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【编者按】猴年春节的到来带热了“猴画”。同时，作为十二生肖之一，猴子在中国传统文化中寓意仕途荣华、延年益寿，加上猴子本身灵动可爱，入画有趣。所以猴画一直深受人们喜爱。特别到近现代，画猴的艺术家开始多起来，程璋、张大千、刘奎龄、刘继卣、高奇峰、王梦白等都擅画猿猴，齐白石、徐悲鸿等也偶尔会画猴。值此新春佳节，编辑搜集、整理了各名家笔下的灵猴，高奇峰工笔加水墨渲染，齐白石写意，刘继卣的连环画早已成为经典，淋漓尽致阐释了中国人对猴的喜爱。 程璋《山涧猿戏》 程璋《山涧猿戏》 程璋画猿猴走兽主要取法宋代的易元吉，他在吸收传统绘画技法的基础上，注重写生，力求表现出野生动物的自然形态。他曾题画：“易元吉写兽，动臻精奥。偶拟其意，报未能经年居山中，一窥天然野性立姿也”。在《山涧猿戏》中，描绘了峻岭飞洞奇松之间，群孩攀缘嬉戏种种神态，生动有致，形神逼肖。 程璋是民国时期的名流，绘画方法上吸收西画透视效果，写生与传统笔墨结合。晚年从北京南返，寓居上海鬻画为生,任性地把润例定的比吴湖帆高好几倍。《泰兴县志》说：民国20年前后，其一幅扇面润格高达108元，时白米每担5~6元，日本人排队竞购，视为瑰宝。 张大千《槲树双猿图》 《槲树双猿图》 张大千六十年间曾画过不少猿画，其中应以敦煌礼佛后之《槲树双猿图》最负盛名。此图画法是将两只长臂黑猿置于深山峡谷涧湲旁的一株槲树杆上，其中一只黑猿一臂攀援在粗壮的横枝上，正眼注视观者，任观者从哪一个角度来看，此猿总是正正经经地望着你，彼此息息相通。另外一只长臂黑猿，其左臂紧握左下直立的槲树杆上，右臂自然垂下，身躯佝偻，双腿蜷缩在山峡涧，充分表现出长臂黑猿的体态特征。黑猿的五官刻画十分精细，结构准确，生动自然，毛皮以干笔皱擦，后逐层柒墨，凸显出毛绒绒、厚重的质感。槲树叶以石青石绿染之，阴阳向背层次分明，树干双钩点苔，尤显劲健。 张大千 仿易元吉双猿图 镜片 设色绢本 张大千 仿易元吉双猿图 张大千曾画过多幅以猿猴为主题的画作。一方面他认为自己是黑猿转世，另一方面他以猿为友。张大千画猿很善于临仿宋代易元吉的作品，还经常豢养猿猴作伴，最多时曾有饲养十余只，朝夕相处使他熟悉猿的各种习性。张大千早在30年代初已作《仿易元吉槲树双猿图》，直到81岁时又作《攀猿图》。 溥心畲《猿挂岛藤间》 溥心畬 猿挂岛藤间 立轴 溥心畬《猿挂岛藤间》无年款，从笔墨风格判断，应属于他1940年成熟期作品。“猿挂岛藤间”语出孟浩然的《万山潭作》。画作采用其画猿的经典构图，上实下虚：参差嶙峋的岩石间，古松阴翳遮天，藤萝缠绕，松石后一道直下的飞泉，洒落溪涧，令幽暗的画面，豁然开朗。一黑一白双猿，顾盼嬉戏其间，一派自然天机。葛洪《抱朴子》有“君子为猿为鹤”之说，溥心畬亦感慨：“猿在深山，攀藤饮水，与人无竞，比猿于君子。”其画猿之作，应有比兴深意在焉。 溥心畬 松间双猿 立轴 溥心畲生肖属猴，因此在他笔下的走兽中，猿猴之属不仅成为他的擅长，同时多了一份心中的寄托。对于画猿，他曾说，“易元吉入山结庐，窥獐猿出没，画极动静之妙。”因此，他亦与猿猴相娱，观察其体态习性，形诸笔端，自得生动之趣。溥心畲曾居颐和园介寿堂，弟子刘继瑛说溥老师“时常在有月亮的夜晚，带着头梳丫髻、身穿镶边绣花女装的小憨儿和猴子乘船到后湖赏月。猴子提着墨盒和笔袋，兴趣来时，便挥毫赋诗，或弹三弦、月琴为乐。” 高奇峰《清猿图》 高奇峰 《清猿图》 高奇峰笔下的猿猴充满生气，造型准确生动，于写意处又见其工，显示了作者对猿有着细致的观察和对笔墨技法的娴熟运用能力。这幅《清猿图》创作于军阀混战期间，作者将猿猴的神态，运用拟人化的表现手法，抒发自己的忧国忧民情怀，通过画面上猿猴坐在一块大石头上面，旁边有些衰败的、凋零的树藤、枝蔓和枯叶，体现出国破山河犹存的感觉。 高奇峰《百猿百态》 晚清·高奇峰《封侯图》 岭南三杰之一的高奇峰早年随高剑父习画时，间接师承了清末广东画家居廉、居巢的技法和画风。留日期间接触到西方写生素描和透等技法，眼界更为开阔。他从中西画学撷取所长，以工笔加水墨渲染，粗细相间，形成了自己的艺术风格。他善于把传统的笔墨功夫，以及“撞水”“撞粉”等花卉画中的特殊技巧，运用于飞禽走兽，达到形体逼真而又生气勃勃的效果，构成了雄伟兼秀美的独特风格。 王梦白《蜂猴图》(1888年—1934年) 王梦白《蜂猴图》 王梦白的《蜂猴图》为衢州市博物馆珍藏。王梦白祖籍虽然是江西丰城，但他有相当长的一段时间曾生活在衢州。《蜂猴图》纵148厘米，横82厘米，落款为：“略师南田老人笔法于三衢峥嵘岭之乐丰亭，王云作。”整幅画工笔、写意结合，色彩、水墨搭配。其间的猴子形态生动、画法精到。 王梦白擅长善花卉翎毛，尤擅画猴。王梦白十分重视师法造化，反复细致观察猴子生活、习性，得意之作均出自观察写生，并且能够不受传统笔法的束缚。王梦白作画有“三快”，即眼快、手快、心快，其中“眼快”和“手快”都只是表面现象，“心快”才是真正的诀窍。王梦白善于观察，有着惊人的默写能力。他在动物园写生，常常是眯起一只眼，静静地看个够，然后转身背临尽得神韵。因此，王梦白所画猴子千姿百态，生动有趣，不落俗套。 齐白石《桃猴》
齐白石《桃猴》 齐白石曾画过一组十二生肖。其中《桃猴》作于1944年。画中一只猴子手搭凉棚，将一个硕大的桃子搂抱怀中，猴趣十足。单看画面，似乎也幽默、吉祥，其实其中另有深意。当时抗日战争已到末期，齐白石见日寇表面高唱“中日亲善”却侵略行径不改，便画“猴子偷桃”以此讽刺。画上题款写道：既偷走，又回望，必有畏惧，倘是人血所生，必有道义廉耻。八十四岁白石老人画并题廿二字。人们看后为老人担心，怕他为日本人加害，齐白石却说：“我八十多岁的人了，看他们对我如何!”
齐白石 吉猴献寿 纸本设色 立轴 34×45cm 齐白石爱画桃，求画者也喜欢请他画桃，其中“灵猴献寿”是一种特殊的表现方式。由于猴子极具灵性，又喜欢吃桃子，故猴和桃结下了不解之缘，亦因‘猴’与‘侯’的读音相近而有封侯进爵之意，显得题材更为吉祥。此幅《吉猴献寿》被视为齐白石成熟力作，精妙绝伦，画面布局疏落中见跌宕，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，极富雅趣，喜气洋溢，寓意吉祥喜庆。 徐悲鸿《十二生肖猴》
徐悲鸿 十二生肖猴 01
徐悲鸿 十二生肖猴 02 徐悲鸿1939年去南洋办画展时，寄居的朋友家养着很多猴子，于是他开始画猴子，风格可从《十二生肖》中得见，不过在他的创作里，猴画比例还是很小的。 刘继卣《闹天宫》
刘继卣《闹天宫》组画 “新中国连环画奠基人”刘继卣于1956年以《西游记》的故事为蓝本，创作出《闹天宫》组画。整组画有8幅，分别描绘了弼马温天宫闹事、齐天大圣战神兵等8个场景。面中的孙悟空，昂首挺胸，身躯昂藏，一副帅气的模样。这组画中的孙悟空既有美猴王灵气，又有齐天大圣的威严，还有猴王桀骜不驯的野性，从造型、线条、色彩、人物的情绪到面部猴、神、人三者的结合几乎达到了完美的境界。
刘继卣《闹天宫》 在近现代画猴的艺术家中，刘奎龄、刘继卣父子俩独具一格。刘奎龄师法恽寿平和王素，多见没骨画法和撕毛画法，使猴子形神俱足，栩栩如生。而刘继卣擅长国画，尤其是连环画，连环画《鸡毛信》就出自他之手。刘继卣不但擅长写实，还颖脱出灵活生动的小写意猴子，独树一帜，其创作的《闹天宫》组画是代表作。
刘继卣还画过很多写意猴，都是以金丝猴为参照画的。猴子们眼神清亮，毛发浓密，长长的尾巴甩在身后，又可爱又威武。他的国画《金丝猴》，1963年就被采用为邮票发行。 |
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