一
慈悲祥和者多福
穷凶极恶者造祸
没有信仰“形”同虚设
信仰的最终目的
使人获得幸福
信仰成了精神枷锁
宁愿不要信仰
你占有道时 道也就占有了你
得道者多助 人情练达 事事洞明道之用也
人不能为钱活着 钱得为人活着
钱花掉才是你的
装在你兜里都不一定是你的
因为下一秒你在哪里都是未知数
人在天堂
钱在银行的事每刻都在发生
谦受益
满招损
说好说
做不好做
为一大事来 做一大事去 人要有担当 做民族的脊梁
二
珍惜每一个走近你身边的人，70亿人相遇、相知、相惜不是一般的缘份。
人生路上共同拼搏、奋斗，一起流血流汗的人能有几个。
象松腰一样沉住气，只要走在正确的道路上，不怕慢，就怕停。
抓住根本，突飞猛进，事半功倍。
只有大胸怀的人才有大格局。
要做就做前无古人，后无来者的事人生才有意义——“到中流击水，浪遏飞舟”。
千金散尽还复来，留得青山在，不怕没柴烧，只要有健康的身体八十岁创业犹未晚。
只要信念不倒，血肉之躯将东荡西杀无往而不胜。
朝秦暮楚的人敬而远之！
狭路相逢，勇者胜。
一言九鼎——开弓没有回头箭。
气贯长虹的英雄气概可以战胜一切困难！
胸中无敌，天下无敌。
如入无人之境，长驱直入，所向披靡。
得道者犹如神助。
喝茶、参禅、做事人生大乐！
三
万丈红尘翻跟头
参照系里做文章
烦恼痛苦不断
怨恨执着连绵
参不透 放不下
为名苦 为利忙
修的什么道
练的什么功
时不我待 生死迅速
大限来临 人生无常
当头一棒 顿时清凉
重整山河 再造爹娘
四
得体
为用
不用
曰顽空
用则当机
当机则灵
灵则无往而不胜
谓心想事成
五
心无形象
烦恼 痛苦 执着挂在心上。
六
说话能打动人心的人，一定是有生命力的人，有生命力的人一定是有血有肉、有情有义充满大爱的人。
有命挣钱，不一定有命花钱。
花言巧语骗人一时，真心真意伴人一生。
最怕盲从的人。
舍近求远，舍本逐末，事倍功半。
不求荣华富贵，但求平安无事。
远离唯利是图的人，亲近充满正能量的人。
腰脊不松，气血难通，参照系不破，难觅真我。
真我显，烦恼断。
肾气充足，志向高远，肾主志。
朝令夕改的人，是意志力不足的表现，需要加强肾气。
松腰壮肾——永恒的主题。
七
一切练功不松腰的人，到最后都是因心、脑血管离世的人，尤其是练拳的人。
腰不松，气不通，血压升，害性命。
念念不住，酒色财气也不住，生死也不住——前提是周身气血要通畅，生命活动影响意识活动，没有健康的生命活动，不可能做到真正的念念不住。静坐悟道，其觉在通。
真正的幸福来自于内在的精神世界。
出生做不了主，离世要当得了家，才不枉修炼一场。
事业的征途中，要有舍我其谁的担当精神，当仁不让的英雄气概。
聪明者为己，智慧者为人。
拼搏奋斗为生活，修身养性为生命。
物质提高生活质量，修养提高生命质量。
伟大的理想可以激活我们身体的每一个细胞，使我们充满活力，永葆青春。
来者欢迎，去者欢送，来者不拒，去者不留，是谓自然。
八
心好命就好平安陪到老，
腰好肾就好健康陪到老。
修炼抓住根本 ，功夫突飞猛进。
形体腰为主宰，抓住腰脊就抓住了形体修炼的根本。
整个生命活动（包括生命活动和意识活动），意识为主宰，抓住第一念，就抓住了意识修炼的根本。
修炼抓不住根本， 是慧根浅薄的表现。
东一郎头，西一锤 ，心不专注无事可成；
丢了西瓜，捡个芝麻 ，避重就轻， 得不偿失 ，是神不明的表现。
修炼的目的是要开悟 ，腰好 、肾好 、精满 、气足 、神旺是开悟的先决条件。
本立而道生。
信仰是我们的灵魂 ，没有信仰的人 ，他（她）的生命也就没了灵魂。
一旦开悟 ，信仰将不独存在，他和你的生命融为一体 ，它成了你生命的全部。
读书不旦是为了理上开窍 ， 更主要的是解决我们的信念问题。
明师是真正明了的老师，不是吹来的，是脚踏实地地实修实证过来的 ，他可以让你不走弯路，高效、快捷地直达目的地。
有造诣的老师，对从一而终的学生情有独钟。
道从诚敬中求，一分诚敬一分收获 ，十分诚敬十分收获。
对三心二意的学生 ，开了悟的老师会适机而教 ，而不是放弃 ，更不是瞋恨。
理上通达无碍，是开悟的前提。
不想开悟的修炼，不是真正的修炼 。
在修炼的正道上，要有大无畏的革命精神； 独占鳌头的英雄气概 ；非我莫属的英勇斗志 。
血战到底，决不言败 ：与自私自利的小我开战 ；与旧有的参照系开战 ；与束缚我们生命活动的枷锁开战。
生命自由解放指日可待！
九
与人斗其乐无穷，这个“人”包括自己。
一切厄运都是自己乃至家族感召的结果。
细节决定成败，神明决定细节，气足决定神明，精满决定气足。因此松腰很重要。
一个人没有任何理由不爱自己的祖国，狗不嫌家贫，子不嫌母丑。
发达国家之所以发达是他们本国的每一个公民努力的结果。
任何践踏母亲尊严的行为，都会换来她的子女无情的反击。
一个人失去“中””正”就失去了做人的根基。
清静心出智慧，真诚心打动人。
一切不符合客观规律的自以为是，都将自取灭亡。
功徳圆满，法相庄严，相由心生。
一切的造作，离道甚远，失道者寡助。
失去信仰的民族无凝聚力。
对自己相貌不满意的人需要修心。
老虎吃不吃你，取决于它的饥饿状态。
盲目的追求，最终劳民伤财无所获。
一个真正得道的人，就象一壶老酒历久弥香。老酒醉人，得道的人醉心。
有所图的人际交往叫人心，无所图的人际交往叫道心，无所图心便无所住。
惜福惜缘惜情，爱国爱家爱众生，修行人的本份。
练功三层次：管住形，管住气，管住心。
笑到最后是需要能量的。
开悟了不是不再言语了，是言语恰如其分了。
你的每一个念头，都决定着你当下和未来的命运，因此修心很重要。
不做良相，便做良医，良医医人心灵。心灵健康才是真正的健康。
十
做事业要稳扎稳打，善始善终，切忌急于求成，虎头蛇尾，雷声大雨点小。
真人：说真话；动真情；用真心的人，古时练功又叫修真。
说假话耗能量，
说大话付出代价。
静若山岳 ，动似台风。
人有其文明的一面，有其兽性的一面，练气功是净化其兽性的一面，而练武功是激发其兽性的一面，只有到了武道的层次才能武人显文相。
生命在于运动 ，运动的关键在脊柱。
意识在于修养，修养的关键在第一念。
人人练就火眼金睛，骗子将不复存在。
人的志向是和他的生命力成正比的。
进退维艰，骑虎难下，是神不明的表现，需要提升心气，因心主神明。
蝇头小利不可取，舍得之道应详推。
三生三灭：生清静心、真诚心、喜悦心；灭：过去心、当下心，未来心。
静待花开，水到渠成说的是一种功夫境界，静待花开是得正法后的修炼过程，水到渠成是功夫修成后的日常展现。
逆缘是我们功徳不圆满感召来的。
诚于中形于外，心口如一是得道的体现。
胸中有了大目标，人生也就少了烦恼。
温饱问题解决了的人，时常问一下自己的生死问题解决了没有？这样有利于激发我们修行的斗志。
十一
死亡对有些人来说并不可怕，可怕的是死亡前的病痛折磨，让人求生不得，欲死不能，耗到灯干油枯，活活疼（瘦）死。
健康无恙时都不能做到念念不忘“佛号”，等到病痛临终时就更难做到念不散乱，意元体独立。
有些人的光环是自己修来的，它会随着功夫的提升而愈加亮丽，有些人的光环是老师给的，那不是你的，一旦和老师的信息从心上断了，自己再不精进修持，时间久了光环散尽，做事情就力不从心，捉襟见肘了。
小聪明可以做生意，大智慧才能做事业。
德行厚重者可成大器，
松腰健脊者可得大寿，且行且看！
十二
不要等到生命的最后一天，才知道生命的重要。
形体中的垃圾可以通过功法的习练，抻筋拔骨疏通经络来清除它，心中的垃圾和不良习气要象清除电脑中的流毒文件一样时常彻底清空它。
婚后的女人在丈夫面前要扮演好两个角色：一是丈夫妻子的角色。一是丈夫母亲的角色，母亲在男人的一生中参照系里打下的烙印最深，尤其是在他伤痕累累病痛缠身的时候。男人对女人而言亦如此。
家庭是讲情讲爱的地方，不是讲理的地方。
婚后男女都要加强自身修养，要象刚开始谈恋爱时一样，多向对方展现自身的优点，克除缺点，提升自身在对方心中的良好形象，家和才能万事兴。
婚姻是需要经营的，只要用心是可以经营的好的。
居家之人，婚姻幸福很重要。
真是根，善是干，美是果。
习功法抻筋拔骨圆满精气神；
研功理心开意解唤醒真善美。
