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谈到古代中国，人们往往称“礼乐文明”。古代中国音乐在社会生活中占有着重要的地位。除了作为陶冶人们情操的艺术之外，它还承担着更加复杂的责任。在那个等级森严的礼法社会，音乐成了调和感情的重要纽带，在维护社会'和谐'方面起到了不可替代的作用。
今天，小编就来告诉你从古至今，我们“乐”到底有哪些。
盛行于周代，是统治阶级用于宗教、政治、风俗等各种仪式典礼中的音乐。周初统治者陆续制定了贵族生活中仪礼的音乐为之服务，故在西周春秋时期出现了雅乐的繁盛景象。它的歌辞多源于《诗经》，音乐与典礼的仪式紧密相连，神秘庄严。它所使用的乐器主要是编钟、编磬，材料之奢华、雕琢之精繁连后人都为之赞叹不已。古代《诗经》所用的音乐。它的305篇诗歌几乎每首都可演唱，因时代久远，它的曲调没有留传下来，有些传世乐谱大都是唐宋以后文人的拟作。战国秦汉间楚地的音乐，亦称“楚调”或“南音”。它盛于战国和东西汉时代，屈原的《九歌》及其楚辞作品多源于楚地的民间歌舞形式。楚声还存有琴曲。到汉唐时期西域音乐东渐，风靡一时，传统的楚调日趋消失，仅存有琴曲于后。以打击、吹奏乐器为主的合奏形式。是重要的中国器乐乐种之一。初期多用鼓、角、箫、笳等乐器，亦附有歌词供歌唱。按时代的不同它可分为汉魏鼓吹、隋唐鼓吹、宋元明清鼓吹三大时期。每期均有不同的类分及制式。由民间音乐、杂耍技能发展而成的综合性表演品种。它包括歌舞、器乐、角抵、武术、杂技、魔术及杂剧等。在先秦时多在宫廷表演，南北朝扩展到寺庙，宋代发展到城市瓦肆。它的发展曾受西域音乐的影响，并传播到日本等周边国家。产生于东晋南北朝期间，亦称清商曲，隋唐时称为清乐。它主要用于官宦巨贾宴欢娱乐等场合，也用于宫廷朝会、宴飨、祀神等活动。它由吴声和西曲两部分组成，吴声是今南京一带的民间徒歌，西曲则是今湖北一带的民间徒歌。它们又分为歌曲与舞曲两类。南北朝、隋唐时期的一种雏形戏曲。它是在歌舞百戏基础上发展起来的有故事情节、人物角色、载歌载舞，并有管弦乐队伴奏的一种综合表演形式。名称最早见于唐代。它是宋杂剧和宋南戏的先声，是中国戏曲艺术走向成熟的基石。隋唐至宋时宫廷饮宴时供娱乐欣赏的一种艺术性很强的歌舞音乐，也称宴乐。周代已有所谓燕乐(即房中乐)形式出现，隋唐时期出现了几位好尚燕乐的君主，这对于它的繁荣和发展起了积极的推动作用。此时最辉煌的成就就是大曲的产生，它所使用的乐器有300余种。唐时它还传到日本、朝鲜等国。宋代一种与说唱艺术相关的大型歌曲，由北宋的缠令与缠达和南宋的赚相结合而成。是一种讲究结构，曲式严谨的套曲，曲调来源甚为丰富，演唱技能要求很高。伴奏乐器以笛、板、鼓为主。明清流传于城镇市民阶层的民间歌曲的泛称。亦称为俚曲、时调、时曲、小曲、小唱、小调杂曲等。多数由乡村的民歌流传演变而来。它的内容多反映城镇社会生活，伴奏乐器有琵琶、三弦、月琴、筝、四胡、坠琴、檀板、八角鼓等。
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