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来自: DonaldKing2589 > 《駢文篇1》
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[转载]二百五的由來
到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利了,反而喜得貴子,添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:一個叫做成事,一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子,日子過得其樂融融。...
搜神秘览-宋-章炳文
楊文公回山人叚化龍女廟石龍記王相公麥變道術順濟侯雷鬼王無隱化蛇劉晞王丞相陳諫議前定紀夢警竺蘭經王旻油筒子摸着較猝患富嚴常運徐神翁。既去,子第問其故,公曰:“此人官職壽考,與我不相上下,其...
王昶《誡子書》
王昶《誡子書》王昶《誡子書》夫人為子之道,莫大於寶身全行,以顯父母。孝悌於閨門,務學於師友。得其人重之如山,不得其人忽之如草。
【 全梁文 】卷五十九
◇ 答释法云书难范缜神灭论。(《御览》三百四十二引《梁书》,天监五年,庐陵太守王希聃於高昌县获铜瑞敛二口,以闻云云,案今《梁书·武帝纪》,天监五年四月丙申,庐陵高昌之仁山获铜敛二,不...
段成式散文《寄余知古秀才散卓筆十管輭健筆十管書》
段成式散文《寄余知古秀才散卓筆十管輭健筆十管書》寄余知古秀才散卓笔十管软健笔十管书。段成式。窃以《孝经》援神契,夫子搢之拜北极;《尚书》中候,周公授之以出元图。其后仲将稍精,右军益妙,张...
和氏第十三
厉王使玉人相之,玉人曰:"石也。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王;昔者吴起教楚悼王以楚国之欲曰:"大臣太重,封君太众,若此则上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也。"悼王行...
《胎息經註》幻眞先生 註
修道者常伏其氣於臍下,守其神於身內,神氣相合而生玄胎,玄胎旣結,乃自生身、卽爲內丹,不死之道也。神爲炁子,炁爲神母。神炁相逐,如形與影。胎母旣結,卽神子自息、卽無炁不散。西昇經云:身者神...
《胎息經註》
修道者常伏其氣於臍下,守其神於身內,神氣相合而生玄胎,玄胎旣結,乃自生身、卽爲內丹,不死之道也。神爲炁子,炁爲神母。神炁相逐,...
修得心安
修道、学道,求之於心安理得,八万四千条路,条条皆可通罗马,何须拘於形式、文字或工具,讲求的是有否那颗诚挚的心,是否肯发愿誓找回自己的本来,若拘束於有形有状的方式修道,非但不能悟道,反而是...
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