|
大六壬神煞说 神煞源于古代的星命学，大多以年，季，月，日的‘’干‘’支为主来推苒选定，就是逢到以出现在课传支 里，就是逢到下文的对应为神煞出现，来支持六壬课的辅助判断。 神煞，实际是问卦之时的当值星相，不少的神煞名称带有十分明显的星相之意，诸如‘’天月德，咸池，驿马， 孤辰寡宿，，，，等等。由此星相推断命运和事体的变化发展。就是王允所说的，‘’众相在天，天有其像，得 富贵相则富贵‘’。一般说正者为神，为阳，邪者为煞，为阴，在一定条件下可以吉凶转换，要看清神煞所处的 时空条件，也就是所处的地分之间的关系，互相的生克制化的关系，才能作出判断的定夺。 1 天德 [原文] 正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。 [意译与解说]天德是以月令为准来取的，即正月在丁（未），二月在坤（申），三月在壬（亥），四月在辛（戌），五月在亥，六月在甲（寅），七月在癸（丑），八月在寅，九月在丙（巳），十月在乙（辰），十一月在巳，十二月在申。 壬课除日干外，其余均用地支，所以天干的寄宫就是天德所在之处。如正月天德在丁，丁寄未宫，未就是正月天德。四月天德在辛，辛寄戌宫，就以戌为四月天德。余同理。 《考原》曰：天德乃三合之气。如正、五、九月建寅午戌合火局，故以火为德。正月丁、九月丙、五月乾戌，火墓乾宫也。亥卯未合为木局，所以以木为天德。卯为二月，遇坤未为木库；未为六月，遇甲木；亥为十月，遇乙木，皆为天德。申子辰三合水局，所以以水为天德。辰为三月遇壬水，申为七月遇癸水，子是十一遇辰为水库，就是天德。巳酉丑三合金局，所以以金为德。巳为四月见辛金，酉为八月遇艮丑为金库，丑为十二月遇庚亦为金，都为天德。寅申巳亥是五行长生正位，所以配以阴天干。辰戌丑未是五行墓库之位，所以配以阳天干。而子午卯酉乃五行当旺正位，故以墓库相配。天德代表天，所以不用地支，辰戌丑未用四卦代替，也是天德不用地支的原因。 《渊海子平》等书论为“坤为申，乾为亥，巽为巳，艮为寅。”《考原》则认为“乾是戌，艮是丑，巽是辰，坤是未 |
|
|
