风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。北宋 秦观《秋日》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

 【译文】 风停树静，廊檐下没有落叶。树柯间，两只小虫相对吐着游丝。

 【出典】 北宋  秦观  《秋日》

  注：

  1、     《秋日》  秦观

 

  月团新碾瀹花瓷，  饮罢呼儿课楚词。

  风定小轩无落叶，  青虫相对吐秋丝。

  2、注释：

    月团：茶饼名。蔡襄《茶录》：“碾茶先以净纸密裹捶碎，然后熟碾。其大要旋碾即色白，或经宿则色昏矣。”

    新碾：即旋碾旋泡。

    瀹：烹茶或泡茶。

    花瓷：指茶碗。

    楚词：即《楚辞》。

  3、译文：

     碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。没有风，小院里也没有落叶，几只虫子相对，正在吐丝。

  4、秦观（公元1049－1100年），早年字太虚，后来因为敬佩后汉马少游的为人，改字少游，号淮海居士，北宋著名的婉约派词人，著有《淮海词》。他是天生的才子，少年才俊，文丽而思深，名盛一时。

    秦观是一个情种，他细腻、纤弱，多情，忧郁，将离愁别恨抒写得缠绵凄伤，如同落花流水间传出的天簌之音，征服了无数读者的心。他的词深受柳永影响，但比柳永雅一些。有人将柳永词比作《金瓶梅》，将少游词比作《红楼梦》。《红楼梦》虽然高雅，但也从《金瓶梅》中汲得灵气。少游与柳七都能以平等和同情的态度对待那些风尘女子，严肃认真地抒写他们之间的爱情，唱出了一首又一首真挚、纯洁的爱情之歌，留下了一篇又一篇传世之作。

   秦观不像东坡那样豁达，他对人生的期望很高，对挫折和失败又缺乏足够的心理准备，仕途失意对他打击很大。他心中郁积着怨气，情绪低落，痛苦万分，在忧伤中苦苦度日。因此，秦观后期的词作大多抒发仕途失意的哀怨，字里行间浸透着忧伤和悲苦，蕴含着一种很深沉的失落和迷惘的伤感。这是一种在风雨摧残中流淌出的柔弱的凄美，读着让人流泪。他被贬处州时，将身世之感融入词中，写下了这首沉郁悲苦的《千秋岁》，留下一地落红，和一声长长的叹息。

     水边沙外，城郭春寒退，花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。

     忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。

   －－千秋岁

       这是和着词人血泪的悲叹，字字都在啼血，句句都在流泪，读着伤彻人心。“飞红万点”，是一种荡人心魄的美，可对这种美的离去，词人却回天无力。政治理想破灭，人也衰老憔悴了，这慢慢飞去的，不仅仅是春红，还有词人的生命。

      当秦观路过衡阳，将这首词呈给好友衡阳太守孔平仲时，孔太守不禁惊诧道：“少游盛年，何为言语悲怆如此？”送别秦观后，孔平仲又和家人说：“秦少游气貌，人不类平时，殆不久于世矣。”丞相曾布读了这首词后，也惋惜地说：“秦七必不久于世，岂有‘愁如海’而可存乎？”

      然而这首词还不是最悲哀的。在被贬处州期间，秦观经常与僧人谈禅论道，写了些佛经，结果又被政敌罗织了“谒告写佛书”的罪名，受到了“削秩徙郴州”的严惩。“削秩”，就是撤消所有的官职，是对士大夫最严重的惩罚。

      竟然就是因为这样一些罪名，一而再，再而三地被贬，柔弱的少游迷茫了，绝望了。他积聚了满腹伤心失意的泪水，把一生的苦闷、哀怨、伤悲汇集到《踏莎行》这首蜚声词坛的千古绝唱中。

       这是秦观最悲哀的一首词，抒写的是一种刻骨铭心的忧伤，一种不可自拔的悲苦，是对美好生命的迷失和对未来人生的彻底绝望。

   雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

   驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

   －－踏莎行

       这首凄苦哀婉、饮誉词坛的悲歌，是少游用生命发出的最后的呐喊，开拓出了一种新的意境。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”深为王国维所推崇，认为具有《诗经》“风雨如晦，鸡鸣不已”的意象。王国维同时指出，秦少游的词凄婉，可是当他写到这两句时，就变得凄厉了，是强烈而惨痛的悲哀。苏轼则最欣赏“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”，这一发问，太痴，太无理，却又太感人了。这是秦观把悲苦人生咀嚼了无数遍，在经历了极大苦难和折磨后，对天地发出的诘问：水为什么一定要东流？美好的事物为什么不能逃脱命运的摆弄？我空有一身才华，为什么连自己的命运都不能左右？当他吟出这两句词时，他的心智，他的生命都被愁思淹没了，他的心理防线彻底崩溃了。写下这么悲怆的词句，少游还能活得下去吗？

       果然，元符三年，即公元1100年，宋哲宗驾崩，徽宗赵佶即位，大赦天下，秦观在得到朝廷的放还诏令，欣然启程北归，到滕州时，他兴奋地四处游玩。劳累之余，秦观觉得口渴，就向旁人讨水喝。当他端起水碗，看到自己在水中满头白发的倒影，想到终于可以和家人、好友欢聚一堂了，禁不住展开愁眉，开怀大笑。在凄婉的笑声中，薄命才子少游溘然而逝，年仅五十二。秦观在藤州写过一首词《好事近》，末二句是：“醉卧古藤阴下，了不知南北”，没想到这成了词谶。

      苏轼得知秦观去世后，痛心疾首。高山虽在，流水却无，弦断无人听，他悲情难抑，流泪不止，连连哀叹：“少游已矣，虽万人何赎！”他将秦观的《踏莎行》中的“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”题在扇上，作为对少游的永久纪念。

      “雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，上天赋予了秦观一颗脆弱多愁的心，却又残忍地将它揉得粉碎。点点碎片，和着少游悲伤的眼泪，化作缕缕情丝，云雾般缭绕在人们面前，牵动着千万人的心。在人生的愁海中，少游带着遗憾沉没了，可他的那些伤心词，却在人类历史长河中，绽放着永不逊色的光辉。在迷雾中，他终于找到了桃源的入口，他再也不用奔波了……

   5、《秋日三首》是北宋词人秦观创作的组诗作品。前两首诗写的都是琐细的生活题材，都以观察细致见称。第一首写邗沟附近的水乡夜色。第二首写家庭生活的闲适情趣。第三首是写雨后彩虹，则表现了诗人诗歌风格中慷慨豪俊的一面。

   描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》，更见教子有方，他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚，是大为异趣的。

   三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定，树梢处于暂时静止状态，连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会，相对吐丝，好不自在。青虫乃细小生物，吐丝是轻微动作，但诗人却能仔细进行观察，他对昆虫世界的浓厚兴趣，对人世纷扰的淡泊情怀，都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中，仿佛回到了儿童时代，简直忘掉了荣辱得失。这种情趣，是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样，诗人的超逸情怀，无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情，三、四句写秋景，粗看似不相干，实则气氛和谐，情景交融，达到物我相忘的境界。

   方回说秦观“古诗多学三谢，而流丽之中有淡泊”，并举了此诗，当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新，画面生动，极富生活气息，闲雅而有情致。

   6、久不下雨，热得想挠墙。知了恹恹地叫个不停，躲在空调房里看空无一人的海堤，心里也空荡荡的。

    不知道古人如何应对酷暑，不过他们的秋天却很惬意。看了秦观的这首诗，不由感叹，这才是日子。

    月团是一种茶饼，碾下一块煮好用漂亮的瓷器盛了慢慢品，颇有点现磨咖啡的小资情怀；

   喝了茶，心满意足无事可做，把儿子喊过来，考考功课。微闭着眼睛，听着孩子稚嫩的声音朗朗地背书，不熟的地方还有点紧张，一家之主的自豪感油然而生，心里美着，还要不露声色。

   想起现在的爸比们，当牛做马没地位，像跟班一样送孩子去补习，鞍前马后地伺候着，着实不如古代霸道哈。

   “风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。”秋高气爽的天气，没有秋风的萧瑟和落叶的悲凉，只有秋虫在静静地吐丝……读一读都觉得凉爽宜人，羡慕嫉妒恨呐，上千年的发展，怎么越来越迷失了？

    真正希望穿越回古代的应该是男人吧！女孩子穿越回去了，也只能三从四德，再不能高高在上了。

   7、秋天来了，就这样悄无声息的来到了我们的身边，北方的秋天来得比南方的早一些，立秋以后，早晚的温差很明显地增加了。

    有很多写秋天的诗、词、散文，譬如王维的“寒山转苍翠，秋水日潺湲”、“荆溪白石出，天寒红叶稀”；刘禹锡的“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”；还有秦观的“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”……

    历数赞美秋天的字句，发现大多以“悲秋”为主，秋天应该是收获的季节，可为什么秋天又让人有这么多的悲思和伤感呢？

    秋天，让你想起了什么？落叶、金黄色、果实、中秋、新一季的联赛、肥肥的螃蟹、还是……

   8、初秋的家乡本该是天高云淡，风清气爽的，可这个秋天一连数日天空中弥漫着如愁思般的细雨，浓重的阴霾将初秋的美丽改了颜色和格调。人们的心情也平添了几丝惆怅和寒意。

   初秋稀疏的荷花在秋雨连绵中，显得分外寂寞。树上的蝉儿一下子安静了下来。地上的蟋蟀才露头就不得不暂时过起了隐居的生活。倒是那些冷清了一个夏季的小河、小沟日渐丰满了起来，甚至是迅速疯涨肆虐了起来，导致许多路段造成交通阻塞。真难忘那些个“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”的傍晚，行人穿梭在雨水泥泞里，淋湿了衣服，也冷瘦了心情。

   今日清晨，晴空万里，柔媚清丽，街道在经过了雨水的冲刷后干净湿润，只是几个残存雨水的小坑在阳光下闪烁着清冷的光泽。倒是初秋的树叶在经历了多日的雨水的冲刷后越发地油亮滋润了，在微风中轻柔地晃动着点点光亮，让人错以为是春日的新绿在舞蹈呢。

    远方的山峦也越发地清晰，让我呼吸到“断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿”的味道。院子里野花绿草环绕着凉亭，竟有一种“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清清秋，风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”的浪漫与生气。

   只是那收获了庄家的土地，湿漉漉地裸露在阳光下，虽然那乌黑的土地泛着肥沃的光泽，但毕竟大地刚刚将孕育成熟的果实剥离自己的躯体，新的种子还没有落地，这多少会让人产生一种母子离别的伤感。可是我相信有了这场雨水的浇灌，大地在不久以后会孕育出茁壮生命——葱绿的蒜苗大片的蓬勃在家乡的田野上。

    无论是阴雨连绵还是风轻云淡，秋天还是如期来到了我们的身边，无论她是“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，的萧索悲戚；还是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的澄澈美景；抑或是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈情怀都值得我们去深情地沉醉，去热切地感怀。

   9、天气慢慢地变凉了，地处青海高原，夏季本来就来得特别的晚，窗前放眼望去，满目还是绿色，很有夏季永不逝去的感觉。惟有出门后那挡不住的秋风，才晓得那摇动的树叶，正向我们传递秋天的到来。

　　李白在《赠庐司户》中写道：“秋色无远近，出门尽寒山”，诗仙也悲秋，看来，悲秋是古代文人的主色调。在他们笔下，秋天的风、雨、月，都是层层的秋意，那远山、枯树，流水，甚至行人的目光，也显出悲凉、萧瑟的感触来。元代白朴的《天净沙秋》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”一首28字的散曲写了村、日、霞、烟、树、鸦、飞鸿、影、山、水、草、叶、花13种景物，又写了青、绿、白、红、黄6种颜色，功夫真是了得，把秋天描述得如此逼真，虽说有一份自在的闲情，但从中也能读出其淡淡的悲苦与无奈来。

　　景由心生，人们喜欢借秋来抒写自己的落寞的情绪。秦观《满庭芳》“天抹微云，天连衰草，话角声断谯门”诉说了自己在失意中的一缕惆怅；李煜《相见欢》“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”刻画了细腻绵长的儿女之情；晏几道《蝶恋花》“醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易”和李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨秋涨池。”都是对人生悲欢离合的感慨。这些词句，虽是文字清丽优美，然而很向流水，渐向低流，这正中了卢照邻“岁去愁来兮东流去，地久天长兮人共色”之叹。

　　古代散文里，欧阳修的《秋声赋》是悲秋的上品，读来别有一番滋味。他夜晚读书，听到有声自西南来，连说：“异哉”，要出门看，童子说：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”于是他叹道：“草木之无情，有时而飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不能及，忧其智之所不能行。念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”意思说，草木无情，尚有衰败零落之时；人为动物，在万物中最有灵性，但有无穷无尽的忧愁煎其心，有无数烦恼的事来劳其身，费心劳神，必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的，忧虑自己的智慧所不能解决的。想想谁在受伤害，凭何恨秋声?童子最后无法回答。作者写秋声的实质是说人，由秋声及草木，由草木及人生，其伤感悲秋和悲人生之情溢于言表。

　　欧阳修说得对，四季往返，皆是定理，秋景萧瑟，原是看景的人。我们来看另外这些人，他们眼里的秋天就不一样了。秦观在《秋日》中写道：“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”，他看到的不是飘落的秋叶，而是相对吐丝的青虫。王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》中有一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”， 落霞从天而下，孤鹜由下而上，高下齐飞；秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。这个秋色，就美得多了。刘禹锡也有两篇《秋词》，一篇写道：“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。”描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。但另一篇却写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”他认为秋天胜过春天，那万里晴空里一只野鹤凌云而飞，该有多少诗情啊。更有反其道而行之的，杨万里《秋凉晚步》“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱”，意思说人们以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微有点寒意正是气候宜人季，绿色池塘里的红色荷花虽然落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么园的小叶片。像这样写秋天，就写出了快乐来。

　　应该看到，天凉气爽的秋天却是一个收获的季节。苏轼《赠刘景文》有“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”一句，辛弃疾《西江月》有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”一句，它走进了乡亲们的粮仓，你随处可以闻到五谷香甜的气息。宋朝还有一个范仲淹，他一生中生活态度始终是积极向上的，他所领略的秋天就和别人不一样了。他在《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，更把秋天描绘得有声有色，我们仿佛感受到了秋天的广阔、博大、庄重与安详。

　　杜甫在《月》中写道：“天上秋期近，人间月影清”，月有阴晴圆缺，秋天还有一个团圆的中秋节日，对秋天的感受，不管悲也好、乐也好、喜也好，都是个人的私事。但我们都是人生的匆匆过客，如何去感秋，你自己选吧。

   10、雨已经下了好几天了，淅淅沥沥，绕人心绪，“寒潭映白月，秋雨上青苔”，我在滴答滴答的秋雨声音中轻轻地抿了一口淡淡的绿茶，像那冷漠的秋雨滴在脸上，清凉的感觉直透心底。在这清静的秋雨中我能做些什么?我想起古人的一句话:春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。那我就检藏些记忆吧，心情与记忆在秋雨声里酝酿得浓浓烈烈，我得细细地梳理，细细一品酌。那《虞美人.听雨》又在我心头轻轻地叩动: “壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”

   秋风是秋雨的知己伴侣，秋雨绵绵，秋风如烟，秋风秋雨拂过萧索的黄叶，飘过我的小窗，然后飒飒远去，消失在淅淅沥沥的秋雨声中。“雨径绿芜合，霜园红叶多。”我想秋雨像似未饮先醉的美酒，你看枫叶滴上秋雨就醉红了小脸!

   我的记忆中秋天总是五彩纷呈的:秋天是从颜色开始的，叶子将一个夏天明亮的阳光全部贮藏在叶脉之中，变成了血液，流遍全身，于是秋天就沉淀成阳光的金黄色了;秋天是从虫声开始的，夏蝉嘶哑的鸣叫已经远去，蟋蟀登场，把土地当作最广阔的舞台。音调抑顿，在蟋蟀的声音里，你也许会泛起深藏的乡愁，想就想吧，“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。”生命里有一种牵挂，总是美好的;秋天是雨水低喑的时候，那流线似的雨点敲击出美妙的旋律的，雨不大，点点滴滴，全部下在心头，于是就有了湿漉漉的记忆。但这种记忆的思绪很快就随丝丝缕缕的白云飘走了。有人说:秋雨如挽歌，有了秋雨，那淡淡的哀愁就袭上心头。我说，秋雨正酝酿着兴高采烈的金色，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”听着秋雨的悠鸣，我缅怀流逝的岁月，感觉似有点儿凉。春之蓬勃，夏之热烈，秋之萧索，冬之凛冽，哪一道不是心灵的盛宴?人生忌单调，秋天的清、静、悲凉，深沉都丰富了人的心灵。 秋雨是诗文襁袍。看看秋这块土地上之诗文。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。”。愁也罢，乐也罢。秋总是在古典乐章里，响起那一阵阵悠然而醉人的轻音乐，那种沧桑的感觉勾勒起人们对秋的怀念与遐想。秋雨的诗意就平平仄仄地回环在心头，我不把这种感觉称为“愁”。 我爱秋雨的氛围，有点儿萧索但不凌厉，有些沧桑但不悲怆，对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，气态萧瑟，这是很值得赏乐的。很适合人的心情。

    秋雨绵绵，绵绵秋雨，感受一下秋雨缠绵的滋味吧!凉凉爽爽的秋雨，那细蒙蒙的雨细密相拥地斜织下来。冲刷着隽刻岁月沧桑的大石头，又清洗了那一幢幢高大的楼群，看来古时的秋雨也是很美的。极目远眺，另一种清新愉悦涌上心头。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”古人的赞叹是没错的。

   11、因着日子如那流苏般的柔软而细密，眸中便渐生了一些温暖;因着生命深处的一种执着和钟情，心里便多了些许闲愁。午后独自坐在阳台的一米阳光里静静读书或者晚上于柔和的灯光下喝茶听音乐，没有微风和细雨的浅淡衬托，也无“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”的诗意渲染，这只是个简单的冬天，像我淡淡的一些思绪，轻轻掠过那么一抹轻愁......    

  我亦一个清汤素面的女子，简单如指环，因着至情至性也会有些淡若诗烟的心事暗接愁丝，有时会像一些寂静的星闪，有时会像一些微微的叹息，有时会像一些浅浅的忧郁......我阳光如春息，至爱了生命里的色彩，那是梦的浪漫;我柔弱如草芥，不可越现实一步。生活中的许多细节都需慢慢浸润，“酒饮微醺，茶斟八分，花看半开，剑走五度”,或许能要的也只能是这些了。

   偶尔也会无端地像那二八女子喜欢在那春户里做些美丽的惆怅一般，无由地生些闲愁，读晏殊“独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”会莫名地生些乡愁，想起那个安静的小村庄，想起那些曾经厮玩的发小，感叹流年易逝;读庄子“相濡以沫，不如相忘于江湖”，会悄然地生些遗憾，遗憾于曾经相爱的人，在追求各自荣华富贵的路上华丽转身，毅然决然不再想见，哪怕那种情殇曾刻骨铭心一生，也挽留不住渐行渐远渐无书的脚步;读苏轼“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”会暗自惭愧，自己何时能真正做到“不贰过，不迁怒，放下才能承担”的淡出达观之人?

  想必是尘心未静，指端微字也不过是抓住了些流光的尾巴，闲愁不禁。

  梦里许是会常常出现一些未了的人事，于是忧与欢俱之汩汩而来，醒来既是时光静好，安然如是。原来没能忘记的只是一句话“来世，倘若还能再续一度前缘，我定会成为温婉可爱的一个，让你于世间熙攘的女子中，一眼把我认取......”，我会悄然地落泪，为那曾经熟悉的又模糊了的影儿......倘若我能把感情剪成烟花，那瞬间，便可望尽繁华，再也不回那“岸畔千灯同惆怅”的梦境。

   清夜，微光，恬淡，轻寒，原来欲说还休只是一种滋味和意境，慰藉和温暖终能抹过如梦的忧伤和轻愁，遇着一个个闪亮的日子，再一次显露了莞尔的微笑,如若我仰头，长发飘飞，或者低头，沉思不语。闲愁几许，不过是因着生命深处的一种执着和钟情而已，懂的人，知道那也是一种幸福。