一笔，9号位，有时我们称为反捺，用揭笔收尾。
这个点比较复杂了，是竖钩，组合笔画。
简言之 点是横竖撇捺的缩短，有时是复合笔画。 把点的行笔加长，就可以看出对应的笔划。 王羲之、智永等写很小的点，也非常仔细。马马虎虎，随随便便，做什么事情都不行。 书法，尤其是真书，就是培养一种宁静的心情，仔细的习惯。 3.点为侧 好，现在来讲讲“永”字八法中的点。在“永”字八法中，它有一个特定的名称，叫做“侧”。这是一个具体的点，就是用在“永”字头顶上的。 刚才讲过许多点，“侧”这一点的写法，并不能包括所有的点。 《玉堂禁经》说：侧不得平其笔。我以前讲过，“平”就是中线两边平均、平衡。这里说，写侧点，笔锋不能平衡使用。那怎么写呢？要右重左轻。不平均、不平衡就对了。 平均和不平均 我们先来看看什么是中线两边平均的点。你看这一点。我画一条中线，是不是两边对称？这就是两边平均，书法中称之为平势。现在斜过来，九号位，再画出中线，可以看到，中线两边还是 宋代有一篇《“永”字八法详说》，不知道作者是谁。这篇文章有一些地方可以参考，他说：“侧不得平其笔，当侧笔就右为之。”前一句话是《玉堂禁经》的原文，后一句是他的解释。把毛笔侧向右面来写这个点。再深一层说，毛笔怎么会侧呢？其实就是手腕侧向右面。 《“永”字八法详说》中也有学生和老师的对话，学生问曰：侧不言点而言侧，何也？老师回答说：止言点，则不明顾右。顾，就是照顾、照看。老师说，写这一点要着重右旁，各种各样的点很多，但“永”字头上这一点，手腕侧右。 4.侧的写法 第四，侧的具体写法：起笔后加衄锋。 我们知道，一个笔画，都有起笔、行笔和收笔三个部分。刚才讲的这一点要侧，究竟是哪一个部分要侧呢？侧是指起笔，下纸时手腕就要侧。但是要注意，如果你手腕侧在右方，一行笔很容易偏锋。 《玉堂禁经》没有说点怎样收尾，通常就是三种：断尾用挫笔，尖锋不到尾。注意，你要挫的时候，笔心先要扭到平衡的 有时候王羲之还会用左侧的挫点。你看“视”字起手的点，手腕是在左面下纸的。大家想想，这一点用在“永”字头上好看不好看？ 所以孙过庭《书谱》说：一点之内，殊衄挫于毫芒。“毫芒”就是笔锋，“殊”就是不同。他说，写一点里面有衄有挫，对于王羲之的用笔，观察非常细致。 这是智永的永字，他是用了顿笔收尾。所以，尾巴是圆的。
第二种是揭笔收尾，尖尾巴。它跟挫笔不同，就是尖锋是要到尾的，尖锋到尾。我加粗点。扭过来，就是毛笔侧。然后把尖锋送到尾，送到尾。这是尖尾巴。 第三种，是顿笔，顿笔圆尾巴，它的特点呢，就是尖锋到尾以后要回过去。那么也是加粗点，尖锋下笔以后，尖锋到尾以后要回过去，造成一个圆尾巴。要注意这一条线最好就是比较平直。心目中可以沿着九号线下来。我再写一次，沿着九号线的。下笔以后，沿着九号线。尖锋到尾了以后收尾。那么这条线就非常平直。 请各位多加练习。
本节要点： 什么是“永”字八法。 “笔笔断而后起”是书法的规则。 “点为侧”的意思和写法。
要点解读：
写一个最小的挫点，写出来是什么样子的，有几个动作呢？ 请把“侧点”三种收尾法都反复练习，务求熟练。
33.永字八法2（横的写法） 永字八法中有两个横，第二笔这个横，称为「勒」，第五笔这个横，称为「策」。这两横在印刷体中是相同的，在书法中的写法却是不同的，勒用尖锋，策用侧锋。《玉堂禁经》怎么讲，毛笔怎样用，这堂课都有讲解。 1.永字中的横笔 好，继续讲解“永”字八法。今天讲“永”字中的横笔。永字中有几个横笔呢？这要看看它是怎样演变而来的。 好在书法是手写体，不是印刷体，在书法中这两横是做了艺术处理的。举例来说，从王羲之《兰亭序》中的“永”字来看，上面一个横，基本上是平放的，六号位，下面一个横，是斜置的，三号位，俗称一挑。  但这样的讲法还是不大好，为什么呢？你看智永《千字文》中的“永”字，他写这两横的方向，就是差不多的，都是三号位。 而且讲笔画姿态，属 “永”字八法是讲授笔法，所以这两横主要是从笔法上区分的。 从笔法上怎么分呢？很简单，一枝毛笔两个锋，一根用尖锋去写，另一横用侧锋去写，区分尖锋、侧锋是用笔的根本技法。“永”字八法正是从这一角度来区分两个横的。 2.勒和策 我们来看看《玉堂禁经》怎样规定这两横的写法。 第一个横是“永”字八法第二笔，用尖锋写，叫“勒”。《玉堂禁经》这样说：“勒不得卧其笔。”什么叫“卧”？就是躺下、伏倒。毛笔一卧倒，当然就是用侧锋了。这里说“勒不得卧其笔”，那就是“竖管直锋”。《玉堂禁经》这句话的意思，就是写勒用尖锋不用侧锋。用尖锋写，就是趯锋，又称鳞勒。所以这一个叫“勒”，就是指鳞勒。第十七课已经讲过了。 根据韩方明等人的记录，“永”字八法不是张旭的发明，它在汉末已经有了。张旭只是重新解释了“永”字八法，你看唐初李世民《笔法诀》，关于“勒”有三句话：“为画必勒，贵涩而迟。”“勒不得卧其笔，须笔锋先行。”这两句的意思，17课中解释过了，下面还有一句，“合勒处勒，‘士’字是也。”这是说应该用鳞勒的地方就要勒。好像“士”字有两横，其中一横就可以用勒。 “永”字八法第二个横，是第五笔。用侧锋写，名叫“策”。 《玉堂禁经》这样说：“策须背笔”。（还有一个注：仰而策之。）前一句是讲用笔技法，后一句是讲走势，向上走，称为仰。 什么叫“背笔”？你看得见的笔锋是“面”，你看不见的，就是笔锋的“背”。 当你写“策”的时候，是向三号位走，行笔“仰而策之”，用的就是笔锋之背。这句话一讲，意思也说明确了，策是用侧锋写的。 唐太宗《笔法诀》，关于“策”，也有两句话：第一句是“策须仰策而收”，没有说“背笔”，只说向上。也就是只说了笔势，没有说笔法。第二句“合策处策，‘年’字是也”。这“年”字有三横，究竟是哪一横应该策，没有说清楚。 张旭删繁就简，补充了“背笔”，也讲了笔势，意思就比较完整了。 简言之：永字八法中有两个横，勒和策，勒指鳞勒，用尖锋写，也就是趯锋。策指向上，仰而策之，用侧锋背面写。 3.勒的写法 我们现在来具体讨论一下，勒是怎样写的。 3.1勒的起笔 勒用尖锋线，以前说过。下笔可以直下，称为驭锋。直下理论上得到一个圆点，然后把这个圆点移动，那就是鳞勒了。 但是讲到具体写“永”字，第一点写完后，尖 到了唐代，有些书法家写的“永”字， 《“永”字八法详说》有这样一段对话，学生问：“勒不言画而言勒，何也？”就是说：“为什么不叫横画，要改成叫勒？”老师回答说：“今止言画者，虑在不趯，一出便画，则锋拳而怯薄也。”就是怕你一行笔没有趯锋，“锋拳”就是笔锋弯曲起来，结果线条变成了扁平的侧锋线。容易产生“怯薄”的毛病。老师又说：“夫勒者藉于竖趯，趯则笔劲涩，无其流滑，微可称工矣”。这是说“勒”用竖管趯锋，趯锋可以避免流滑。可见“永”字八法这一笔意在训练用尖锋。 3.3勒的收笔 尖锋线收笔，在17课中已经讲过了，大家可以去温习一下。 因为尖锋和纸面有摩擦力，趯锋时笔心会有一些弯曲，收尾时，只要做一个扭直笔心的动作就可以了。 4.策的写法 第四讲，讲讲策的具体写法。 4.1策的起笔 王羲之《兰亭序》中的“永”字一策，三面换起笔，智永《真草千字文》“永”字的策，是两面换起笔。两面换和三面换，实际上是差不多的。三面换只是入纸早一点，所以多一段。两面换比三面换慢一点入纸，少了一段，仅此而已。 4.2策的行笔 策的行笔，是用侧锋。而且刚才讲过，是用侧锋背后的一面写出来的。从王羲之和智永这两个字来看，用侧锋是拖 不是推，有些书认为是推，我不赞成。 4.3策的收笔 “策”的收尾，很多人心目中的“策”， 5.练习 现在布置一个练习。为今后写“永”字做准备。 一横有各种各样的写法， 张旭写横也是这样，注意
我们也来试一试，请你写一个“二”字。 第一笔短画，两面换起笔，用侧锋拖，顿笔收圆尾。 第二笔长画，两面换起笔，扶直笔心趯锋行笔，最后收直笔心。 好，先来写中线。第一笔，左—右—左—右，等下这一笔用侧锋写。第二笔，左，竖直笔，好，趯锋，扭回来。好，现在加粗点。左—右—左—右，顿笔写圆尾。第二笔，左，竖直笔管，趯锋，到最后扭回笔心，笔心直了，就可以了。 看看这是刚才写的。反面可以看到鳞勒的情况。
本节要点： 张旭的“永”字八法两横为勒和策。 勒用尖锋线，竖管趯锋。 策用侧锋线，用侧锋背面拖。
要点解读：
思考题： “勒”的方向，是不是一定要向六号位？尖锋收尾可不可以加其他动作？ “策”的方向，是不是一定要向三号位？它可以用挫笔收尾吗？ 34.永字八法3（竖为努）中间的一竖，为什么叫「努」？《玉堂禁经》说「努不得直，直则无力」，这又是什么意思？难道一竖不能写直吗？这些问题，都会在这堂课中讲解。并且告诉你，书法中短画和长画的不同写法。 1.竖为努 这堂课讲讲“永”字八法第三笔，一竖。一竖怎样写，我在25、26课中讲解过了。“永”字八法中，竖笔称为“努”，这里讲讲对“努”的认识。 《玉堂禁经》这样说：“弩不得直”。还有一个注：“直则无力”。这里有两个关键字，一是“直”，二是“力”。上次讲到，张旭的“永”字八法只是改造前人所言，张旭之前，唐太宗《笔法诀》就有这两句话：“为竖必努，贵战而雄。努不宜直，直则失力。”前一句话，《玉堂禁经》没有采用，只保留了后一句。仔细读一下，这话有点问题。 2.关键字：直 问题一，就是这个关键字：直。《玉堂禁经》说“直则无力”。唐太宗说：“直则失力”。初看之下，好像一竖写直了 再早一点，南齐王僧虔《笔意赞》一文这样说：“努如植槊，勒若横钉。”“槊”，《说文解字》说“矛也”。长柄的矛就是槊，槊当然是笔直的，王僧虔是王羲之四世族孙，他说写“努”要像直立的槊，难道他也不懂？ 读古书要注意，“永”字八法是跟你讲写点画的技法，就拿我们已经讲过的三个笔画来说，《玉堂禁经》是这样说的：“侧不得平其笔，勒不得卧其笔，策须背笔。”这三句话都有一个“笔”字，都是在讲用笔。并非说写出来的点画形状。所以，讲到一竖“弩不得直”，应该是“弩不得直（其笔），（直则无力）”。 宋人《“永”字八法详说》正是这样的。它的引文是：“努不宜直其笔，笔直则无力”，立笔左偃而下，最须有力。“偃”就是倒下，伏倒。“左偃”就是手腕向左写下来。 当你手腕偏左时候，笔管必然倾侧，明代丰坊说这时候笔管好像指向自己的鼻子。这就是写一竖的姿势。 《玉堂禁经》原文的几句话，意思是连续的：“侧不得平其笔”，这是讲手腕在右；“勒不得卧其笔”，这是手腕在中，“弩不得直（其笔）。”手腕在左。这样手腕三个位置左、中、右都有了。 简言之：努不得直，是指手腕向左时笔管不要直，不是说写出来的一竖形状不要直。 3关键字：力 第二个关键字：力。 《玉堂禁经》说“直则无力”。唐太宗说“直则失力”，笔管垂直为什么没有力呢？这和人手腕的生理有关系。 在15课“用腕”中我讲过，手腕有三个基本位置，这就是左中右，笔管垂直，只有手腕在中才可能、才自然，这就是正锋位置。手腕向左、向右时，笔管必然是倾侧的。 又如康有为在《广艺舟双辑》中，记述了他老师朱九江先生的方法：“先生曰‘腕平，当使杯水置上而不倾。’”就是拿一杯水放在手腕的背上不能倒下来，“竖锋，当使大指横撑而出”要做到竖锋，那就要笔管垂直。他们的方法是“使大指横撑而出”。这些方法都是不科学的，违反人体生理的。 简言之：手腕向左写一竖，笔管自然是倾侧的，“永”字八法一竖，是用侧锋写的，手腕向左时求笔管垂直，反而无法用力。 4.努还是弩？ 第三个关键字，“永”字八法这一竖，究竟是“努”还是“弩”？这一竖，有人写为“努”，有人写为“弩”，从现在古籍中看，唐宋时候已经是这样了。宋代《墨池编》用“弩”，《书苑菁华》用“努”，《书苑菁华》还有两个口诀：一个用“努”，一个用“弩”，不统一。 在宋代《“永”字八法》这一篇中，开始是定义，第三笔“竖为努”，讲得很肯定。但后面两个口诀就不一样，仔细看一下，口诀一是讲笔势的，“弩弯环而势曲”，描写笔画的形状，笔势中有很多这样讲形状的例子，如杏仁势、马核桩势、飞带势、鸡头势，等等。口诀二是讲笔法的，“努过直而力败”。用了“努力”的“努”，意在用笔的方法。 “努”是一个动词，基本义就是用力，汉代有一首很著名的乐府诗：“少壮不努力，老大徒伤悲”。努力就是用力、勉力。 “永”字八法八个点画的名称，全部都是动词，因为是讲笔法，笔法当然都是动作。 我以前跟各位讲过，书法线条，有动手腕和不动手腕之分，譬如一横手腕向右，一个动作写到底，这是最简单的横，就是王羲之批评的平拖。随着书法的发展，曲线越来越多，也就是说，手腕的摇动逐渐成为主要的方法，那就有先右后左的横，称为覆，或者先左后右的横，称为仰。 在真行草书中，长笔画都会动腕， 一竖跟刚才讲的横笔一样，也有三种情况，最简单就是手腕向左，一个动作写到底。如果你能竖得很直，那也不简单了。但这线条只是平拖线条，用来写短笔画还可以，长线条就要动手腕，否则就很单调。 动手腕的竖笔，先左后右，称为努。先右后左称为裹。
智永《真草千字文》的“永”字，中间这一竖，也是弯曲的，“努”。
至于另外一个“弩”，这是名词。它是古代射箭的武器，跟弓的功能一样，只中间多一个臂，臂上放箭就比较平稳，《说文解字》说：“弓有臂者”就是弩。“永”字中间的长竖，因为动手腕而弯曲，有些人就写为“弩”。 刚才提到宋代《永字八法》口诀一中的“弩弯环而势曲”，这句话就是形容笔画的形状。我想就是因为笔法称为“努”，所以笔势用了同音字“弩”。那为什么不叫弓呢？弩多了一个臂，不是有点画蛇添足吗？所以“永”字八法第三笔，应该是“努”，不是“弩”。 其实“努”本身就有向外鼓出的意思。如“金刚努目”，就是瞪眼睛，眼珠子凸出来。又如努嘴，就是撅嘴，嘴唇鼓起来，如《水浒传》：“却才见押司（宋江的官职）努嘴过来。” 总之，什么东西鼓出来就是“努”，一竖也是如此。 要注意，26课中我讲到，当手腕动作做得很小，这竖笔就近于直线。
元代有一篇《书法三昧歌》，里面有一句话说得很好：“夫作字之要，下笔须沉着，虽一点一画之间，皆须三过其笔，方为法书。”任何点画，都有一波三折，都要动手腕，否则这个线条就不好看。至于你动手腕的幅度有多大，这没什么规定。 简言之：“永”字八法讲述写笔画的技法动作，其他七法“侧勒趯策掠啄磔”都用动词，所以“永”字一竖还是用“努”比较好。
本节要点： “永”字八法中间一竖，称为努。 写努时手腕在左，笔管倾侧。 长笔画手腕要来回，不能平拖。
要点解读：
思考题： 《玉堂禁经》为什么没有采用《笔法诀》“为竖必努，贵战而雄”这一句话？ 假如一竖笔法称为“努”，笔势另称为“弩”，你认为好不好？ 35.永字八法4（钩为转，趯为折） 中间的一钩，为什么叫「趯」？钩和趯有什么不同？这堂课中告诉你，钩是一个转，趯是一个折。钩是带笔，趯是实笔。趯像人的脚，有足跟、有足尖，还可以脱下来一点，叫「力士脱靴」。 1.转和折 今天这堂课讲“永”字八法第四笔：趯。以前讲过，趯有两个读音。一个音yuè，如尖锋行笔称之为趯锋。另外一个音tì，就是“永”字八法第四笔。这个“趯”究竟是什么？跟钩有什么不同？这要从什么是“转”，什么是“折”讲起。 1.1什么是转？ “转折”是我们生活中经常用的词，“转”和“折”都是改变方向，它们究竟有什么不同呢？你看这个蓝色的点，它做了一个圆周运动，转了一圈，但是要问，它在什么时候改变方向呢？事实上它每时每刻、每一点上都在改变方向，但每一点改变的程度非常小，几乎感觉不到。所以说“转”是逐渐地改变方向。 1.2什么是折？ 现在换一个运动方式，你看这个蓝点在运动中经常突然改变方向，同样是走了一周回到原点。我们说，这次是沿着一条折线运动的，换句话说，“折”是运动中突然改变方向，所以“折”有明显的折角。 1.3书法中的转 上一堂课我讲到横竖各有三种形态，横笔的覆和仰这两条弧线，就属于转。竖笔的竖和裹也是转，都是圆周的一部 分。 如果是竖笔接合横笔，那就是左下角，这是王羲之写的“妄”字，箭头所指，可以清楚地看到节点。 2.钩 明白了转折，理解书法上的钩趯就很容易了。简单地说，钩为转，趯为折。 《说文解字》解释“钩”，说“曲也”。段玉裁注：“曲物曰钩”，弯曲的形状，就是一个钩。最早写为“句”，后来改为“勾”。以免和“句子”的“句”相混。金属制者为“鉤”，后来也改为“钩”了。 有没有想过，历史上什么时候写字有了钩？拿永字为例，在篆书和隶书中没有钩，草书连笔也没有钩，到行书一竖下面才现出了钩。这种钩，实际上就是一个带笔。 钩在行草书中非常多，我这里举王羲之《兰亭序》中的几个字，箭头所指就是钩。 “畅”字，你可以看到，它们都是在圆弧线上。
这个“宇”最后一竖，收笔算不算一个钩呢？虽然弯曲的幅度不大，但也可以归入钩。 后来学这一笔的不少，褚遂良《阴符经》里边就有这样的钩。 这个“也”字的一横的最后收笔，也是一个钩。我们称为横钩。 智永《真草千字文》的“为”字，一个漂亮的转，也是钩。
类似的如文征明《游虎丘诗》“高”字，这个钩跟智永是一样的。 简言之：钩为转，来自于笔锋作弧线运动时的收尾带笔。钩属于原来的弧线，不是独立的笔画。 3.趯 明白了什么是钩，再理解趯就很容易了。如果要下一个定义：趯就是分拆的钩。刚才讲过，钩原是弧线的收尾带笔，这就有很大的随意性，我称之为虚笔，有时带一笔，有时又不带，有人带一笔，有人却没有。 如果要把钩写成有确定性的笔画，那该怎么做呢？古人把钩和原来的主笔分拆开来，拆下来的钩，算做一个实笔，这就是趯。实笔都是要认真写好的，不能随便处理。这就保证了把钩写实、写好。 比较一下就可以知道，前面两个行书的钩，实际上是虚的，只是写得快带出来的，后面智永这个趯，是精心写的，实在的，有用笔的。 要注意，趯产生后，并不是说废除了钩，而增加了钩的表现形式。你看第30课中我讲到王羲之这个“将”字，左面一竖下面是趯，右面竖笔下来是钩。二者并用，就有富于变化的效果。 钩是转，而趯是两个笔画的结合，那就是折。 简言之：趯是分拆的钩，为笔画之一，不是拖带；趯必须连接主要笔画，不能单独表现。趯和主笔连接后，两根线条形成一个折。 4.踆锋 钩为转，趯为折，趯当作单独一笔后，就产生了怎样把它连接到主笔上的问题，横竖撇捺四大笔画，都可以加上趯，我这里先以竖笔为例。把趯和主笔连接起来的动作，那就是30课中讲过的“踆锋”。踆锋是一种小圈，它本身不是笔划，它只起到连接的作用。如写完竖笔，踆锋转圈，过渡到下一笔趯。 踆锋怎样转法，各家习惯不同，有大有小，有高有低，但踆锋的圈，往往形成了明显的“足跟”，好像一个人的脚。（两字为颜真卿《告身贴》） 你看同一个，同一个作品中，踆锋的大小也会不一样的。刚才那个踆锋圈比较大，这一个就小点了。 踆锋也有反方向
5.趯的位置和长短 现在我们知道了，一个趯由三样东西组成：一是主笔，如《告身贴》这个“外”字，主笔就是一竖；二是踆锋，一个小圈，或者说就是那个足跟；三是趯，三者缺一不可。 5.1趯的高低 趯的高低，是踆锋所决定的。趯通常的位置，就是放置 在主笔的尾部，但有时候踆锋的圈比较大，趯就会移到上面，你 这个“私 有些书家的趯相当低。你看《告身贴》这个“于”字，一竖下来，踆锋的圈比竖笔更低，然后趯出。看起来这个趯几乎要掉下来了。古人称之为“力士脱靴”。
刚才讲的是趯的高低，受踆锋影响，趯的左右位置也有变化。通常是老老实实放在竖笔的中间，但未必每个书法家都是这样的，有些靠左，有些靠右。就拿《告身贴》这个“于”来说，这个字是偏于左的，结果右下角好像少了一块。我有个学生，她以为这是印刷问题，拿到帖就用笔把这缺口给补上了。 后世书法家中，元朝赵孟頫的作品，也可以看到这样趯偏在左方的例子。 至于趯偏在右方，其
5.3趯的长短 趯，究竟是长一点好，还是短一点好？其实长点短点都不要紧，最要紧是写得结实，不要飘。 智永《真草千字文》中，长趯、短趯都有。 初唐书法家认为，趯不宜长，长则锋芒毕露，虞世南、欧 《玉堂禁经》说：“夫言欲挑还置之势者，元、行、乙、寸等字是也。”这四个字（元、行、乙、寸）都有趯，这里说“欲挑还置”，就是指写趯不宜长。 张旭《郎官石柱记》的趯，也是这样很小的。但是写得很结实。 宁可厚实，不要细薄，这是唐代立下的规矩。 踆锋和趯以前我们写过，有一个问题，就是以前写的时候，是一左到底，在这个地方，手在左面，那么你再要左，变成左左，就不行。那么在这个地方我们要驻锋，就是稍微回一下，然后是左—右。
本节要点： 钩为转，趯为折 三部分结合：主笔+踆锋+趯。 趯的高低、左右、长短。
要点解读：
思考题： 永字的趯，最后究竟是侧锋拖出，还是侧锋推出，还是尖锋趯出，哪一个好？ 反方向的趯比较方便快速，你是否认为应该多用反趯？
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图片清楚起见，我这里用一个中等笔心做例子。你看，笔心的状态只有三种：垂直、倾侧和弯曲。其中倾侧这一种，只有在空中才可能。因为毛笔是软的，一下到纸面，就会弯曲。所以真正起作用的，只是垂直和弯曲。
例子。这两个字中间两横的起笔，连住了左边的一竖。所以你无须做什么动作，你做了也看不见。下笔时，可以简单地用“直撞”下笔。
，在起笔阶段逐渐下压笔心，取得侧锋二分笔，然后开始行笔。
