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2008年12月4日凌晨1点10至3点10分，一次性自然盘坐炼功二小时。6日清晨4点10分至6点四十五分，采用相同方法炼功，达到二小时五分钟。二小时盘坐过程中左右腿都换了一次上下的位置。以上都创下了自己多年来盘坐炼功的新纪录。
为什么现在能够一次性自然盘坐这么长时间呢，从身体反应情况看，和未站桩之前，主要是在盘坐中腰部肌肉反应发生了明显的变化：过去当坐到二十分钟左右时，腰部肌肉就会异常酸胀而无法坚持坐下去；而现在盘坐中，感觉不到腰部肌肉的存在，腰部空空荡荡的，肌肉中有微微的热性物质在流动。
因盘坐是在被窝里，所以盘坐结束后，发现手、脚板内都有微汗，且现在每次盘坐结束后，两手掌和手指异常膨胀，十个手指头半个小时之内都感觉弯曲有障碍感。
2008年12月5日下午下公交车时，当右手刚一扶住车上的金属拉手时，突然感觉手指有触电感，心中会意一笑，当时手上带着手套。这种现象，在11月乘公交车时，也出现过二次。而且是前后二天出现的。第一次出现时手打得较厉害。当时吓我一跳，脱口道：“有电！”，随即眼睛瞟了一眼车上乘客，他们几乎都用惊讶的目光好奇的看着我，好象在说：“不会有病吧？”
现在不管是在站桩还是在平时，双腿部常会出现片状发热现象；平时自然站桩中，两手自然垂直于身体两侧并握成空拳，经常双手掌内就会感觉到象握着两个火球一样。 2009年1月7日凌晨2点15至4点15分，一次性自然盘坐二小时。随着2009年元旦休假的结束，无量自08年12月12开始的公休假也同时结束，与之结束的还有公休假期间日炼功四小时以上的安排，又重新回到日炼功三小时的生活。
在二十多天的密集炼功中，由于加大了“意念给组织加力” 炼功，故而头部胀感上有了新的发现，主要是头部出现了二种新的胀感部位和三种胀力方向的变化。
“意念给组织加力”炼功只是用意念控制脑组织向上运动，向上顶，作用就是“搅松”脑内组织中的经络，使脑组织产生“内按摩”反应，其原理和不一和尚棍子按摩法相同，只不过一个在外，一个在内。在加力过程中脑内会出现巨大的胀力，但是胀力的方向并不能受意念控制，每次都不同，也正因为如此，在每次用意念给头部经络加力炼功过程中，脑内组织出现胀感和内动部位都是不同的。
三个新的胀点是指：一是由鼻腔内向上至印堂穴出现了新的胀感，而且开始出现时，和当初百会穴出现胀感一样感觉很“硬”，而随着意念不断的向胀感部位加力（也就是向上顶），目前胀感逐渐变软，且加力过程中印堂穴处经常出现明显的胀痛感、肌肉撕裂感和骨头移动“咕噜咕噜”的响声；二是出现了整个下颚部位向下拉的反应，且在下拉过程中，下牙龈内有东西往内钻动，刚开始出现这种向下顶的过程中，下颚出现疼痛感，故而不太敢用力加力。
三种胀力方向的变化是指：一种力是由鼻腔内向上至印堂穴方向；第二种力是向后脑勺方向；第三种力是往下颚方向的拉力。
无论是哪个方向的力，出现在哪个方向，哪个部位就会出现极度胀感。加上近来新出现的三种胀力和“百会穴”和“印堂穴”原有胀力，那么在意念给头部经络加力炼功中，大脑内一共会交替出现不由意念控制的五种胀力，不过这五种胀力在每一次意念给头部经络加力炼功中只出现一种，不会同时出现二种方向的胀力，故而每一次大脑内只有一个部位出现巨大胀感，其他脑组织部位胀感明显小于胀感大的脑组织。
这次新出现的大脑变化所带来的站桩效果是：一是入静更深；二全身气感更强，全身“洗髓”感更加“厚实”。
“重如铸铁，沉如灌铅”是站桩中一种非常特殊的身体反应，该反应不仅会出现在站桩初期，而且会出现在“三通”的任何一通阶段中，但“骨髓”通阶段的反应和前“二通”的身体反应有明显不同。通“骨髓”阶段“重如铸铁，沉如灌铅”的身体反应，重力发至于骨髓，但肌肉和皮肤之间有明显的“麻酥酥”的物质晃动和流动，肌肉和皮肤内不会出现“僵硬”现象，站桩结束后，全身轻松；而在“皮下通”和“脏腹”通阶段，当出现“重如铸铁，沉如灌铅”时，由于此时肌肉和皮肤间的经络并没有完全畅通，故而皮肤和肌肉间容易出现“僵硬”现象，站桩时间越长，“僵硬”现象越严重，站桩结束后的一段时间内身体仍然会感觉到有“僵硬”感。 2009年2月3日凌晨2点半至4点55分，一次性站桩二小时二十五分钟。由于近一个月来，大脑和脊髓的反应，尤其是大脑内的反应特别强烈，故而也在网上加大了对“中脉”知识的了解和学习。
正如王翠明居士所说：“生命真的很神奇!”近来自己也越来越感觉到生命神奇的存在：修到某一特定阶段，就会自然产生相应的想法，有了相应的想法，就到网上可以搜索到相应或者相关的知识，从而进一步指导自己修炼和对修炼中生命神奇现象的认识和理解。
在2008年12月27日站桩日记中，无量根据目前的身体反应，提出了“'中脉’应该是包括了'脊髓’在内的，'脊髓’是中脉的重要主成部分，如果中脉不包括'脊髓’在内，那么'中脉通则百病无’则无从谈起。”的认识，而在这个月中为了能够印证自己的这种观点，在诸多网站上看到了瑜珈关于“三脉七轮”的文章，更庆幸的是这些文章对中脉的论述是：中脉在脊髓内！由此看来无量的观点和先贤们不谋而合了，而无量目前大脑和脊髓内的反应正好是通中脉的过程性反应。
瑜珈认为“三脉七轮”中的“三脉”指的是“中脉”、“左脉”和“右脉”这三脉，而“左脉”和“右脉”和我们修炼界以往认识的“任脉”和“督脉”是什么关系？从“左脉”和“右脉”与“中脉”的位置和关系上看，“左脉”和“右脉”应该就是过去修炼界所认同的“任督二脉”，不过叫不法同而已，否则就成了除“任督二脉”以外，还有另外二条位置和“任督二脉”相差无几的经脉了？
总不能忘记上世纪八十年代，严新老师让修炼人看“西游记”的建议，为此一直不解了近二十年，当时还误认为严新老师是不是搞错了“节目”，说错了话，气功修炼是气功修炼，和西游记毫无关系，为什么要看西游记？如今随着自己修炼进展的加深，方才明白严新老师当年的良苦用心，原来西游记不仅是一部举世闻名的传世神话小说，更是讲述了人这个凡胎肉身通过“九九八十一难”艰苦修炼，最终“成佛得道”的艰难经历!是对人的整个修炼过程、要求、身体反应，最终达到境界的总的概括和形象的真实描述！
春节期间一日，家人正在看西游记电视剧，无量走过电视旁，正好看到观世音菩萨向唐僧密授“紧箍咒”口诀时，突然感悟到了“紧箍咒”的真实含义：原来“紧箍咒”是指通中脉过程中大脑内出现的“紧、胀、痛、骨裂声等剧烈反应”的总称。
2009年1月24日晚七点多钟，无量和小弟弟在卧室中站桩，我们相隔有二米多远，桩中我脑内在加力过程中出现较大响声，忽然想到：“这种响声除了自己能够听见，别人是否能够听得见？正好做一个试验。”随后，我结束站桩走到小弟弟身边：“你听听看，能不能听到我脑内的声音？”“不用听，刚才我就听见了。”“什么样的声音？”“象牙齿碰牙齿一样的声音！”
世间有多少有缘人希望修证佛道，但却忽视了修炼过程道路上的艰辛和危险，禅空上师说“修证佛道要不怕死，怕死不可能修证佛道”；万行上师说：“修行乃大丈夫所为。无论是驱除病魔，还是出世成道，都需要大无畏的精神。胆怯懦弱的人只能与大道擦肩而过。修炼的路上不可能总是平坦的，会经常充满坎坷，崎岖，险峻丛生。”
所以，若要想取得“真经”，就必须要品尝“紧箍咒”的滋味，会有“脱胎换骨”的必然经历，呵呵。
前两日，在群中讨论“西游记”和修炼的关系时，文鱼功友提出了一个这样的问题：“修炼过程？那开始压在五行山下五百年也是修炼？”无量愚见：“文鱼问得好，这里面有二层含义：一是“五百年”指人身难得，必须经过数百年时间才能够轮为人身；二是人身为“五行”组成，不过是一个躯壳，法身居于五行之中，故曰：“压在五行山下五百年”是也，呵呵。”
八仙之一的吕洞宾在其《百字铭》中有“自饮长生酒，逍遥谁得知”一句，而这“自饮长生酒”指的是通过修炼内分泌得以彻底改善后，口水如泉涌的良好现象。修炼界把这种口水称为“琼浆玉液”。此“琼浆玉液”口感非常接近市场上购买的“矿泉水”或者是“纯净水”，但这二种水经杀菌后口感有一点非常微弱的酸酸的异味，而“琼浆玉液”口感更加的清纯，有甘甜之余味，呵呵。
严新老师当年也曾经说过：“要想出高功夫，必须双盘，否则难出高功夫！”而我们所见的一些高功大德们修炼中采用的盘坐姿势均为一律的双盘坐？那么双盘坐姿势为什么在修炼中有这么好的效果，其科学原理又是什么？
近来功中所悟，提出来供大家参考。我们从压强和受力面积的关系上不难看出双盘坐姿势的科学原理。
先看看压强的概念，所谓“压强”是指物体的单位面积上受到的压力的大小叫做压强。从“压强”概念中可知，在压力相同的情况下，单位面积大小的变化将影响压强的大小，单位面积越大，压强越小；否则越大。
在双盘坐姿势修炼过程中，血压的压力基本上是衡定的（其他二种盘坐姿势也是一样），那么在血压衡定的情况下，双盘坐姿势无疑较大的减少了全身血管和经络的面积，从而使上半身尤其是头部血管和经络压强增大，而如果在几年乃至几十年修炼中都采用双盘坐姿势修炼，那么上半身的经络将会处在较强的压强之下，这对于快速打通中脉乃至“三脉七轮”是非常重要的，而“双盘坐”姿势能够出高功夫的科学原理也就显而易见了。 2009年3月12日清晨5点至6点10分，一次性站桩一小时十分钟。一、对“洗髓”和“沉如灌铅，重如铸铁”身体反应成因的认识和体会。“洗髓”和“沉如灌铅，重如铸铁”均是站桩中，“真气”进入中脉也就是“脊髓”的重要特征和反应。“洗髓”是真气进入中脉初期的身体反应；“沉如灌铅，重如铸铁”则是中脉增粗后的身体反应。现分述如下：
1、“洗髓”现象是真气进入脊髓初期的身体反应。根据解剖学得知，脊髓的生理位置位在脑内的“百会穴”至“腰椎”的椎管内，脊髓的周围均为骨质坚硬的椎管，并没有大的经络与外界相连，那么“真气”是通过什么渠道进入到脊髓中去的呢？根据无量三千多小时的站桩体会，尤其是“意念给脑组织加力”炼功体会，“真气”应该是从位于大脑中的“百会穴”往下进入由“延脊”进入脊髓中管的。站桩中当“真气”进入大脑内后，脑内就会出现大小不同的胀感，胀感越大，脑内经络就越容易增粗，越容易通。当胀感大到一定程度后，总得有地方来释放这种胀力，脑组织和脊髓一样，处在一个封闭而坚硬的脑腔内，这种胀力不可能穿过坚硬的脑壳溢出大脑外（经络有先天缺陷的人，会以眼泪、鼻涕等方式溢出），那么能够接纳这种胀力的主要部位就是“脊髓”。所以，这时“真气”就会由百会穴往下进入脊髓中管（内含脊髓液）并直达腰椎，腰椎就会有胀感，感觉有硬物牢牢顶在腰椎中。由于大脑压力在站桩中是连续不断的（如果“意念给脑组织加力”炼功这种压力则会更加强烈），故而进入脊髓的“真气”也是源源不断的。由于脊髓中管是一个完全封闭的细管道，真气满了后会自然折回上行于大脑内（其原理和往一个柱型水杯子加水一样，水满了会从杯口溢出），而这种真气在脊髓中管内向下和上行的过程只要站桩就一直存在，从而也就有了“洗髓”的身体反应。
2、“沉如灌铅，重如铸铁”是中脉增粗后“真气”在脊髓中管内下行上穿中的身体反应。“沉如灌铅，重如铸铁”是站桩中出现的一种非常特殊的身体反应。这种反应较早见于文字的是王芗斋前辈《论桩功之境界》。据无量三千多小时的站桩经历看，这种身体反应在站桩的第一年至第三年间都曾出现过，但并不是很稳定，站桩中时有时无。因未见更详尽地文字介绍，故原因不明。2009年1月份后，这种身体反应开始逐渐稳定下来，每次站桩中都会出现，尤其是每日清晨站桩中，胸椎以下出现的向下拉的力量就使得这种反应更加的沉重。过去认为产生“沉如灌铅，重如铸铁”的原因系真气上行时的反作用力，但从目前情况看，准确的原因是“真气在脊髓中管下压和上行”时造成的。自2008年2月13日凌晨站桩中第一次出现“气冲腰椎和脊柱”的身体反应至今，真气在脊髓中已上下冲刷和流动了1095多小时，站桩中已能够确确实实地感觉到脊髓的存在，她既象一个根顶天立地的“定海神针”一样，牢牢地撑着身体，经常象一条蛇一样在脊管中扭动。过去如果说站着是“骨头撑起肌肉”的话，那么现在站桩就是“脊髓撑起了骨头”，整个脊椎向上、下和四周膨胀；如今站桩中全身，尤其是上半身骨头内“麻热胀”反应明显，整个脑组织都出现“内动”，且脑内真气象杯中水漫出杯口一样，由百会穴向四周“溢出”整个脑组织都感觉有“水往低处流”的麻酥酥反应。
无量曾在“王开”功友的帖子中回复道：“西方医学（尤其是解剖学）和科学的发展和进步，将有力促进和推动传统中医学的进步发展！”如果修炼人不学习医学和解剖学知识，不学习经络学知识，我们对炼功中出现的一些身体反应就无法用科学的理论和知识来解答，就不能正确对待修炼中出现的一些现象，所以，也就无法保持一颗良好的修炼心态，正确处理修炼中出现的一些问题。所以加强相关医学和解剖学知识、加强经络学知识的学习是非常迫切和有必要的，否则“盲人摸象”和迷信思维、理念的产生再所难免。
二、对“三年一小成，十年一飞跃”修炼规律的再认识。关于释迦弁尼佛修炼成佛道究竟的时间是多少，网上有多种版本，有说七天的，有说六年多的，等等。近看南怀谨先生“南禅七日”视频（1994年于厦门南普陀寺主持的“禅七”）才得知，释迦弁尼佛修炼成佛共历时了不少于12年零7天。而“七天成佛”之说，是释迦弁尼佛在最后七天内每一天通了“一轮”，出了一种功能，七天共通了“七轮”，所以故有此说。根据曾庆余老师《琐议中下“根器”者炼功》一文，过去一直以来无量认为“三年一小成，十年一飞跃”只是站桩修炼规律，但自从看了南先生的“南禅七日”第七集后，才深深体会到，此规律不仅是站桩修炼规律，同时也是修炼界“身体要有大的变化”的普遍规律。而这种规律是建立在“专修”基础之上的，什么是“专修”，也就是十几年来的每一天中，无论“吃、行、住、卧”都要处在“定”的状态中，而非我们如今的“三天打鱼，两日晒网”般的炼功方法。
南怀谨先生讲“开示”，真的是好东西，有志于佛道者，务必终身研习。凤凰卫视主持人有一句话：“让李敖读历史，我们来读李敖”，套用后则是：“让南先生读佛经，我们来读南怀谨”，呵呵。
三、站桩中出现的一个小“插曲”。2009年2月19日晚9点30至10点30，边看凤凰卫视边站桩，其间突然感到右鼻腔内有一点异物，鼻腔吸了二口气，却感到有血腥味，并且有一些液体进入口腔内，凭直觉意识到是鼻子内出血了，鼻子通气正常。随即到洗手间将口腔内的液体吐在洗脸间的瓷盆中，发现淡中有新鲜的血块，而且有一些新鲜的血。此象可能和意念给头部加力炼太重，鼻腔内毛细血管短暂破裂所致。第二天一切正常，未见有继续出血的情况。此象可能是当日采用南怀谨先生示范的“宝瓶气”两肩“高耸如山”姿势站桩后，加大了“意念给脑组织加力”炼功所致。
四、对站桩脚掌或者跟骨出现疼痛桩友的建议。有部分新桩友在站桩数月后（我自己也曾出现过这种情况），由于没有掌握好脚板下“前三后七”力的分配，或者在站桩中双脚板没有短暂离开过地面活动，受身体重力的影响，可能出现脚板肌肉（尤其是前掌肌肉）或者是脚跟骨疼痛现象。对于这种情况的处理方法：在一次较长时间站桩中，分数次将两脚板分别提离地面适当活动；二是以“涌泉穴”为中心，使重量以“前三后七”的要求分配在脚板下；三是站桩中在脚板下垫一块60CM*60CM*3CM的软垫（我用的是海棉垫），这样可以缓冲脚下的压力，防止脚跟或者脚板肌肉损伤。如果脚下没有这样的软垫，那么站桩中当身体长时间出现“沉如灌铅，重如铸铁”的反应时，脚跟骨或者脚板肌肉损伤不可避免。
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