《悟道张仲景》——平脉辨证解读 序
仲景之学,于中医发展,厥功伟矣。对当代中医振兴,乃至中医未来,影响至深。其理何在?全在疗效。古有岐黄,构建中医理论之大厦,古有农伊,直指中医治疗之终端。仲景为其集大成者,但尤长于治疗。仲景之学,于后世,研究者纷呈。尤其是《伤寒论》,著书者何止百千。然从平脉入手,探究病—脉—证—治,叔和以下,寥寥数人而已。而于当代,悟有独到,法有创建,自成体系者,首推泰和汝奇先生也。汝奇脉法,本于仲景、叔和,结合自己临证,以六经为纲,把阴阳脉法之奥秘,归纳为太过不及之独脉,而其中,厥脉、阴阳脉、不规则脉等,更是发前人之所未发。师古而不泥古,继承而有创新。
今汝奇先生问序于余,展卷细读,眼睛为之一亮,耳目为之一新。其述仲景、叔和脉理,言而有据,条理清晰;其言应用,有大量病案,可点可参。尤其是近年,举办仲景脉法学习班,用是书做教材,反响很好。对推广经方,弘扬仲景,可谓功臣矣。
九月下旬,汝奇先生来参加我主持的中华中医药学会方药量效研究分会成立大会暨第三届全国方药量效关系研讨会。会间,与汝奇谈了我对他的研究成果的欣赏和看法。并赠诗与他:
徐先生於仲景脈法研究,自成一家,独步天下。是经方平脈辨证流派之独领风骚者。然有可思想之处。
(一)伤寒金匮本一部,演绎流派千万家。金匮辨证寻脏腑,绝非六经包天下。
(二)共性为基求个性,找到特殊攻破它;比剑时代唯疗效,方外有方法外法。
在汝奇先生大作付梓之际,寥寥数言,以表祝贺。
仝小林
2012年10月六日于北京知行斋
《悟道张仲景》——平脉辨证解读 序(2012-10-06 12:05:39)
仲景之学,于中医发展,厥功伟矣。对当代中医振兴,乃至中医未来,影响至深。其理何在?全在疗效。古有岐黄,构建中医理论之大厦,古有农伊,直指中医治疗之终端。仲景为其集大成者,但尤长于治疗。仲景之学,于后世,研究者纷呈。尤其是《伤寒论》,著书者何止百千。然从平脉入手,探究病—脉—证—治,叔和以下,寥寥数人而已。而于当代,悟有独到,法有创建,自成体系者,首推泰和汝奇先生也。汝奇脉法,本于仲景、叔和,结合自己临证,以六经为纲,把阴阳脉法之奥秘,归纳为太过不及之独脉,而其中,厥脉、阴阳脉、不规则脉等,更是发前人之所未发。师古而不泥古,继承而有创新。
今汝奇先生问序于余,展卷细读,眼睛为之一亮,耳目为之一新。其述仲景、叔和脉理,言而有据,条理清晰;其言应用,有大量病案,可点可参。尤其是近年,举办仲景脉法学习班,用是书做教材,反响很好。对推广经方,弘扬仲景,可谓功臣矣。
九月下旬,汝奇先生来参加我主持的中华中医药学会方药量效研究分会成立大会暨第三届全国方药量效关系研讨会。会间,与汝奇谈了我对他的研究成果的欣赏和看法。并赠诗与他:
徐先生於仲景脈法研究,自成一家,独步天下。是经方平脈辨证流派之独领风骚者。然有可思想之处。
(一)伤寒金匮本一部,演绎流派千万家。金匮辨证寻脏腑,绝非六经包天下。
(二)共性为基求个性,找到特殊攻破它;比剑时代唯疗效,方外有方法外法。
在汝奇先生大作付梓之际,寥寥数言,以表祝贺。
仝小林
2012年10月六日于北京知行斋
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