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第六节中医六法

 红尘难修修红尘 2016-02-05

第六节 中医六法
  扁鹊最后一次见蔡桓公,一言不发,夺路而去。蔡桓公不解,派人去问,扁鹊回答:疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。
  这就是大家熟知的扁鹊见蔡桓公的故事,蔡桓公自以为是,讳疾忌医,最终暴毙。扁鹊根据疾病所处人体部位的表里深浅,提出了几种不同的治疗手法,流传至今,演变为现代中医一般常用的六种治疗手法:砭、针、灸、药、**、导引。中医治疗手法虽然各异,但目的相同,就是通过不同的刺激办法,发挥人体经络运输通道的作用,引导体内血气能量的运动方向,达到治病的效果。
  其实对中医六法最早的提出是在黄帝内经,黄帝内经中有一篇叫做异法方宜论,专门针对一种病治法各不同的道理进行了深刻的阐述,值得患者认真研读。黄帝问:一种病虽然治法不同但都能治愈,这是因为什么?老师岐伯回答道:这是因为患者所在的地方不一样。
  东方是天地的生气所在,海滨傍水,盛产鱼和盐,居住于此的人多吃鱼类并且喜欢咸味。鱼肉吃多了会使人内热,盐吃多了会耗伤血液,所以这里的人大都肤色较黑,肌理疏松,易患痈疡恶疮之类的疾病,其治疗适合用砭石,砭石的治疗方法是从东方传来的。
  西方是天地的成气所在,多山旷野,遍地沙石,多产金玉,其地多风,水土刚强。这里的人依山陵而住,穿粗布衣,铺草席,吃鲜美酥酪骨肉之类的食品,身体肥壮,外邪不易侵犯他们的形体,生病大都在身体内部脏腑,治病适合用药物治疗,药物治疗是从西方传来的。
  北方是天地闭藏之气所在,地高陵居,风寒凌冽。这里的人喜欢在野外游牧生活,吃的是牛羊乳汁,脏腑寒气较重容易得气满病,治疗适合用艾灸或火针、火罐,艾灸的治疗方法是从东方传来的。
  南方是天地常养之气所在,阳气最盛的地方。地势低下,水土薄弱,雾露之气经常聚集。这个地方的人喜欢吃酸类和腐熟的食品,皮肤腠理缜密而带红色,容易发生筋脉拘急、麻木不仁等疾病。其治疗适合微针针刺,九针的治疗方法是从南方传来。
  中土之地,地势平坦而又潮湿,适合万物生长。这里的人食种类很多,生活安逸,发生的疾病多是痿弱、厥逆、寒热等病。其治疗适合**导引,**导引是从中土传来。
  黄帝内经提出的因时、因地、因病、因人的治疗手法,是目前最科学的治疗医理,不带任何的功利色彩。黄帝内经认为,天不足西北,地不满东南,由于受中国地势西北高、东南低的影响,人体血气能量的分布先天就不均衡,后天复杂的环境更是使这种不平衡继续扩大。时间为宇,空间为宙,所以宇宙间能量的运行规律无不受时空变换的制约。天之道,损有余而补不足,这就是宇宙能量的运行规律。从这个规律看,六邪是宇宙对宇宙能量分布不均衡状况的一种自动平衡,自然界的狂风暴雨等现象正是这种能量平衡的结果。但是这种能量平衡作用到人体,太过的话,会使人体出现不平衡,给生命造成伤害,所以必须给予纠正。中医六法就是针对不同情况采取不同的治疗方法,效仿宇宙损有余而补不足的能量运行规律,运用之妙,存乎一心。现代医疗体系的药物治疗原本也是中医六法中的一种手法,但在功利色彩驱动之下,被刻意宣传成了唯一治病的手法。过犹不及,滥用药物导致的人体药物中毒已经与治病初衷开始背道而驰,很多重病患者初期只是小病,但在长期服药之后慢慢演变为大病。黄帝内经把药看作毒药,一点不假。
  外邪入侵人体往往首先攻击人体防御系统的薄弱环节,进入人体后,也是选取血气能量相对较弱的经络或脏腑进行攻击,建立军事控制区。西医的吃药、打针,如同往战场直接空投装备精良的雇佣兵,治疗效果短期看似立竿见影,实则隐患重重。中国历史上不乏类似这样引狼入室导致天下大乱的旁证。东汉灵帝末年十常侍作乱,大将军何进和司隶校尉袁绍合谋诛灭宦官,不顾朝臣反对,私召凉州军阀董卓进京勤王,这就是历史上有名的董卓之乱。董卓进京原本是匡扶朝政,结果却演变为大乱。究其根本原因在于董卓的兵将多来自西凉,董卓集团带有鲜明的关西羌胡化色彩,这和关东的中原文化在本质上有冲突,所以董卓的进京勤王就带有外族入侵的嫌疑,这也是关东集团能迅速自发地组织起来抵抗的原因。董卓入京虽然在某种程度上暂时抑制了困惑社会多年的外戚、宦官专权之弊,但并未从根本上解决这个问题,反而为后来长达百年的三国乱世埋下了隐患。
  药医不死病,佛渡有缘人。同样的病,同样的药,有的患者吃了有效果,有的吃了却没效果,这是什么原因?这是因为患者的经络状况不同。有效果是患者的经络有能力把药物送到病灶区,没效果是因为送不到,经络通道堵塞较重。凡药三分毒,能吃饭就尽量不要吃药。许多长期服药的患者,病未必治好,胃是肯定被药腐蚀坏了。对于已经养成服药习惯的患者,由于身体对药已经产生依赖,所以不能突然中段服药,否则会极度不适应,产生负作用。应该根据身体情况,循序渐进,逐步减少药量,直至最后停药,彻底摆脱药物的束缚。药补不如食补,但食补容易陷入保健营养品的误区。如果在经络不通,体内的浊气、浊水、宿便没有被清理干净的情况下,大量服用高纯度的保健营养品,身体根本无力分解和吸收。这些被服入的保健营养品反而会成为新的垃圾堆积在体内,变为疾病队伍里又一支新的生力军。
  对身体整体最有效的导引术是八段锦,这也是目前患者自救最有效的方法。建议患者选用国家体育总局的版本,比较系统,通俗易懂,特别适合自学。在熟练的基础上,可以针对患体,有目的地采取分拆习练,随时随地进行,把练功生活化,大大提高导引效率和康复进程。八段锦不复杂,就八个动则,八句口诀:双手托天理三焦,左右开弓似射雕。调理脾胃须单举,五劳七伤向后瞧。攒拳怒目增力气,两手攀足固肾腰。摇头摆尾去心火,背后七颠百病消。很多人常年习练但收效甚微,主要是不明医理,把八段锦当成了广播体操。其实,经络导引与体育锻炼具有本质的不同。经络导引是通过形体的牵引,以达到疏通经络、调节脏腑的目的;而体育锻炼并不会使身体内部产生新的能量,反而可能会随着运动强度的增加,透支消耗体内的能量,造成经络堵塞,形成外强中干的格局。一个长期坚持高强度锻炼的运动员,如果突然中断练习,他的身体会在短时间内明显变胖。食量没有随着运动量同步下降,以前食物产生的能量,会通过运动量消耗掉;突然中断练习,食物产生的能量只能通过经络处理,由于大运动练习已经造成经络堵塞,吸收后产生的垃圾无法排出体外,滞留在体内,造成肥胖。
  除了八段锦,患者另一个行之有效的自救方法就是自我**。生病的身体,就象被欺负受了委屈的孩子,渴望得到父母的理解和支持。自我**是患者身心之间交流、沟通最直接和给力的手段。人体穴位有几百个,即便常用的也有几十个,全部记住并熟练掌握也非易事。自我**大可不必拘泥于穴位和穴位的精准,从头到脚,点面结合,本着离穴不离经的选择,跟着感觉走就行。循经拍打、摩挲,坚持多点揉阿是穴原则,阿是穴即有痛便是穴。古时有中医为病人治病,但一直不得其法。有一次无意中按到病者某处,病者的痛症得到舒缓。医者于是在该处周围摸索,病者呼喊:啊……是这里,是这里。对于阿是穴,唐代名医孙思邈在千金要方里也有提及:有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴,即得便成痛处,即云阿是。灸刺借验,故云阿是穴也。

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