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中国古代十大名剑

 南楼书苑 2016-02-12

轩辕夏禹剑  ——圣道之剑

剑气指数:未知

轩辕剑在古代十把名剑中排名第一。\n轩辕夏禹剑,又名轩辕剑。它是众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。黄帝、夏禹,勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

轩辕夏禹剑象征其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑,是中华民族的象征。 

湛泸—————仁道之剑

湛卢剑剑气指数:10          拥有者  越王允常

湛卢剑是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。五大盖世名剑之首。据《越绝书》记载,公元前496年, 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后,带着妻子朱氏和女儿莫邪,从闽侯出发,沿闽江溯流而上,来到了山高林密海拔1230米的湛庐山,这里发现了铸剑所需的神铁(铁母)和圣水(冰冷的泉水)。欧冶子在这里住下后,辟地设炉,用了三年的时间,终于炼成。

赤霄剑——帝道之剑

剑气激射指数:9.7        汉朝开国之剑

汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰'赤霄’,大篆书。” 斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。” 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:'汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”

这是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身镌刻两个篆字:赤霄。汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇,开始其帝王一生。

泰阿剑——威道之剑

剑气指数:9.3          楚国镇国至宝

泰阿剑,又名太阿剑,十大名剑之一,是欧冶子和干将两大剑师联手所铸,楚国镇国至宝,是把威道之剑。有成语“泰阿倒持”,意为“倒拿着剑,把剑柄给别人。把大权交给别人,自己反受其害。”所以,泰阿剑又被命名为太阿剑。

七星龙渊———诚信高洁之剑

剑气指数:8.8

七星龙渊剑,正名龙渊剑,古代名剑。传说是由欧冶子大剑师所铸。欧冶子为铸此剑,凿开茨山 ,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。《越绝书·越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰太阿,三曰工布。”剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧,是名“龙渊”。故名此剑曰”七星龙渊”,简称龙渊剑。唐朝时因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字,曰“七星龙泉”,简称龙泉。大约创制于殷末周初之际,距今三千多年。

干将莫邪—挚情之剑

干将、莫邪剑气指数:8.5

干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将、莫邪是两个人,同样也没有人能将他(她)们分开。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将勤劳,莫邪温柔。

鱼肠—————勇绝之剑 

鱼肠剑剑气指数:8          专诸刺王僚的勇绝之剑     

鱼肠剑既成,善于相剑的薛烛被请来为它看相,薛烛的相剑本领犹如通灵一般,他感受到鱼肠剑中所蕴藏的信息,因此回答道:鱼肠剑“逆理不顺,不可服也,臣以杀君,子以杀父。”原来这把剑生就是逆理悖序的,是用来弑君杀父的,真是太可怕了。后来越国进献宝物给吴国,这柄剑因此由越而入吴。相传吴王阖闾,也就是公子光,曾得到过这五口宝剑其中的三口,即胜邪(盘郢)、鱼肠和湛泸。

纯均—————尊贵无双之剑

剑气指数:7.5

纯钧剑是举世闻名的越王勾践青铜剑,1965年12月出土于湖北省荆州市江陵望山的一号楚国贵族墓(距春秋时代楚国别都纪南城故址七公里)。考古工作者在墓主人身体的左手边,发现一柄装在黑色漆木箱鞘内的名贵青铜剑。青铜剑与剑鞘吻合得十分紧密。拔剑出鞘,寒光耀目,而且毫无锈蚀,刃薄锋利。试之以纸,20余层一划而破。剑全长为55.6厘米,其中剑身长45.6厘米,剑格宽5厘米。剑身满饰黑色菱形几何暗花纹,剑格正面和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰,剑柄以丝绳缠缚,剑首向外形翻卷作圆箍,内铸有极其精细的11道同心圆圈。  

承影—————精致优雅之剑剑气指数:7

上古名剑,曾为商天子、春秋时卫人孔周所有,与含光,宵练齐名,并称商天子(王帝君主圣帝)三剑,《列子汤问》中有记载。也叫“霄练”。

商天子三剑,从辞源角度看,「商天子三剑」本是一个哲学的用语,以上古存在的三把神剑喻道,它首出于《列子汤问》篇。

承影是一把精致优雅之剑,十大名剑之一。铸造时间不明曾被商王帝所收藏,与含光剑,宵练剑并称殷(依燕颖)商王帝(天子君主)三剑。相传出炉时,“蛟分承影,雁落忘归”,故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

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