|
2007-08-17 16:34 最近以来，民间术数界很是热闹，各路豪杰粉墨登场，但大都各领风骚三五天。这些江湖术士，在以前本属于九流艺人之一，不为世人所重，即使在今天，仍然被大家看作异类。更有甚者，有些算命先生奇装异服，本来是红尘中人，偏偏做超越尘世状，留着胡须，穿着长袍（这其中有僧衣也有道袍，也有自制的汉服吧，呵呵，殊不知佛教是不算命的，佛教最基本的五戒之一就是“不妄言”，算命就是妄言之一种），留着长发，有的还戴着墨镜，或者剃光头，或者弄来一个吃完冰棒后剩下的竹棍别在挽起的头发上假冒道士，真是令人可发一哂，想不到这个世俗的社会，连算命者流也学会恶俗和装酷了。 现在的社会很浮躁，这是很多人公认的。浮躁的人心容易出问题，所以很多人就想投机，想一夜成名，想一夜巨富，想一下子考上好的大学，想不用费力就能得到一个资格认证……不劳而获的投机心理和功利心，使得社会更加浮躁和变动。变动的社会和投机心与功利心，使很多人想通过算命来满足自己的种种欲望，这实在是本末倒置，他们不知道，任何事情都是需要自己努力来争取的。浮躁的社会，造就一批浮躁的算命先生。最近出道的一批，大多是乳臭未干的小毛孩子，这些人多半是落魄之徒，大学没考上，就想一些歪门邪道。大家可以统计一下，那些吹嘘的厉害的所谓“大师”，基本上没有一个是正规本科毕业的，很多也就是刚刚脱盲的文化水平，连古文都读不懂，竟然妄谈《周易》，滑天下之大稽。倒不是说没有考上大学就不行，但也至少说明一些问题，明白了他们的文化底蕴，也就该反思他们的水平了。过去的术数先贤，虽然也多为落第的书生，但也有很多是学术大师，更何况古人的文化素养要超出今天的算命先生亿万倍！无奈现在是一个包装和忽悠的时代，谁会包装，谁会忽悠，谁会吹牛，谁就是“大师”。 我在老家的时候，在县城的街上转悠，忽然看到一个周易咨询的小门面，就很感兴趣走了进去。本来要顺便做一下当地的民间术数信仰调查，可是一看坐在桌子后面的“大师”正得意洋洋的向一个老太太炫耀，我就站在一边看个究竟。他手中拿着一封信，说：“这可是正规的著名机构的邀请函，你看看这公章，能是假的吗？这可不是闹着玩的。我的名字都已经被收进很多书里了，他们还要我把我的论文寄过去。我现在在全国都很有名，全国都知道我。我马上有一面文章要发表，发表以后还是引起全国震动。”老太太估计十来算命的，一脸的崇拜，“大师”则一脸的得意。我在一边嗤嗤的笑，就问他：“你的文章什么时间发表呀？赶快发表，赶快让大家震动一下，估计比将来的神7发射还要引起大家的震动。”那个“大师”更加的得意，我想，他已经进入了自恋的自我催眠状态了，呵呵……像这样的吹牛“大师”不知有多少，他尚且不知道这个县城才有几个人知道他，何况全国？所以，心黑脸皮厚是现在“大师”的普遍特征。井底之蛙不可语与海，这些人真该读一下《庄子·秋水》了。易道广大，岂是这等浅薄无知狂妄白痴之辈可以窥测？！现在有的不学无术之辈动辄妄称“天下第一”“易学大师”“易学神通”“易学奇才”……真不知道他们理解的易学是什么？用易学来装点术数，是历代术士的惯用伎俩。须知术数不是易学，虽然一些术数门类和易学有关。希望“大师”们不要混淆视听，不要强奸易学，不要用易学为自己卑微的行径在正名，还易学于易学，还术数于术数，实事求是，客观严谨。 算命先生本是九流艺人，社会地位低下，所以他们巴不得跻身高雅的学术殿堂，于是很多江湖术士参加各种各样的“研讨会”，参加合式各样的“文化节”，在一些个人为了盈利举办的各种培训班中走穴，因为这些培训班租用了某某大学的场地，于是“大师”们就说是去某某大学讲学了，仿佛是刘姥姥进过大观园一样值得夸耀。一些个人为了赚钱，也纷纷成立什么丛书编撰委员会，发出邀请函给一些“大师”，只要他们交钱，就可以把他们的名字收进“□□名人大辞典”“×××名人录”，其实也是一种骗人的把戏，我也曾收到很多，一般一看信封是打印的，就扔在了垃圾筐。还有一些乌合之众，成立 了很多野鸡机构，什么什么研究院，什么什么学院，什么什么中心，等等，为了招揽生意敛财，也给一些“大师”发放聘书，于是乎“大师”们一夜之间纷纷变为“术数学教授”“术数学院士”，呵呵，估计以后还有“术数学博士”、“术数学博士后”和“术数学博导”呢。一般市井凡夫，不懂这其中的猫腻，还真以为这帮人就是什么教授、院士了。整个是一幅江湖术士群丑图！明眼人看来，这真是一场大闹剧，真可以写出一部《术数林外史》了（本人的写作计划在已经拟好，别人就不要写了，哈哈） 还有一些江湖术士，总觉得国家现在的政策不适合术数活动的发展，大肆鼓吹术数的作用，认为只有术数文化才是中国最有特色也是最先进的文化，要使术数成为“最闪光的思想”，不异于痴人说梦。术数学的严肃学术研究将来一定会得到发展，但不是江湖术士所想象的那样。即使是古代，我们的祖先读过圣贤之书，也不会把术数学作为最高的学问，它历来都处于学术和思想的边缘，从事术数活动的人也一直沦落在社会的底层。难道我们的祖先不聪明？他们有的一辈子研习术数，不知道术数有经邦济世的功能？不是这样，实在是因为他们知道，术数只不过是小道而已！所以，在学科分类中，术数学从属于子学，而且还是在子学下面的门类。经史子集，首要的学问还是经学，然后才是史学和子学。可见古人对于术数的态度。而那个时候，可是术数发展和活动的黄金时期呀，为何古人如此看待术数的地位，有心人还是自己好好想想吧。 黄鉴的名字，还是听一些朋友说的，后来在网上搜索一下，果然还是网络红人。于是昨天买了一本盗版的（本来无所谓盗版，因为我觉得这本书本来就是非法出版物，盗用了青海人民出版社的名字，很多算命书籍要么打着内部资料的幌子，要么就是盗用别的出版社的名字）《易魂——八卦象数预测法》，看了一遍，原来就是梅花易数，还搞得很玄乎，取了一个很诈势的名字。后来在网上看到有人问黄鉴本人，他的方法和梅花易数到底有何区别，黄本人说还是有区别，那人让他说出有何区别，他有没有说。我看是没有本质区别的，如果有区别，也就是多推衍了几个易象而已，而且推衍的这几个易象是否合理，还待商榷。这个路子，其实还是张延生先生的路子，不过私下以为，黄不如张延生的功力，也不如张延生实事求是。听说黄鉴还搞什么默念数字治病的东东，张延生以前也做过，我想，黄肯定没有张延生那样的中医基础，再说，早在若干年前，内蒙古的两个医生已经出版过《中国八卦象数疗法》，所以这不是黄鉴的首创。黄鉴先生还搞什么神神秘秘的解灾方法，他说他的资料都是开过光的，别的盗印的资料都不能做到和他“同声相应，同气相求”，这让我一下子想到了前几年很风光的李××大师……易学预测搞成妖魔鬼怪，丧失了易学“洁静精微”之道，其失也贼！ 梅花易数其实最符合《周易》大道至简的原理，也是易占的正宗，这从《左传》《国语》的记载就可以知道。但是，最简单的也是最难学的，所以徐养浩有《难易寻源》。并且梅花易数的搞层次牵涉到心法问题，属于心易，乃先天之学，正如康节所说，“先天之学，心法也”，没有高深的修为，我看学梅花易数的一遇到实战，到底选取哪些象，自己脑子里又有多少象可供驱遣，他自己也没有底！所以学了也是白学，仍然不能运用。不要幻想每个人都是康节的境界，看一下《宋儒学案》，就知道自己和康节先生差了多远了。但是，因为梅花易数很简洁，很多投机取巧的人或者文化水平不高的人就想学习这个来赚钱，于是乎术数中就出现了“泛梅花易数”倾向，陕西的两个乡党搞什么自然语，只不过是梅花易数的外应的泛化和扩大化，竟然一帮子人吹捧。外应有很深道理，但要看自己的道行到没到那个可以灵敏捕捉外应的境界，所以外应用不好，整天神经兮兮，精神过敏，人变得很怪异，弄不好还会走火入魔，精神分裂。这绝不是危言耸听，我见到很多玩术数的人都变得不正常了。还有借鉴梅花易数简洁精神的，在八字中不看用神格局和旺衰，只看干支、十神和宫位之象，看八字就是读八字的象；在奇门遁甲中不看格局的吉凶和星门组合，也只是读九宫之象、星门之象、天干之象等等，看奇门遁甲就是直接读象，这样的话，八字成了梅花易数的八字，奇门成了梅花易数的奇门，与其这样，还不如我的两个“发明”自然语的乡党来的直接，干脆什么八字和奇门盘局都不看，直接读大自然之象就行了。梅花易数八字就是“盲派命理”，梅花易数奇门就是所谓的“阴盘奇门”。我在此说破，不会惹怒一些人的弟子吧！所以，学了这些八字流派和奇门流派之后，不要看“大师”判断起来如何潇洒如何铁口直断，自己看到一个八字，看到一个奇门格局，你脑子里面的象怎么脱口而出读书来呀？我看，读象还是看格局，这，是一个问题！ 现在网上很多人加入到学习算命的行列，虽然没有股民和基民众多，但也蔚为壮观，所以然者，都是因为浮躁，想尽快赚到钱而已。“大师“抓住了这个心理，于是就出现了速成班、火箭班、特训班、提高班、顶级班等等来敛财，想赚钱的那些学算命的人也正好需要这些，于是很多人报班，很多人失望，很多人大骂，很多人后悔……聪明的人参加了学习班，打着“××大师入室弟子”或者“得意高足”的幌子来骗钱。这样，被骗的再骗人，恶性循环，所以我说，算命培训班，已经和变相传销没什么两样了，处于最高层的“大师”把钱赚得美美的，接下来的次一级也赶快投入到盈利之中，有的刚从培训班出来，就“背叛师门”，另立山头，俨然也成了“大师”，因为“大师”有大钱赚，越往下的小喽罗赚钱越少，到最下面一级，只能是自己的钱被别人骗了。
最后修改于 2007-08-17 21:23
阅读(2243)评论(6)
上一篇： 删除帖子与清除垃圾的声明
下一篇：该日志被锁定
|
|
|
