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是这样的，之前我们有聊过，艾灸的效果与取穴、灸量、艾条质量直接挂钩，而事实上，我们还遗漏了一个很关键的点——艾灸手法！ 如果艾灸手法不对的话，其他条件全都达到也不会起到很好的艾灸效果！这就像要凑齐七颗龙珠才能召唤出神龙，艾灸要凑齐所有的要点，才能展现只属于艾灸的神奇！
对针灸有了解的朋友就会知道，针刺非常重针法，需视情况采取补泄针法，而这个针法很复杂，却也是针刺效果的关键所在。你想，针刺治疗没有用到药物，艾灸还在一定程度上需要倚靠艾的药性才能起效呢，而针刺，只靠小小一根银针就能把病治好，这多神奇！而这个神奇，就是靠针刺的针法来造就的！ 要知道，艾灸和针刺合起来才真正意义上的“针灸”，二者就像同一个硬币的两面，既有区别之处也有相同之处，而这相同之处就是——艾灸的手法与针刺的针法是一样重要的！ 刚开始学艾灸的时候，我自己艾灸治疗便秘，灸了一周基本没什么效果，而就在黄老师给我灸了一次后，没过20分钟就通便了，当时我就大吃一斤，额不，大吃一惊——同样的取穴，同样的艾条，不一样的手法，不一样的效果！ 我自己灸的时候，感觉的气在肚子里涨，更谈不上灸感，而黄老师给我灸的时候，感觉气在经络里来回的跑。可见，艾灸手法直接关乎灸感，直接关乎艾灸效果。 艾灸的手法，很少听到大家提起过，不知道是大家单纯的以为——艾灸就只需找好穴位就可以，还是说，根本没有补泄的这个概念呢？ 我们都知道，书上的东西都是大众化的，效果都是一般般，老中医的经验心得很难写进书本里的，因此不要完全相信书本。 今天就给大家提个醒，艾灸的手法须有补泻，艾灸要视情况而补泄，依据的原则就是：虚者补之，实者泻之。不能搞反了哦！ 补泄有4个要点： 1、那么单纯从艾灸手法上来说，怎样来实现补泻呢？ 艾灸补法：在点燃艾炷后，不吹其艾火，待其慢慢燃尽自灭，火力微缓而温和，且时间较长，壮数较多，灸毕用手按施灸的部位，使灸气聚而不散。如果用艾条灸，可用雀啄灸、温和灸、回旋灸等手法弱刺激穴位，以促进机体生理功能，解除过度抵制，引起正常兴奋。 艾灸泻法：点燃艾炷后，口吹艾火，促其尽快燃烧，火力较猛，快燃快灭，当患者感觉灼烫时，即迅速更换艾炷再灸，灸治时间较短，壮数较少。灸毕不按施灸穴位，以使体内邪气易从穴位散发，这就是吹灸法。若用艾条灸，也用吹法，促其燃烧，达到强刺激。 2、此外，根据施灸不同部位、经络、穴位、时间，也可以达到补泻的目的。
3、另外，根据经络的五行理论，运用补母泻子的原则，也可以达到补泻的效果。
4、隔物灸和敷灸中所用的药物，按药物的性能，功效和主治进行补泻，如甘遂灸可以逐水泻水，附子灸可以温阳补虚。 适用于昏厥急救及一般虚寒性疾病。本法热感较强，应避免灼伤皮肤。 施灸时，将艾条点燃的一端与施灸部位的皮肤并不固定在一定距离，而是像鸟雀啄食一样，一上一下活动地施灸。另外也可均匀地上、下或向左右方向移动或作反复地施转施灸。 是针刺与艾灸结合应用的一种方法，也是传说中的，真的意义上的——艾灸！很少见吧，因为它适用的是既需要留针而又适宜用艾灸的病症。 操作时，将针刺入腧穴得气后，并给予适当补泻手法而留针，继将纯净细软的艾绒捏在针尾上，或用艾条一段长约2厘米左右，插在针柄上，点燃施灸。待艾绒或艾条烧完后，除去灰烬，取出针。
此法能调和气血，温中散寒。特点是简单粗暴，额不，是简单实用，实乃居家旅行必备！ 用金属等材质特制的一种圆筒灸具，故又称温筒灸。其筒底有尖有平，筒内套有小筒，小筒四周有孔。施灸时，将艾绒或加掺药物，装入温灸器的小筒，点燃后，将温灸器之盖扣好，即可置于腧穴或应灸部位，进行熨灸，直到所灸部位的皮肤红润为度。 常用于因寒而到的呕吐、腹痛、腹泻及风寒痹痛等。 用鲜姜切成直径大约2-3厘米、厚约0.2-0.3厘米的薄片，中间以针刺数孔，然后将姜片置于应灸的腧穴部位或患处，再将艾炷放在姜片上点燃施灸。当艾住燃尽，再易炷施灸。灸完所规定的壮数，以使皮肤红润而不起泡为度。 此法多用于治疗瘰疬，肺结核及初起的肿疡等症。（PS：瘰 luǒ 疬 lì，又称老鼠疮，生于颈部的一种感染性外科疾病；肿疡，顾名思义有肿大物和溃疡共存的病症） 用鲜大蒜头，切成厚0.2-0.3公分的薄片，中间以针刺数孔，然后置于应灸俞腧或患处，然后将艾炷放在蒜片上，点燃施灸。待艾炷燃尽，易炷再灸，直至灸完规定的壮数。 多用于治疗伤寒阴证或吐泻并作，中风脱证等。我们不是常说神阙穴是能喝药的穴位吗？是的，神阙尤其适合各种隔药灸。 用纯净的食盐填敷于脐部，或于盐上再置一薄姜片，上置大艾炷施灸。 多用治疗命门火衰，附子辛温大热，有温肾壮阳之功，适宜治疗痛经、慢性溃疡性结肠炎、阳痿、早泄、遗精及疮疡久溃不敛、指端麻木等病证。 将附子研成粉末，用酒调和做成直径约3厘米、厚约0.8厘米的附子饼，中间以针刺数孔，放在应灸腧穴或患处，上面再放艾炷施灸，直到灸完所规定壮数为止。
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