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在民间，一说起解梦，立刻会想到周公解梦，做了梦之后，还会查阅这本书，至于是否准确，查过的人都知道，准确率并不高。那是为什么呢？今天从根本来说下这本书，再提出两个观点：一是周公解梦这本书不是周公写的，二是周公解梦并不是一本以解梦为目的的书。
先说第一个观点，就是周公本人，周公是周文王的第四个儿子，我们看《封神榜》知道，文王大儿子伯邑考被纣王杀了，二儿子就是后来的武王（姬发），三儿子叫管叔，老四就是这位周公，本名叫姬旦曾用名周公，周公旦，叔旦 ，他帮助自己二哥武王伐纣，立下不少功劳，刚胜利不久，武王就病死，本来应该是武王的儿子成王继位,,但他年纪很小,周边有很多商朝残余势力没有消失,周公担心刚成立的王朝不稳,就自己摄政 替成王处理朝政,平定了商朝残余势力。后来 成王长大后让位给成王,自己做臣子,赢得美誉,同时又制作礼乐,就是一套切实可行的规章制度与道理标准,对后世影响很大,是军事家,政治家,思想家,教育家,克己奉公 无论是过去,还是现在来看,他都近乎是个完人。可是周公解梦原文里出现这些内容：
这种模糊不清，还有些自向矛盾内容，让百姓如何辨别，像周公那么高大尚的人物，会写出这种让人一眼都能看出毛病的书吗？很可能是后人自己总结的经验，借用周公之名来命名，因为他名气大，比如《黄帝内经》也不是黄帝本人写的，也是医生们自己总结冠以黄帝之名。还很有可能是很多人一起写的这本书，那里面的矛盾就能解释了，在这里张灯说下自己的历史观，我认同马未都先生说过一句话：历史没有真相，只残存一个道理。究竟是不是他写的，我们真没办法确定，也不用纠结，学历史是借用前人的经验教训，而不是一定要搞清当年具体情况，就算你想搞清也未必可行，我们能从历史中读出道理就是收获 第二个观点，张灯认为这本书不是一本以解梦为目的的书，是因为什么呢？看图片：
我总结这类解梦语为废话直白型，梦要是真有这么直白，就不须要解梦的书了。雪下及时大吉利，雨下及时也吉利啊，上树忽折有死伤，爬树爬一半断了，那肯定要掉下来，不死也会伤啊。再看这个须要思考的：
这两句不仅是废话，还重复。上天求妻儿女贵，到天上找老婆，天上住的女人是仙女啊，你老婆是个神仙，神仙老婆为你生的孩子，你说贵不贵？下面这句：与神女通得贵子，就是重复上一句。难道当年写书时，内容不够，写这些来充数。再看一个：
风吹人衣主疾病，大冷天，风吹到衣服里立刻着凉，马上就得病。食生肉凶熟肉吉，这么直白 无力吐槽了。刚开始你可能觉得这是废话，到最后，你会明白废话也是有用处的。接着看：
要是一人做了杀猪的梦，到底是吉还是凶呢？这类直白废话型的解梦语会让人感觉是无用的，真是这样吗？书里面还有很多这类内容就不一一说了。下面才是这本书的重点：
看完这个有什么感觉， 家越穷越好，穷就穷吧，人都想穿件新衣服，没钱不要紧，穷人可以慢攒钱啊，可攒够了他又说百事凶，您有没从中感觉出一些异样来，如果没有，再看一个：
这是在民间广为流传的说法，只要与屎尿相关的都是吉。张灯解梦管这类解梦语为目的型。前面的“食生肉凶熟肉吉”为直白型，古代大多百姓都很愚昧，此书通过直白型的如“雪下及时大吉利”等内容，让人们了解梦里吉凶与现实中的吉凶是一致的，吃生肉就会身体不舒服，从树上掉下来就受伤等这些解梦语，无论是在梦中还是现实，这些都是不变的事实，让百姓明白，梦书所言不虚，相信这是真理。相信之后，就出现了与屎尿有关的梦都是吉祥的，与肮脏工作相关的梦都是有利的。现在知道了吧，前面那些直白废话型的解梦并不是废话，而是别有他用。当你相信前面是真理的话，那后面也会习惯性认为这些也是真理。这些真理并不只是体现在梦中，还潜移默化地影响着现实。屎尿相关梦的只有这句凶：粪中坐者主大凶。在屎尿里面干活掏粪就吉，累了想在里面坐下休息一会就立刻变凶，太TM狠了！再看几个关于吃肉的：
在古代不流行减肥，百姓是素食动物，官员是肉食动物。再接着看：
不让吃肉，还不让喝酒，这日子真TM没法过啦，也不全是这样，有时喝酒还是大吉利的：
如何才能与贵人对饮呢，就是考取功名，或者在战场上面立功，吃不好，穿不好，还要拼命立功。向人叩头百事吉，谁向谁叩头啊？百姓之间会相互叩头吗？邻居之间会相互叩头吗？这个你也懂。再看看武器：
剑在床头怎么能吉利呢，挂在床头晃来晃去很烦人，放在床上很碍事，吉利应该是夜晚敌人来偷袭时，能立刻拿起武器反击只要拿刀就吉不分男女，只要刀掉了，不是妻亡就是破财，看好你的刀吧。 这类内容还有很多，不一一说了。张灯解梦要客观地来说这本书，它并不是一无是处，全是废话，如是那样，也不能流传那么久。还是有一些很实用的内容，比如：
牙齿掉了就是骨肉分离，代表现实中亲人的分别，掉了又生，就是生生不息。像这些内容有一定原理及准确性，但绝不是唯一答案，为什么呢？张灯会以后的节目中详细解说。再看一个： 很多人都以梦到水解释为有财，发财的意思，这在古代当然是正确，农耕社会水利不发达，风调雨顺自然庄稼收成好。在潜意识里把水当成吉祥的象征，自然没错。而如今网络时代，还以水为财，当然很难准确。当然，无论过去还是现在，这本书都是有局限性的，就说同样梦到大水，海边渔民与沙漠附近农民，两人对水的理解不同，解梦的结果能一样吗？用一个统一的标准来解释所有人的梦。准确率是有的，但一定不会高。直接告诉你梦的结果，十有八九是不准的，要因人而异。解梦是一套心理分析系统，不是定理公式。
最后，张灯解梦来总结下周公解梦这本书，书不目的不是为解梦，而利用此书给百姓传递一种思想，让他们接受自己的处境，这个也很好理解，古代大兴文字狱，只要是对统治不利的书全被烧掉。能在民间流传或公开发行的，都是官方许可的，对于解梦这类与百姓生活相关的书籍，刚好是宣传美化好工具，于是，一帮文人就写出这样一本书，他们自知理亏，不敢用自己的名字，就借周公之名，为什么是周公，一来是他名气大，是儒家思想奠基人，另外圣人孔子曰:“吾不复梦见周公矣”，意为好久没梦到周公了。周公是孔子梦里经常出现的人物，为什么常梦到他，因为他是儒家思想先驱，也可以说是孔子的偶像。他梦到周公，与你梦到自己偶然或梦中情人一样，没什么分别。
两人名气大，又是儒家思想开创者，儒家思想在民间最受欢迎，这本书用让周公与孔子来代言，更能让人信服。当然，这些都张灯解梦自己的理解与推论，一家之言。历史没有真相，但这套理论显然不适合当今社会，灯要提出一些新理论方法，且能给大家提供一些参考或者小小帮助，这就是我的心愿。想了解更多关于解梦的理论方法,或者让我为您分析梦境，请关注张灯的公众号：张灯解彩。里面不仅有解梦方法，还有与梦有关的精彩故事，还有通过与梦相关的电影来解析梦境。愿大家好人好梦！ |
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古代，百姓种的粮相当大一部分是要交给官府或地主，百姓那还有粮食放仓库，有几个百姓家里有仓库？更别说超盖啦。仓库是谁的？盖好仓库谁受益，仓库坏了谁损失？现在感觉出来没有？
